元蕙如有前车之鉴，先抬头看房倦之。

房倦之点头，“我也看得到，是活人。”

元蕙如才打招呼，“裴老师，您怎么在这？”

房倦之刚才那卦算得真准，只是不知道“喜”在哪。

“我今年不是读了个在职考古学博士么，跟导师过来现场看看。”男人兴致缺缺，显然不是什么重大考古发现。

他高兴地说，“你看起来气色好多了。”

元蕙如介绍：“裴景，我之前的心理咨询师。”

房倦之已经出家，她介绍他的时候只说道号，“这位是宁拙道长，我请来帮忙的先生。”

没想到裴景哈哈一笑，抓住了房倦之的手臂握了握，“房倦之，房师弟，你真的出家了？你还记得我吗。”

没想到他们是认识的。

房倦之点头，态度礼貌，并不热络，“裴师兄。”

裴景对元蕙如说：“我和房倦之，同在 MIT 物理系。我比他高了两级，在同一个导师手下待过，算是他半个师兄，不过我没有研究天赋，很快就知难而退，转了专业，读了能养家糊口的心理学。”

元蕙如笑了，“世界真小。”

“是啊，”裴景感慨，打量元蕙如，关切地问，“你连续三两个月没到我那报到了，现在幻觉的情况好些了吗？”

裴景是元舒华的人脉帮忙介绍的，说是本市乃至全国一流的心理咨询师，当然价格也是一流的，元蕙如去了一阵，没多大效果，干脆就没去了。

元蕙如一言蔽之，“现在好多了。”

裴景的目光在她和房倦之身上打转，他是个聪明人，很快通过房倦之的职业特点猜到一些关联，“看来你找到了更好的问题解决者。”

“怎么做到的，真的只靠作法喝符水吗？”

他也是搞研究的，见房倦之竟然能从一个神奇的角度解决元蕙如的精神难题，既好奇又不服气，拉着房倦之不让他走了，非得让他说清楚原理。

房倦之对出现在元蕙如身边的人都带着戒备，裴景也算投毒嫌疑人之一，只说，“一些玄之又玄的方式。”

裴景像没感受到房倦之的敷衍，继续表达了想要深入了解的诉求。

房倦之看了看裴景背后的古墓发掘现场，也来了点兴趣，“聊一聊。”

一拍即合，裴景立刻跟着他们回小区。

房倦之在厨房做晚饭，裴景站在厨房门口，看着他的后背，手里拿着元蕙如给的玻璃杯喝水。

元蕙如在房倦之身边打下手。

房倦之连菜也舍不得她洗，但她过意不去，没理由全部家务都扔给他做，每次都执意帮忙。

元舒华今晚和游泳队的人聚餐，不回家吃饭，元蕙如下午茶还没消化，没有什么食欲，房倦之于是只简单做了蔓越莓贝果三明治。

凑合吃的产物，完全没有待客之道的自觉。

元蕙如通过这个细节，推断房倦之不太喜欢裴景。

贝果包一分为二，烤得面包酥软，煎太阳蛋，煎培根……

元蕙如看着房倦之操作，她手下不停用水果摆拼盘，一边竖起耳朵，听房倦之和裴景聊天。

他们的聊天方式很有趣，以一问一答的方式进行，像是高效地交换信息。

房倦之先问了工地古墓的事。

”最快今晚，你们就能在新闻上看到报导了。”

裴景回答说：“是瓮棺葬，古代一种墓葬形式，没什么稀奇的。”

“一般利用水缸或者盆作为葬具，用来埋葬夭折的小孩或者少年，五十多年前，在半坡遗址发掘过类似的墓。”

元蕙如插话，问了一个吃瓜群众最感兴趣的点，“墓主为什么把二十几个人一起埋进水缸里？”

裴景介绍说：“这和墓主的生平事迹有关。水缸口压着一块完整无缺的墓志，上面记载了，这是东晋时一位叫王彦的虎贲将军的墓。”

