这本《桃李集》收录的，竟是他们少年时写的原稿。

一张张堂后课业被夫子装订成了“文集”。

晃神间，仿佛回到了课堂里，夫子手抚戒尺，板着脸问他们“昨日课业为何写得不用心”，三个小子你推我、我推你，支支吾吾不敢说出“因为贪玩”。

“你年少时，便比旁人想得细、看得远，稳重早熟。”夫子翻到裴少淮的少年文章，道，“你瞧，少津和言成还在写‘两小儿辩日’，而你的思绪已经飘到星辰寰宇外……你和谁都不同。”

夫子望着残烛焰火，满目皆是光明，他道：“人传言，每逢三百年才有一位生而知之者临世，为师不知是真是假。为师庆幸的是，能遇见一知己好友，收下几名聪慧学生，陪你们走过一段，聊补自己的缺憾。”

“虽是你的师者，但为师能教予你的并不多。”段夫子知晓，眼前这个他最得意的学生，不是因为拜他为师而成才，他道，“为师很庆幸你能选我当夫子。”他在学生们身上，看到了所遐想的君子之美。

夫子的话让裴少淮陷入沉思。

这一世，裴少淮真真切切地遇见了许多人，每一个都有他们的志向与喜怒哀乐，让他觉得自己是真实活于世间，而渐渐忘了这世道原是一本书。

他不再拘泥于原书的情节，并试图让身边变得美满一些。

母亲身上的生活智慧，父亲中年的幡然醒悟，津弟的天赋异禀、锋芒外露，妻子与姐姐们的求知若渴、胆大敢为、不囿于琐碎事里……还有皇帝的明君威严，燕承诏的冷中带热，南居先生的纯粹理想，夫子的文人风骨、雅士之傲。

这些，早已将他初来时那一点点自高自傲击得粉碎，令他重新审视自己。

裴少淮甚至说不出自己是何时改变、成长了。

“夫子，这世上没有生而知之者。”裴少淮应道，“即便真的有，他也不能靠‘生而知之’立足于现世，任何的‘知之’皆要经历过才可谓‘知之’。”不管是谁，天底下都没有平白无故得来的学识、认知。

如果没有夫子当老师，没有少津、言成当同窗，南下没有遇见邹老夫妇，裴少淮此行将会何等孤独。

如果没有前人铺路，没有同行者相助，他再怎么大呼“天下大同”也只会被当作疯癫的异类。

倘若没有三姐、四姐的践行，世人又怎会相信，女子不必锁于闺房当中。

不是裴少淮改变了身边人，而是他与诸亲师友相互改变着。

毫无疑问，夫子是自己前进路上的一道光，裴少淮道：“夫子教了学生许多许多，没有夫子，便永远不会有今日的少淮。”

残烛即将燃尽，辉光一点点黯淡下去，段夫子合上文集，含泪应道：“有你这番话，为师深感荣幸。”

……

当日夜里，裴、徐两府彻夜长明，忙碌着开蒙的诸多事宜。

定胜糕、笔粽、印粽，还有现磨的朱砂，一样都不能少。

这边“糕粽”刚刚蒸上，那边又该起火烧松柏枝水了。

不是开蒙很重要，而是由段夫子为孩子们开蒙很重要。

天蒙蒙亮时，正观、正叙、云辞三个洗了一身的松柏“读书味”，穿上青袍直裰，准备就绪。裴府上到老、下到小，皆登上马车，赶往徐府。

今日晴天，日光漫上墙檐，照在瓷白的洗砚缸上。徐家人早早用温水一点点浇融了洗砚缸里结的厚冰，冬日里，一樽冒着水烟的白缸，显得格外仙逸。

老阿笃推夫子出来，开蒙礼开始。

一根掩在衣物下的衣带，牢牢将夫子绑在椅背上，使他能够坐得笔直。

段夫子面带些许红晕，笑吟吟的，很是高兴。他先后为徐言成的两个孩子、正观正叙和云辞额上点朱砂，领着他们念道：“学而时习之，不亦说乎。”

稚声朗朗对白发苍苍。

随后，夫子逐一问道：“尔立何志？”

寻常人家里，不外乎是大人们教一句“学有所成，中进士得状元”。裴徐两家却是任由孩子们自己来答。

小南小风已近七岁，受父亲影响颇多。

小风想起父亲与她的谈话，父亲说当才女不难，难的是天下女子皆能如愿，堂堂正正参加科考。遂应道：“回太先生，云辞立志读书，行他人未行之路，直至女子可以不受俗世眼光所困为止。”

等到父亲老了，她也老了，头发白了，依旧不息。

这可能是一条一生都走不到尽头的路。

小南性子安静，心志亦高，他从父亲身上学到的是另一个志向。他道：“回太先生，小子愿世人吃饱穿暖以后，能走出一方田亩，走出家门乡里，愿同龄者皆可如愿读书，识字而品读书卷。小子尚不知能做什么，欲以所愿立志。”