来是坠欢重拾后的又一次会晤。标题“畹君话旧，诗以唁之”，似乎

这次见面她很伤心，老是讲往事，要削发为尼。他也就将他们的历史

作一总结，作为吊唁：“兰芽忒小”，“萱草都衰”、“钗头凤拆”、

“名花无主”等等。“春色阑珊”，似乎他如愿以偿后再看看她，已

有迟暮之感了。

“临江仙”题为“饮故人处”，吴世昌说“也是艳情”。这里的

故人与新人对立，刚离异也可以称故人。但是中举前不会与故人有艳

情，所以唯一的可能是重逢后又再一次造访。

还有“唐多令”“题畹君画箑”，“下片全是调笑之词”。“砚

香词”借不到，光看吴世昌的记载，无法揣测时期，也可能题扇是他

们从前的事。反正他以后还去过不止一次，让他们的感情渐趋灯尽油

干，寿终正寝，否则不免留恋。过了中举那年，他不再写词，艳体诗

则两三年后仍旧有，但是不是写她了。

一部份人相信红楼梦不可能是高鹗续成的，我也提出了些新证据。

后四十回的作者将荣宁败落这一点故意冲淡，抄家也没全抄，但是前

八十回一再预言，给人的印象深，而后四十回给人印象模糊。所以续

书不过是写袭人再醮失节，在读者心目中总仿佛是贾家倒了她才走的。

袭人领姨奶奶的月费已经有两年了，给王夫人磕过头，不过瞒着贾政，

所以月费从王夫人的月例里面拨给。

红楼梦插曲之一（3 ）

在高鹗看来，也许有下列数点稍有点触目惊心：灱势利的下堂妾。

牞畹君以妾侍兼任勤劳的主妇，与袭人在宝玉房里的身分相仿。

犴都是相从有年，在娶妻前后下堂。表面上似被遗弃──男子出

走或远行──实是负恩。

犵畹君两次落娼寮，为父母卖身。袭人在第十九回向母兄说：

“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有

个看老子娘饿死的理。……如今爹虽没了……若果然还艰难，把我赎

出来，再多掏澄几个钱，也还罢了……”初卖为婢，赎出再卖大价钱，

当是作妾为娼。当然她不过是这么说，表示如果真是穷，再被卖一次

也愿意。脂本连批“孝女义女”。

玎第七十七回有“这一二年间袭人因王夫人看重了他了，越发自

己要尊重，凡背人之处，或夜晚之间，总不与宝玉狎圈。”自高身价，

像聊斋的恒娘一样吊人胃口。

甪男子中举后斩断情缘。

他始终不能承认他的畹君是这样的，对袭人却不必避讳，可以大

张挞伐。

中举后第四年的花朝，改完了乙本红楼梦，作此诗：“老去风情

减昔年，万花丛里日高眠。昨宵偶抱嫦娥月，悟得光明自在禅。”

“昨宵”校改完工，书中人中举出家，与他自己这件记忆常新的

经验打成一片：蟾宫折桂后玉人入抱，参欢喜禅，从此斩破情关，看

破世情，获得解脱。只要知道高鹗一生最大的胜利与幻灭，就可以相

信这一串联想都是现成的，自然而然会来的。

那时候他三年会试未中，事业又告停顿，不免心下茫然。程小泉

见他“闲且惫矣”，邀他帮着修订红楼梦，也是百无聊赖中干的事。

但是中了举到底心平些，也是一种解脱，就跟书中人中举出家一样。

我在“红楼梦未完”里分析这首诗，认为反映他在这一个阶段的心理。

当时知道他的人与朋友间应当是这样解释，这篇短文则是企图更进一

层加个注脚。

初详红楼梦──论全抄本红楼梦这样的大梦，详起梦来实在有无

从着手之感。我最初兴趣所在原是故事本身，不过我无论讨论什么，

都常常要引“乾隆抄本百廿回红楼梦稿本”（以下简称全抄本），认

为全抄本比他本早。

初详红楼梦（1 ）

红楼梦这样的大梦，详起梦来实在有无从着手之感。我最初兴趣

所在原是故事本身，不过我无论讨论什么，都常常要引“乾隆抄本百

廿回红楼梦稿本”（以下简称全抄本），认为全抄本比他本早。这话

当然有问题，不得不预先稍加解释。

这抄本的前八十回，除抄配的十五回不算，俞平伯说“大体看来

都是脂本……却非一种本子，还是拼凑的……相当可靠……因为绝非

杨继振（道光年间藏书者）等所能伪造。……是否与红楼梦作者原稿

有关，尚不能断定。”因为当时传抄中可能经人改写。附批很少，只

有没删净的几条。“红楼梦最先流传时，附评是很多的。后来渐渐删

去了。……从这一点说，大约与甲辰本年代相先后。”

没有评注，可能是后期抄本，根据早期底本过录。但是头十八回

是另一个来源，没有照程本涂改。第十七至十八回已分两回，显较庚

本晚。第三回妄加三句，似还没有人指出。凤姐问黛玉一连串的话，

插入“黛玉答道：”十三岁了。‘又问道……“上一回黛玉”年方五

岁“，从扬州进京，路上走了八年！

此外俞平伯举出的许多缺文，如果我们不存成见，就可以看出是

本来没有的，后加的补笔。如第三十七回贾政放学差一段。抄本第六

十四回贾敬丧事中，贾政在家，屡与贾赦并称，庚本代以贾琏（俞平

伯认为此处的“琏”字也不一定靠得住）。全抄本第六十九回已经改

了贾政不在家。显然它的第三十七、六十四两回都是早稿，贾政并未

出门。第三十七回回首放学差一节是后加的帽子，解释宝玉为什么能

一直不上学，在园中游荡。

同样的，第五十五回回首没有老太妃病。吴世昌考据出第五十八

回老太妃死原是元妃死，改写中将元妃之死移后，而又需要保留贾母

等往祭，离家数月，只得代以老太妃。所以老太妃病是后加的伏笔。

全抄本第五十五回没有这顶帽子，第五十八回突然说：“谁知上回所

表的那位老太妃已薨。”戚本、程本也都没有第五十五回的帽子。

第七十回回首“王信夫妇”全抄本讹作“王姓夫妇”，同程本。

第七十三回迎春乳母之媳，庚本作“王柱儿媳妇”，全抄本作

“玉柱儿媳妇”，程本同。第六十二回宝玉生日，到“李赵张王四个

奶妈家让了一回”。除李嬷嬷外，有贾琏乳母赵嬷嬷，张嬷嬷不知道

是谁，王嬷嬷想必就是迎春的乳母，王柱儿的母亲。全抄本、程本都

误加一点成玉，似是程高采用这抄本的又一证。但是当时流行的抄本

也许这几回大都与这本子相仿，程高似乎没看见过第五十五回的帽子。

由于改写过程的悠长，有些早本或者屡次需要抄配。如第三十七、

五十五回不过加个帽子，可以仍用旧稿，就疏忽没加。又如第六十三

回缺芳官改名改妆一节──庚本在这一大段文字完了以后分段，书中

正文向无此例，显见是后加。全抄本无，第七十回却又用她的新名字

温都里纳与雄奴，第七十三回又用温都里纳的汉译金星玻璃，又简称

玻璃。当是加芳官改名后才有这两回，本来即有也全不能用。这百衲

本上的旧补钉大概都是这样来的。

第七十回改写的痕迹非常明显。上半回贾政来信，说六七月回家，

于是宝玉忙着温习功课，桃花社停顿。下半回贾政又有信来，视察海

啸灾情，改年底回家，宝玉就又松懈下来，于是又开社填词。第七十