祭拜神像并不花钱，又可以结下善缘，于是玉子也乐得纵着他。一来二去，法善寺就成了他的第二个据点。

他和神明会在这里相见。

神明在这的时候总会多出很多怅惘，比在高津神社时更像人得多，看起来甚至有了人的喜怒哀乐。十吉为自己大胆的想法一巴掌糊上了脸，又忍不住拉着神明去吃法善寺边的夫妇善哉。

神明不能进食，于是两碗红豆汤圆都进了他的肚子。他珍惜着这得来不易的额外吃食，又喜悦于神明的陪伴，正要祝颂神明的伟大，眼前却忽然一黑，紧接着冒出了不属于这个世界的片段。

“想吃啊？”神明以一种亲昵的姿态拉着一个红发的男子进了店，“怎么不喊我一起？”

这是……十吉不可思议地站了起来，追着眼前的画面一路往外跑去。法善寺横丁间的打趣，花月寄席上的暧昧，水挂不动明王神像前无数次的欢喜与哀痛，齐齐在这个少年面前展露出来。他头一次知道原来神明真的拥有人的情愫，也真的曾经被另一人所拥有。

那个人的名字，是他曾以为的神明的名字——织田作。

他握紧了胸口的木牌，突然痛得喘不过气。神像旁取水的水缸澄澈依旧，在月色下投射出他的影子。他没有红发，那双让他备受争议的蓝眸和分外俊朗的面容却像极了方才影像里的那位男子。

“我难道……只是个替身？”

神明跟了过来。他没有看十吉，只是望着天边皎白的月亮出神。如玉的月光映在他的脸上，影像里的那个昭也，突然又离他很远很远。

人想要成神，总归是要付出难以想象的代价的吧。

刹那间，十吉的心抽痛得愈发厉害起来。没由来的忧伤淹没了他，他的眼角突然淌下了一行泪。这总算引起了神明的注意。他小心翼翼地捧起了十吉的脸，替他擦去眼角的泪痕，带着无尽柔情和安慰地喊了声，“织田作。”

这一次，十吉没有再哭。

他轻轻地应了声，“嗯。”

他想要是织田作，想能陪着神明约会看寄席，随着自己的心意而不用紧巴巴地挤钱请人吃夫妇善哉；却又不想彻底成为织田作。于是在家里没钱继续供他读书的时候，他毅然决然地拒绝了神明的馈赠，自己去濑户物屋当了学徒。

那是十吉第一次，有了如此强烈的出人头地的愿望。

第57章 食色性也

十吉来到了西横堀的濑户物屋，在那成为了一名瓷器学徒。

工作环境并不友好，甚至可以说，这只是一份不能称之为工作的苦力。学徒没有薪水，一年只有五十分的零用钱，虽然包吃包住，但食宿条件顶多是给人吊着口气——他们力图将仅有的腌菜和炖蔬菜做得难吃，因为这样学徒就可以少吃些饭。

老鸟学徒们会变着法的给自己添点口味。他们知道什么样的时间可以躲懒，什么样的活可以打发给新人去干。夜市里的土手烧和天妇罗是学徒们最常买的食物，他们太缺肉的油星了，但这显然不属于十吉。

他只是小心翼翼地攒下每一分钱，等待着下一次和神明的见面。好像这样，艰苦的日子也就跟着沾了点光，不会变得那么难挨起来。

上元节的时候，他回了一趟家。父亲似乎有换一任老婆就换一处住处的习惯，而他回原来的住处扑了个空后才从邻居那得知了新家的地址。他不喜欢那个地方，倒不是因为那里住着他的第三任后母，而是那离高津神社更远了。

于是他再也没有回家，一直在物屋努力工作着。

七月二十四日是陶器节，物屋这一带都会拿出自己珍藏的藏品。十吉因为外貌还算过得去，被安排在外面一边讲解一边揽客。一位打扮斯文衣着精致的男士对此听得津津有味，全然没有发现自己的钱包被人摸走了。

十吉发现得比他早，他立刻撒腿往那边追去。一直追出去这片地界，才把钱包给人追了回来。其间当然也免不了挨了一顿拳脚，但追回来的这一事实所带来的喜悦压下了期间所有的苦痛。等把钱包交还给失主得到他的那一句感谢时，这种喜悦到达了巅峰。

游走人间，救苦救世。在知道神明并非安井爷后，这是十吉所幻想的他不在自己身边的日常。

可是得到的并非是善报，就像影像里看着就不愿成神的青年，最后还是成为了漂泊的神明一样。

不知道是在奔跑还是在打斗中，他弄丢了辛辛苦苦攒下来的全部钱财。而他突然的偷跑也导致了物屋展示的陶器属于完全无人看护的状态，有一个被熙攘的人群摔裂了一角——引起了店主的震怒。