当时中原局势动荡，本地属于蛮荒的百越之地，众霸主打得不可开交，无暇南顾，王彦趁着山高皇帝远，屯兵占地做起土霸王，逍遥了二十几年，遂有自立为王的念头，因此后来跟来招安的朝廷军队打起了仗。

打了几年，王彦兵败，兵临城下之时，王彦不急着逃，他躲在家里祭神。

元蕙如：“祭神？”

裴景说：“对，血祭。根据墓志的记载，他笃信一位叫做阴歧莲祖的神灵，坚信着，大难临头的时候，只要诚心向那位神献祭，就能得到神的庇护。”

裴景也许是看多了，说起这种血腥事的时候很淡然，甚至嘴角还带着一抹微笑。

“王彦把家里的妻妾二十六人，全部用剑砍死了，尸体装进一口大青缸里放到神坛前，当作贡品送给神灵。”

“为什么要用剑砍呢，据说那位神灵就是通过兵解飞升的……房师弟是道士，应该很懂道家的这些‘尸解成仙’东西，道家要修成地仙，需要通过‘水解’、‘火解’各种特定的死亡方式，兵解就是把人用兵器杀死的。他用剑砍杀妻妾，有专门娱神的含义在。”

“可惜可惜，王彦煞费苦心，神灵还是没有显灵，不久城破，王彦也被杀了。”

“死后，族人收尸，王将军生前过于残暴，不允许被葬入家族墓地，就把他扔进塞满妻妾尸体的青缸里，埋葬在旧宅地下。”

提到血祭，元蕙如又看了房倦之一眼，她的脑洞停不下来，张保强是不是也算是在对神灵血祭。

元蕙如算了算时间，晋代到今天有一千五百多年的历史，一是吃惊元舒华供奉的阴歧莲祖已经存在了这么长的时间，二则是：“没想到到了晋代，还有那么野蛮的血祭仪式？”

裴景很博学，元蕙如问什么，都能解答。

“举例说明，封建王朝残酷的人殉制度，一直延续到明代天顺年间才正式废除。”

“目前考古发现的最早殉葬制度，始于商代。商朝，一个巫术与神灵祭祀横行的朝代，有资格担任巫师的，必是皇族以上的高贵血脉，商人每祭神，必用人牲，而有资格成为供桌上的牺牲品的，也必定要战败方的皇族血脉，上行下效，因此，可以稍作推断，大多数古人一开始对祭祀的看法，是很神圣的，并不像现代人普遍认为是一件恐怖的事。”

“百越地处蛮僻，开化缓慢，对古俗保留众多，本地巫蛊文化盛行，迷信昏昧，因此长期采用极端的祭祀方式，并不令人感到意外。”

裴景说了一句令人毛骨悚然的话作为结尾：“说不定到了今日，还有像王彦之类丧心病狂的人在偷偷献祭呢。”

元蕙如深深觉得，他这句话强化了她家附近发现古墓的恐怖程度，她都后悔要问这么清楚了。

裴景解答完，换他问房倦之问题了。

第二十一章 021

裴景还是在纠缠元蕙如的问题：“通过画符念咒就能根治幻觉，是什么原理？”

房倦之在蔬菜浇上元蕙如喜欢吃的芝麻沙拉酱，懒洋洋回答：“你我都知道，通行于宏观世界的经典物理理论，无法解释微观世界中的运行规律。目前科学无法解释的事实，不代表事实不存在。”

元蕙如听得嘴角一抽，心里直乐，这一刻，房倦之当年帮她水论文字数的功力体现得淋漓尽致。

裴景无奈：“我听明白你的意思了，这是目前人力无法探索的领域，比量子纠缠还没有道理，连你也不求甚解。”

他退而求其次，“本次王彦墓的发掘，相关文物上发现了一些神秘字符，疑似道家符咒，考古研究所正在寻求宗教人士帮忙解读，你也帮忙看看？”

房倦之答应了。

“行，我待会把拓片的复印件发你，”裴景问，“墓碑上提及的‘阴岐莲祖’，是你们的某个道教神吗？”

这个问题目前是房倦之的专业领域，他很肯定地给予答案，“不是。”

裴景思忖：“那就是某个民间野神了。”