顾衍被他这么一问，意识到了自己的疏忽。他在脑子里飞快的搜索记忆中的矿产，要锻造出比现有金属更坚硬的金属，肯定是要炼新合金的，但是加什么呢？

顾衍想了半天都没有答案，只能先吩咐张苍做个模型出来，等他有答案了再告诉他。

“学生也会先实验着，如果有发现会立刻通知老师。”张苍点点头，对顾衍说着。

师徒二人分开后，顾衍拄着自己的鸱枭杖漫步太学中。按照当年嬴政和贵族们的约定，太学的前三批学生应该都是贵族出身，只不过后来嬴政又增添了学习优良的平民也可进入太学读书。顾衍考虑到日后会有更多的平民子弟进入高等学府，这些平民子弟可能很难融入贵族后代中，甚至他们有可能会因为用品、衣着被富家高门子弟排挤。

所以他早就想要统一太学的着装用品，尽量在太学学生的群体里将贫富身份差距降到最低。

如今因为渭河工厂的建设，纺织速度大大提高，他的想法也得以实现。于是，在统一的官服都没有发下来的情况下，他先下令将太学的服装统一了。

太学中都是青衣白袍的学子，一眼看过去根本看不出出身如何。而且读书的花费并不高昂，就算家中真的困难，顾衍也安排了专门的资金池对困难的学生开发借贷，只要毕业后扣除他们部分俸禄用来填补资金池的消耗，相当于还款就可以了。

韩徒谨慎的护在顾衍身侧，谨防认出顾衍身份的学生冲撞到自己的主君。虽然大部分学生都没见过顾衍，但他手里的鸱枭杖非常的有名，几乎所有国家的士子都知道，秦国丞相目盲，有一根乌木做的鸱枭杖，就是上朝都不离身。

“主君，要不先离开吧！”韩徒皱着眉头看周围越来越多的人，“学生越来越多了，奴害怕他们冲撞您。”顾衍这次出来没有带除他外的其他侍从，他一个人很难保护顾衍的安全。

“不必，我想和他们说说话。”顾衍笑着拒绝了韩徒的建议，看样子是要给自己的仆人添麻烦了。

作者有话要说：（1）李牧的父亲李玑和秦南郑公李崇，就是李信的爷爷是亲兄弟。也就是说，李牧和李崇的儿子狄道侯李瑶是堂兄弟。而且，李牧的爷爷，李崇的父亲本就是秦御史大夫，后来才去的赵国，所以李牧到秦国只能说是归秦。

（2）来自球轴承的百度百科

最后，太学统一着装的事情我参考了咱们的校服问题。很小的时候老师就和我们说过，校服本就不是为了美观，而是为了平等。这个平等不仅体现在同班同学、同校同学身上，其实更体现在全国学生身上。我在首都读书，校服是运动服，山区或者当时贫困的地区孩子们也是运动服，这个服装的费用是大部分人都能接受的。当他们在电视上看见首都的学生也是运动服时，潜意识里会觉得自己是被尊重的，他们和其他地方孩子是平等的。这不是金钱和美观的问题，是尊重和发自内心的平等。

所以，从三年级后我就再也没有抱怨过校服难看的事情了。

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第87章

他的声音不大,但也不小。围观的前排学生将顾衍的话听得非常清楚，顿时兴奋的发出欢呼声，引得后面听不到顾衍声音的学生连忙打听前面发生了什么。

“我在讲堂等你们。”顾衍笑着对周围的学生们说，“想和我说说话的都可以来。”

然后向围着他的学生们走去,学子们自觉地让出道路,在顾衍路过的时候躬身行礼。顾衍淡笑着给这些日后的栋梁回礼，他拄着自己的手杖,走在被学生包围的道路上。身边都是向他行礼的人,但没有人能陪他走过这段被人簇拥的道路。

如果说嬴政是秦国的代表,是百姓心中高高在上的神明，那么顾衍就是神明御座旁的护卫,是百姓心中的精神依托。他用自己的品行征服了他的朋友和百姓,乃至敌人,用自己的生命捍卫着神在人间的御座。

而当这样一个大人物降临在你的身边时,你会拒绝见他吗？反正太学的学生们是拒绝不了的。

本来用来召开整个太学大会的讲堂能够承担几乎所有学生，但奈何顾衍的名声太大,就连在学校工作的校工,各个老师,甚至来参观的书院学生都慕名而来,将本来宽敞的讲堂挤得容不下桌椅，最后还是几个学生将案几都搬出去才塞下了所有人。