有个小瓶子从包里掉出来，在床边滚了一圈，顿住了，原来是傍晚时候乔万山给的跌打酒。

方卿弯下腰捡起那只小瓶子，正巧一墙之隔的方自成好像是翻了个身，发出些听不清是什么的梦呓来。

煤油灯跳动的火苗影子里，方卿心里有些发酸。

他拔掉瓶塞，倒了些药酒在手上，白天擦破的地方经过刚才洗衣服的摩擦，有些模糊了。

这点小伤，本来他是不觉得有什么，可药酒洒上去的时候，火辣辣的疼立马遍布整个手掌，他不禁发出“嘶嘶”的吸气声，等那阵子劲头过去了，又觉得自己有些好笑。

好笑什么呢？

人呐，到底是一把矫情骨头，没人给你点甜头，你觉得自己什么都能扛，区区小伤，不足挂心，一旦有人赏点好的，立马觉得自己那点小伤能要了半条命，真当回事了。

末了，他摘了眼镜，把那小瓶子放在床头书旁边，吹灭了煤油灯，伴着隔壁的模糊呓语睡去。

***

清水村之所以叫清水村，而不是随周围一带村庄的命名习惯，哪个姓多就姓什么，譬如李家村、赵庄之类，是因为这个小村庄位于几个村庄的交界处，四面被一条清清河流给围了三面，剩下一面是一个土山坡，没有山高，也不比坡低，原是几十年前人逃荒逃难到此安家落户，时间长了，冯王赵李、乔方楚卫，什么姓都有，百十来户人家聚集在此，自成一处小村子。

上面要统计底下小乡镇时，人家乡镇都挨个报上去了，唯独这个地方领头村长迟迟交不了。

咋滴？

原来用哪一方的姓起，别的姓氏都不服气，咱几家姓人数差不多，凭啥就得用你的不用咱的？

闹来闹去，气得村长一摊手：起个名字也得费这么大劲儿，这村长谁愿当谁来当，俺反正是当不了了！

最后还是村支书一拍手，得，既然都不愿意，那就用那条河命名吧，那河许清许清【注1】的，依俺看咱村就叫清水村，谁家的姓也沾不着，谁也不用不服什么。

众村民一致通过，再没人闹了，那条没名字的河从此也就叫清水河。

那面小土坡顶上有个娘娘庙，谁也说不出是哪个时期就在那儿的，反正从清水村人记事起就在那儿了，平日里香火不断，求子求福的，哪怕有人入土，都有家眷过来，点上一炷香，求娘娘保佑黄泉路好走。

娘娘像后面有个小隔间，住着一个老太婆，无儿无女也没老伴，脸上的褶子堆的一层层的，苍蝇要是不小心撞上那褶子缝，那得是有命飞进去没命飞出来。

按说人老了眼睛里都会泛着一股浊气，可她没有，一双老眼又清又亮，方圆几里的人都说那是神仙的眼睛，只用瞧上一眼，就能把你这个人给看得透透的。

挑黄道吉日结婚或下葬，都去找她算一算。

小孩子体弱容易受惊，谁家孩子因吓着了（引起）发热，也都带去找她算一算。

说来也怪，她不用像大夫一样摸额头试热，也不开药，只用看上一眼，她就能说出这孩子何时何地跟何人做了什么事情，被什么什么东西吓着了，要这家人回去数上一百粒黄豆，晚上天黑时候从被受了惊吓的地方一个人抱着孩子，另一个人跟在后面用碗端着那一百粒黄豆，前一个人说着“xxx（孩子名字）～吓哪来家喽！”后面一个人应着说“来喽”并扔一粒黄豆，一路走到家里，直到把孩子放在床上安抚说到入睡。

这中间不能有人在周围闹腾出别的太大动静，不然全完，第二天天黑又要再来一遍。

这也不是唯一的土法子，还有什么天黑时拿着黑布鞋底敲着床头，配合这样一唱一和哄着孩子睡着，完了再把黑布鞋放在枕头底下；

还有什么用麦子秸秆在家门口摆成十字，四面点火开始烧的时候给孩子这样叫着，一直到火全烧完看不到一点火星子为止……

等等等等，不胜枚举。

这老婆子还不收人家钱，但是请她看病的人家都会带上点粮食。

家里有点钱的就去城里打桶好油，再称上几斤徐记的酥饼给送过去，没钱的就蒸上几个玉米馍馍，要么就是菜地里新结的蔬果给送过去。

她不嫌多不嫌少，全都来者不拒。

诶，这法子只针对被吓着的孩子，一般受凉了发热之类还得是看大夫。

不过可别说这是什么歪门邪道，也有人不信，带受了惊的孩子去县城里看医生，打了好几针，挂了好几天的水，吃了好几天的药，什么科学法子都用尽了，那烧就是退不下来。

迫不得已带给这老婆子看上一看，再用上一两回这土法子，第二天毛病全好，孩子又蹦蹦跳跳跳了！