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[19世纪]危险迷人“B先生”+番外(16)



这次是单纯好奇。

布兰度确定上辈子的法国不存维里埃小城。两个世界有差异,她想听一听差别。

于连却不愿说起家乡,维里埃给他的痛苦太多,还有不可能留住的短暂真情。偏偏他无法隐藏出身,就算不写在求职信中,也会出现在护照上。

那不如主动书写,隐去不能公之于众的部分。他没有掩藏在德·雷纳尔市长家的家教经历,这是专业对口的工作经验加分项。

于连压下复杂情绪,以玩笑的口吻回答:

“讲述不同国家与地区的风土人情是家教教学内容的一部分。我算是提前工作了吗?”

“您这样说的话,我岂不成了被提前上课的学生。这真是闻者落泪的悲惨事件。”

布兰度也打趣,“即便如此,我也不能剥削老师。不如让我在课业之余请您一起去骑驴,海岸骑驴是斯卡伯勒的著名度假项目。”

本就是玩笑话,提出提前给课时费就不合时宜了,但请人玩一玩娱乐项目也算是犒劳对方。

布兰度畅想式描述:“坐在小毛驴的背上,踏着沙滩,欣赏像流黄蛋一样的落日,感叹很遗憾不能尝一口太阳蛋。吃不到太阳,不妨被海浪拍岸溅起的沙砾浇成泥人,那也别有一番乐趣。”

“或者您愿意来一场骑驴比赛?事先声明,我很可能用优质胡萝卜贿赂您的坐骑,让它跑得慢一些帮助我赢得比赛。以上,我还没尝试过,索雷尔先生,谢谢您的到来给了我圆梦的机会。”

于连:……

于连:布兰度,住嘴!不要说傻话!

于连:不,于连,是你该住脑!有毒,怎么会跟着幻想起来?

“小班纳特先生,您真是风趣幽默。”

于连勉强挑了一个褒义词。没说布兰度反复无常,一会冷静锐利,一会顽劣不羁,性情变化莫测。

布兰度丝毫不觉贬义。人有多面性。多变,意味着她尚未脱离人的范畴,有何不好。

“十五分钟之前在室内聊天,我说过希望有一个轻松的学习环境。您看到了,我为此不遗余力地创造着。很高兴获得您的认同,也谢谢您的夸奖。”

于连:话题居然能被这样续上!

不过,被这番话一打岔,他想到维里埃时的悲愤情绪消散了许多。

于连没有答应骑驴与否,难得平静地聊起了家乡。

“回答您此前的问题,斯卡伯勒与维里埃有很大区别。这里是海滨,那里是山区。它靠近阿尔卑斯山的分支汝拉山脉,与瑞士离得近。树林很多,当地支柱产业却是印花布制造。”

说着,于连望向街边的咖啡店,眼中闪过一丝羡慕。

隔着玻璃窗可以看到店内三五成群的食客看报聊天。这些人衣着体面,却也不在意争辩激烈时站起身挥动双手以增加气势。

“维里埃小城半数人家的工作都与印花布相关,但布商们的手腕比不过那些政客。布商们联合起来在报纸杂志上宣扬平等,但市长只需安排一位助理出手就能挫败一桩大生意。”

于连从前不懂,可在德·雷纳尔家中做了家教后,慢慢悟出了工商业联盟与波旁复辟王朝当局的残酷斗争。

他抬起下巴,朝咖啡馆方向轻点了两下。

“类似的读报辩论场景在维里埃小城绝不可能出现。人们无法在公共场合阅读任何《立宪新闻》等报刊杂志,那会被关入大牢定罪处罚。”

布兰度暗道事物发展总有其因果性。

不怪上辈子1830年法国爆发七月革命。

复辟的波旁王朝,在查理十世继位后,限制各种言论只为保全土地旧贵族的利益。对于舆论的控制更是到了疯狂的地步,而其他利益集团被打压到极限之后,物极必反。

在这个世界,即便不在相同时间点爆发冲突,但激烈对抗的大势已成,查理十世也难逃被推翻的命运。

于连找不到留恋维里埃的理由,小到他的家庭大到生活的城市,都令人倍感压抑窒息。

“相较而言,斯卡伯勒镇哪怕称不上天堂,好歹也是人间。”

“谢谢您的真诚分享。”

布兰度顺势问,“这样说的话,您对印花布的制作流程很熟悉吗?”

