大理寺诡案录+番外(36)
他却不放过她:“我说三秀,你好像对徽明刚才的样子不是很意外,你是不是看过?” “噗!咳咳咳!没、没有的事,我一个厨娘,怎麽可能看过司直……不是,我是说……” “那就是看过。” “……”她噎了半晌,才小声坦白,“是之前司直受伤,我帮他换过药啦。” “噢……” “噢什麽噢!司直是正人君子,你别老说些有的没的。” “嗯……” 慕容恪也知道分寸,没有再多说,只是饶有兴味地看着她,心里又不知道在打什麽鬼算盘。
白三秀为了避开他的视线,索性坐到窗边,支起窗格一角,望着主屋。
正在她如坐针毡时,李琭终於回来了。
“你去查看什麽了?”慕容恪收起笑容,问。
“山神庙的功德簿,我记得就放在神殿角落的木柜子里。” “还是字迹?” 李琭颔首:“有三本,大约将近六十年的记录。
我大概翻看了一下,最开头的记录因为非常简省,不是太好对比,但後面五十年明显是一种字迹,应该是一人所书,且与我们在秦家看到的字迹是一致的。” 听到这个结果,慕容恪和白三秀都有些吃惊。
难道那庙祝真的养生有道,是个老而不衰的老神仙?
第43章 神仙还是怪物
对比完神庙功德簿的字迹,三人都觉得仿佛陷入了更大的谜团之中。
首先,依照秦氏的印象,如果庙祝老妪没有换过人,那她至少百十来岁。
按照秦双所说,这些年村里人目击到三四个三十岁左右的女人,而那个收养又送养的女孩,现在则应该是二十来岁。
也就是说,如果老妪是扮演的,那麽她可能是这些女人中的一个或者几个,年龄下限为二十,上限难以确定。
但是李琭查对的字迹又表明,至少五十年间庙祝应该是一个人,假设她是被收留的女人所扮演,那她的年岁也不小了。
那个被收养的女婴,以及秦双所见的两个女人,都可以排除。
可是如果五十年间都稳定为一个人,为什麽其他年轻女人不会和老妪同时出现?
“看来,这个山神庙确实藏着不少秘密啊。”
李琭依旧神色淡淡,白三秀则蹙着眉,不知在想些什麽。
慕容恪又道,“她要是真有那麽长寿的话,还有三秀在厨房里看到的那些血迹,倒是让我想起了某个教。
你是不是也想到了,徽明?”
白三秀好奇地打量二人,“你们在说什麽?”
“长生教。”
这三个字一出口,白三秀差点咬着舌头。
慕容恪正奇怪她干嘛这麽激动,她抓抓头道:“是秋霁小姐那个小金锁的出处吗?”
“正是。
这个邪教覆灭时,我与徽明年纪尚幼,没什麽印象。
也是华月楼案子发生後,翻了卷宗才了解一些。”
“那它……和血有什麽关系?我记得吴金手说,就是喝水辟谷,保佑人长生不老什麽的。”
“这个长生教可没那麽无害。”慕容恪难得正色道,“此教原本发端於庄州西江地区,真正的教法是活人献祭,普通教徒用鲜血换取神水。
传说饮用此水,就能长生。”他注意到白三秀听到“活人献祭”时,轻颤了一下,“怎麽了?”
“我……我有些害怕。”
“噢,没事儿,这个邪教早就没了。”
“吴金手也说是二十多年前的事了,你为什麽会突然想到这个?”
“当年洛州刺史围剿辖内的假长生教时,卷宗里有个人挺有意思的。”
李琭忽然开口:“你是说那个何业。”
“对。
此人自称游方郎中,喜欢放血疗法,虽然他坚决不承认自己想喝血,但在狱中喝了几天动物血液後还是迅速衰老,很快就猝死了,而且腐烂极快。
他一开始就知道洛州长生教只是冒名敛财,说明他极有可能是真的教徒。”
白三秀嗫嚅道:“你是说……他也许是喝了那个什麽神水,才变成那样。”
“说不定他个长生不老之人呢?但是因为中断了某种仪式,反而迅速衰亡。”慕容恪感慨道,“如果真是这样的长生,这究竟是成仙,还是变成了怪物呢?你怎麽脸都白了,吓成这样啊。
好了好了,不说了。”
李琭却道:“三秀,你就是庄州青岩人,没听说过长生教?”
“咦,你是青岩人?那还真的很近啊,长生教总坛就在青岩附近的大月山里。”
白三秀的脸上几乎没什麽血色,摇摇头道:“没有。
是不是那时候这个教已经没了?”
慕容恪想了想,“豫王剿灭长生教,是永徽二十五年。”
“我是二十七年生的,记事以後没听人说起过。”