安勤立刻放下了手头的活，随妙有往牌坊门口去。

大家在门外静立等待了一阵子，就看到步行游园的队伍浩浩荡荡的沿着湖畔过来了。太后心情很好，远远的都能听到她开怀的笑声，没有想到，这位老太太是个爽朗之人！

当慈云大师恭敬送行，大家都松了一口气，这次重要接待算是结束了。

“老身见今日小僧里有新面孔呀？”太后并没有马上乘辇，倒是突然问话。

“阿弥陀佛，回太后，确实是新来了一名小僧。”大师坦然的回答。

“你且上前来，待我瞧瞧！”安勤只觉得“虎躯一振”！这个人不会是我吧？不能开口怎么办？她实在又不敢抬头张望。

“小安，”慈云大师唤她。

安勤脑子一懵，全身僵硬的出了列。

“噗哧，”太后一群人都笑了起来，这小僧同手同脚的走出来，样子滑稽得很，就像个木头玩偶人，然后就扑通一声跪了下去，把整个头严丝合缝的埋到了地面上。

安勤是完全不懂这个朝代的礼节，此时只想着：礼多人不怪！电视里可都是这么演的。

“你且抬起头来，今年多大了?”太后亲切的问她。

她慢慢抬起头，迅速的看了一眼慈云大师，只见大师神闲气定并未作出任何示意，她又把身子伏了下去，这时是不能再装哑巴了，那就是欺君罔上之罪：“今年十五了。”

清脆的声音响起，让全场的笑声都戛然而止，四周陷入了莫名的沉寂。

半晌，皇帝才用阴沉的声音说道：“大师可知，去年为清厘僧道之法，定妇女四十以上方许出家？”为了杜绝扰乱宫闱之事再次重演，这是他登上帝位做的首要之事。

安勤听了心里一慌，皇帝的语气显得十分不满。自己会不会连累大师和寺庙？

大师并没有立刻回答，现场气氛很凝重，安勤连忙解释：“民女遇到危险，被寺庙小师傅所救，但醒来后记不起前尘往事。是慈云大师发慈悲心，暂时收留了我，暂时留在寺院做些杂活，安勤并非是出家人。还请皇上明察！”

还不等皇帝开口斥责降罪，太后倒是立刻接了话：“慈云大师能以怜悯之心救天下可怜之人，本无过错。我看这小女娃脸如玉盘，生得干干净净的，看着也伶俐，不如让老身带入慈宁宫大佛堂去侍奉佛祖。大师觉得可行否？”

慈云大师合十答道：“阿弥陀佛！小安生性善良聪慧，太后可用之。”

“那皇帝觉得可行吗？”太后转向皇帝笑着问。

依照大清的祖宗家法，汉人女子是不可入宫当宫女的，但是入佛堂侍奉确实并无明文禁止。今日是太后寿辰，且慈云大师也给予了认可，皇帝不想拂了太后的好心情，只得点头答应：“儿臣遵母后懿旨。”

直到手里拎着个小布包，坐上马车摇晃着离开，安勤还没有清醒过来。

她眼前不停的闪过一些零星的画面和声音：徐婶粗糙的手和她脸上眼泪、大师只说“无需畏惧”，还有师兄们一张张表情复杂的脸。

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历史小知识：

1、孝圣宪太后的生日是十一月二十五日，太后生日称圣寿节，皇帝生日称万寿节。自乾隆登基之后，就每年大肆庆祝，后来的庆祝规模越来越盛大，延长成了圣寿月。

2、太后钮钴禄氏的父亲只是普通老百姓，太后也原本只是雍亲王府的一个丫鬟，因生了弘历、雍正登基后才被封为熹妃，因为出身低贱，一直干粗活，所以身强体壮。乾隆优良体质就是来自母亲的遗传基因。

3、乾隆元年十一月，制定清厘僧道之法，发度牒，妇女须四十以上方许出家。

第8章 入大佛堂

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自乾隆皇帝登基之后，在慈宁宫西侧建了一所新的宫殿名为“寿康宫”，崇庆皇太后便迁居至此颐享天年了。从此，慈宁宫成了太后礼佛及举行重大典礼的场所，不再用作寝宫。

圣寿节的这一天，紫禁城里处处张灯结彩，喜乐祥和的气氛让原本紧张的安勤觉得轻松了一些。她一路跟随引路的小太监穿过无数道门，沿着深红色的墙根兜兜转转，最后被安置在了慈宁宫大佛堂东侧的一间庑房里。

但这时早错过了晚膳的时间，安勤已是饥肠辘辘，因为在这个时代人们只吃两餐饭，分别是早上六点的早膳和下午三点的晚膳。

她打量了一下房间，里面并排放着四张窄窄的木板床，但只有一张床上放着简单的被褥，墙上钉着几个小钉挂着些物件。

安勤默默的坐在床板上悲从心中起，她怎么就这样稀里糊涂的进了金瓦红墙、人心险恶的紫禁城了？