于连摇头,“不,我的父亲是木匠。”

布兰度没有追问老索雷尔的情况,而是冷不丁突然切换话题。

“刚刚您说《布罗克豪斯百科全书》是您喜欢的书,真是一个足够真实的回答,就是真实到有些无趣了。以往见到应聘者,我曾经几度揣测会有人给出一些别样的答案。”

布兰度似乎以玩笑的口吻问:“您说有没有一种可能,单纯就是一种可能,那本书会是《圣赫勒拿岛回忆录》呢?”

于连刚刚松了一口气,庆幸不用提起视财如命的冷血父亲,不料被这个猝不及防的问题炸了个正着。

他猛地停下脚步,这一瞬大脑空白,几近本能地面不改色。

自己最喜欢的书确实是《圣赫勒拿岛回忆录》,它写尽了拿破仑的一生。

那是珍藏在心底深处但不可诉之于口的喜爱,就这样被布兰度一语道破了!

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①关于三种百科全书的分析,参考《书籍与文明》,刘松矗、武玉红、袁曼书·著

德文版的《布》,首发于1796年,在后来的19世纪一百年间共发行十三版本。

它开创了新的百科全书形式,是最早的欧洲商业中产阶级与旧贵族精英阶级的对抗成果。

在大众间的影响力颇大。后来英国著名的《钱伯斯百科全书》就是受到这套书的影响,在1860年正式出版。

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另:滑铁卢战役后,波旁王朝复辟。路易十八与查理十世先后对波拿巴党人疯狂清算。这从《基督山伯爵》中唐泰斯能被诬陷入狱就反应了当时的政治风气。

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尤其是查理十世继位后,政治经济政策清洗军队中曾经给拿破仑效忠的人;又把六十五万法郎赔给了所谓在法国大革命中损失的土地旧贵族;

在文化思想上,1826年恢复了新闻审查制度再次引入,被定义为违法刊物必要交罚款,而敢传播阅读相关刊物就会被抓,进行舆论高压控制。主旨就是沾上拿破仑与大革/命就凉凉。

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在宗教上极力推行保守旧秩序,教士们之间的派系斗争激烈,对异教徒的迫害也加剧。

当时普通人想要改变阶层几乎是不可能的。土地旧贵族与新兴资产阶级对立,所以从头开始做大商人这条路也被旧贵族给断掉了。

只剩下从神父做起,再可能进入政府部门或权贵手下当值,但从踏入教会起就要收到非常严苛的精神禁锢,就是要听话棋子。教会内部肯定有反对声音,只是在查理十世在位时期是被打压的一方。

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然后,1830年,查理十世来一波猛的。直接把选举权给改了,原本四分之三的合法选民失去资格,这些人多是中产。积压十多年的矛盾被迅速点燃,这一年七月革命爆发。

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另,从18世纪开始,在英国海滨度假胜地,骑小毛驴(对,就是驴子)已经成为经典娱乐活动之一。

第8章 Chapter8

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Chapter8

是真相,却也是禁忌!

在滑铁卢战役之后,如果想在法国出人头地,绝不能沾上拿破仑一词,就不能说喜欢《圣赫勒拿回忆录》。

于连觉得自己一定是被暖日海风蛊惑了,才会吐露出对家乡真实感受,从而被窥见了心底的隐秘情绪。哪怕这里是英国,他也不会承认禁忌的立场。

于连内心炸开了锅,但又不能表现得过于激烈否则做事了恼羞成怒。

他义正辞严,而铿锵有力地驳斥,“小班纳特先生,您怎么会有如此荒谬透顶的揣测!这非常危险。我必须告诫您,这种话极可能引发他人与您决斗!”

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