辴嬽/楝曩(70)
他便是阿颛了,虿螅老叟传他那“海陨烂尸幽昙裁命术”强具威力。神功大成,逆天改命;意欲改命,事先裁命。其名便是由此而来。这门功夫非同凡响,其性之异、其法之邪,亦是匪夷所思,修炼必经之路便是“尸”之一字。心法口诀中言道“先天双涧,阴阳古同,经元反之,极阳乃日,极阴乃尸,凡命丝在,寸阳尤生,一息尚存,必无极阴,辵无方暨,其阴则盛,阴阳相调,入魔忧之,龟息若亡,补尸之气,海容大者,基已奠之……”
大致意思便是说修炼这门功法需先祛阳补阴,这个说法倒也不是非祛尽阳气不可,否则人之死矣,万事皆空,何来大成总而言之,修炼之人需沉浸尸堆,吸足尸气,以此奠基,之后再依心法循序渐进、由浅入深。而经中“裁命”一说指的是千辛万苦,即非一般的苦楚,只消吃尽常人难以忍受之苦,则来日可期。此术中跗骨之蛆、万豸噬身;从生到死、自死重生便是苦。人亡成尸、尸腐生蛆,这般修炼可谓一举两得。
只是蛆虫入体,食血啮肉,长年累月食将下去,血肉之躯终究无法静观其变而保命不死,心法中却载有应变之法。以龟息术辅之,自可避免此弊。这里的龟息之术同样非比寻常,寻常人施展此术,无外乎屏息凝神,佯装已亡而已,除此之外别无他长,若龟息时要害受创,即刻命丧黄泉。裁命心法中记载的口诀却是“一入龟息,尚存一息;此息不灭,一命不死”,其意是指只需凝神空明,心无拶滓,蛆虫便无法伤其命门,只是钻心之痛、噬身之苦,岂堪坚忍
此一时彼一时,阿颛这番模样,任谁看了皆心惊肉跳,看一眼已毛骨悚然,又怎敢再觑只道世间真有杀人吞尸的妖魔鬼怪。后来天冥古皇大驾光临,零虑方才恍然。
虿螅老叟说时夸夸其谈,大吹法螺,说零虑所中之毒有药可解,然他冥思苦想半载有余,仍束手无策,混不知她究竟所中何毒。所谓知己知彼、百战百胜,医道同理,只有诊出病症,方可对症下药,如此方可能药到病除。他尚且对此一无所知,又谈何诊治
其实倘若零虑中毒未久,以他之能,十之八九可妙手回春,但那毒质已潜伏在躯十数余年,根深蒂固,已入膏肓,即是大罗金仙,只怕亦无能为力。一旬方逾,他便已生解,不再萦其于怀,只说:“你所中之毒性质特异,早已侵入四肢百骸、五脏六腑,我笼统辨出你体内异物附在檀中穴下半寸之处居多,无法祛除,阻了真气流转,丹田真力难聚便是因此。歆澜山亭前洞有一门“净穴术”,专攻洗髓炼穴,原是防泛走火之用,以其淬炼穴位,或可逼毒出体。但能否顺遂,无半成把握,只有听天由命。这是无径之路,倘若无果,你便真正是命该如此。”
他计无所出,尝试亲自授以零虑武功,然穷尽心思也只教会了她二十招“魑魅血焰爪”的入门扎根基功夫。挖空心思,已是极限。
零虑之前真真不会一招半式,此刻虿螅老叟传教得法,竟让她习得武功,虽只二十来招,但她亦具了独当一面之力。激动之余,不免心花怒放。
这起事后,接下来便是天冥古皇之祸,当日她怀揣虿螅老叟所赐钥匙,二度光临茅庐后的秘洞,终于看清了那囚在腐肉烂尸中的“妖魔鬼怪”真面目。阿颛皮相何其俊美只一眼,什么惊恐万状、心惊胆战,统统不复存在。
阿颛从天冥古皇掌底救下师傅时,他已身遭重创、命不久矣。老人年及耄耋,膝下无子无女,一生孤独终老,到得大限将至,身旁只有一个不算弟子的弟子侍奉在侧,怎能不老泪纵横
他年少时同天冥古皇相识在旧,早年的恩怨情仇那也不必说了,只拿着阿颛之手颤巍巍的道:“二十年前,你当日为同龄欺压□□,身上又多处为魔道邪徒“无羁笑”的“摧心掌”所伤,眼看小命不保,就要夭折,为师当日将你拾捡回来,施药救治,初衷如何,你心知肚明罢。”
阿颛确实心知肚明,师傅养育之恩他不敢忘,为何养他育他也同样铭记。倒不是心怀憎恨,只是觉得世态炎凉,人性凉薄,无非如此,什么都看得淡了。
他生平没见过多少人,却看尽人情冷暖。
故而,他始终不明白何以师傅驾鹤西去之前要收零虑为徒,并在他酒中掺杂不明药物,令他同零虑有了桃花树下的一场风花雪月,那是真真切切的夫妻之实。
虿螅老叟一死,他二人便将其尸身火化成烬,葬于茅庐之旁,牵了师傅留下的一匹青骢,就此跋山涉水,远走他乡,踏上歆澜山之旅,本拟一路顺风顺水,岂止中途变故陡生。