“每個生命都有自己的價值。”

“是的，其實雖然是獵殺瞭，但能夠物盡其用，也是對‘卡姆依’的尊重。況且就算靈魂本身，禁錮在動物體內總是不自由的，我們送它一槍，不也是一種解放嗎？”

“這是阿伊努人的哲學吧？”

“不是，是我的歪理而已，”知裡嘿嘿笑瞭兩聲，“阿伊努人以前比這還殘忍呢，不然怎麼叫‘夷’，現在——”他忽然噤聲，舉起獵槍。

“怎麼……”盧文秋隻聽見獵槍的子彈上瞭膛。

砰！

槍口冒出瞭一縷灰煙。

盧文秋順著瞄準的方向看去，隻看見山腰的松林搖搖晃晃，嘩啦嘩啦，雪一團團震瞭下去，褐色的枯枝露出來瞭。

砰！

又是一槍。這時候知裡才放下獵槍，朝山腰小跑過去。盧文秋隻好隨著。

滿地的殷紅。一頭褐色的野鹿倒下瞭，肚子上開一個血洞，脖子上又開一個，不停往外滲血。那鹿已經斷瞭氣，圓瞪著烏黑的眼，四條腿抽搐著。

知裡跑到鹿的旁邊，緩緩跪下，祈禱瞭半晌。

他讓盧文秋守著鹿，自己把越野車開來，再一起把鹿扛到車上。

“這就是阿伊努的狩獵，”他說，“你要寫論文的話，算是很好的題材瞭。”

將這一部分加入論文之中，盧文秋正有此意。

“您剛剛話說一半被打斷瞭，”盧文秋提醒道，“我有些好奇。”

“噢！”知裡一拍腦袋，“我正要給你介紹我們的‘伊奧芒帖（Iomante）’儀式。現在已經廢除瞭。”

“‘伊奧芒帖’？就是‘送熊’吧。”

“對，就是這麼個意思。你知道？”

“我知道有這個習俗。就是把小熊養一兩年，再殺掉。這也是‘卡姆依’的一部分。”

“是這樣的。聽著很殘忍吧？”

“我第一次聽到簡直不敢相信。”

“哪個民族沒有這樣的歷史呢？隻是我們開化得比較晚。昨天那中國留學生跟我說瞭，中國古時候的人殉，不是比這還要殘忍嗎？”

盧文秋沒有什麼可反駁的。知裡不知道他也是中國留學生。

“你別看我說得這麼容易，”知裡笑道，“我這輩子隻見過一次‘伊奧芒帖’，但就那一次，我永遠都忘不掉瞭。”

“您說。”

“那時候我也就五六歲吧。一天我爸說帶我去見見世面，我問他怎麼回事，他說帶我去看‘伊奧芒帖’。我問他‘伊奧芒帖’是什麼——我那個時候還不懂呢——他說等到那時候就知道瞭，還告訴我日本政府是禁止‘伊奧芒帖’的，但很多東西說明令禁止，偷偷做的人也不少。因為禁令，我更加想去瞭。”

“那現在還有嗎？”

“現在已經沒人幹瞭。都是老人傢懷念這一套，總是想著複古。我和我爸很早去到祭壇那兒，那熊就擺在一人高的籠子裡，病懨懨地。兩個人守在旁邊，我不知道他們要拿這熊幹什麼，但我湊近瞭，他們也沒理我。

“我就找樹枝逗那小熊。輕輕撩它的皮毛，撓它的熊掌。它一開始蔫蔫的沒有反應，後來估計是被我逗瞭一會，撲騰起來，抓著欄桿，朝我叫喚——但不是吼叫，我知道它沒有敵意，就繼續用樹枝和他玩。我記得腳下是一片沙地，我在沙地畫畫給它看。我畫的時候它很安靜，放下樹枝瞭，它就跳來跳去嚎叫一通。它在唱歌。我知道它喜歡看我畫畫。因為它的毛發是黑色的，我就喊它‘小黑’。

“我在那兒和小黑耍瞭一上午，中午我爸喊我進屋吃飯瞭，我和小黑告別的時候，聽到它嗚嗚地叫，好像是在哭泣一樣。下午還見瞭它一次，但那個時候我和我爸坐得很遠，就看見中間擱著那個籠子。

“中間有個長老拿著刀，把籠子打開，小黑也不出來。長老用刀劈瞭籠子兩下，小黑才慢悠悠地出去。一出去，就趴在地上不動瞭。長老和周圍的人又是唱歌，又是跳舞，舉起弓，隨便空放瞭幾根裝飾箭，我以為在慶祝什麼呢，還來不及反應，就看見幾個人分別擡起一旁的兩根粗圓木，將小黑的脖子放在一根上面，用另一根圓木狠命擠，小黑隻是一味掙紮，身體抽搐得越來越厲害，最終‘嗚——’地叫瞭一聲，就沒動靜瞭，血從鼻子嘴巴裡流出來。長老向天放瞭一箭，然後大傢都歡呼起來。圓木松開之後，小黑就癱在瞭地上，一動不動。我那會兒好像嚇哭瞭，我爸隻好帶我出去。

“小黑是我們這一片殺的最後一頭熊。不知道其他地方怎樣。”