他无法想象。

一个几个月前还和自己说“阿诺太小了……换一个吧”的老人，如今却锲而不舍地想要将女儿的手塞到自己手上。

似乎这么做就能脱离某种苦海——他心中的某一片苦海。

见零冲走到身前，老人一脸讨好的挤出笑容说道。

“大人……我家女儿不小了，也该——”

“也该找个学上了。”

毫不犹豫地打断了他的话，零冲在兜里摸了摸，也顾不上周围人的视线，硬着头皮将一张钞票塞在老人的手上。

幸福来的太突然，老人瞪大了眼睛，欣喜若狂地称谢。

“谢，谢谢！”

阿诺眼睛直勾勾的盯着那个仿佛放着无数神奇道具的口袋。

她对花花绿绿的纸片不感兴趣，但还想吃之前吃过的那个糖。

她的父亲说以后跟着这位哥哥有吃不完的糖，她觉得那也挺好的，如果真吃不完的话，还能分一些给哥哥姐姐们。

看着还想说什么的老人，零冲盯着他的眼睛一丝不苟道。

“别谢我，这钱不是给你，是给她交学费！那次是我唐突了……我不否认确实是我的错，但你也不能揪着我不放吧？我会找个人盯着你，你要是不给她送学校去，我就……老子就特娘的扒了你家房子！”

老人的脸色变了又变，但还是害怕占了上风，唯唯诺诺地点了下头。

“一定送她去，一定……”

这些大人物他可惹不起。

那天的事情历历在目，方老爷的手下只是皱了下眉，那个凶神恶煞的拉西眉头不皱一下，就把冒犯了联盟的弟兄给杀了。

而且一句话都不问，整个一支十人队全都枪毙了。

零冲的脸上挤出一丝宽慰的笑容，却不想阿诺的脸上却露出了失落。

“哥哥不要阿诺吗？”

妈妈特意帮她洗干净的头发，还给她戴上了漂亮的发卡。

零冲蹲下身来，柔声地安慰道。

“是你不需要我，或者准确的说……你需要的不是任何一个人，而是学校和书本。”

他逐渐也意识到了，他们正在做的事情是没有捷径可以走的。

他们给了这片废土上的幸存者们一些东西，但终归有些事情是得那些人自己去完成的。

否则他们就会变成黑箱。

另一种意义上的黑箱。

等他们离开之后，一切都会变回去，甚至不用等他们离开，最后就会和南部海域的联邦一样。

“可是……那就没有糖了。”阿诺低下了头小声糯糯道是。

“好好读书，学好知识，以后会有很多糖的，你可以自己买，还能像我一样送给没糖吃就哭鼻子的小孩。”

零冲下意识地伸手想去摸摸她的小脑袋，却又猛然想起什么，尴尬的把手收回来了。

这次他没有心软。

不管那双大眼睛怎么可怜兮兮地盼望着他，他都没有把手伸进兜里掏出糖来，只是挥了挥手，目送着那对父女走远。

等两人消失不见之后，他松了口气，转身准备回食堂，却发现三个损友就在他背后不远看着他，手上还拎着打包的塑料袋。

“知道你个饭桶没吃饱，”二两月光嬉皮笑脸的晃了晃塑料袋里的包子，“初生要带我去见见世面，你去不？”

“只是去剧院看舞台剧，”初生不满地看了一眼旁边的牲口，抱怨着说道，“你能不能别用那么容易让人误会的说法，搞得像我真是个畜生似的。”

二两月光惊讶的看着他，那眼神好像在说“难道不是吗？”

山河入梦走上去拍了拍零冲肩膀，咧嘴笑着说道。

“知道为啥不让你给人糖吃么，最后甭管怎么解释都会变成这样。”

朴素的善良并不是一种错误，但正确的事情并不一定总有好的结果。

因为那是两个截然不同的维度，甚至可以说是完全平行不相交的维度。

零冲长叹了一声。

“我知道了……这不是特么的在改吗。”

一颗糖的蝴蝶效应总不如一把手枪大吧？

相信在他的威逼利诱下，那老父亲应该是会把孩子送去上学的。

也就在这一瞬间，他忽然有些理解，方长老哥为什么总和他们说少干一些多余的事情了……

第772章 南线与北线的进展

“演的还不错。”

钢铁之心号的舰长室，楚光一边喝着加了奶的红茶，一边瞧着全息屏幕中的舞台剧，脸上带着饶有兴趣的表情。

“演技在线，剧本也还行。”

“就是台词里的锤子和母亲也太多了……这玩意儿居然是当地人自己写的？”

现实中的影视作品他早就看腻了，玩家们搬运的本土化作品又是玩尬的比较多。相比之下，他还是更好奇废土上的幸存者们自己玩出来的一些新花样。

比如斯伯格写的《觉醒者波尔》就让他眼前一亮，更早一些的还有哈尔写的那些“打油诗”，甚至包括蜜獾小公主献给他的绘本——“毛发浓密的父与子”。

比起“舶来品”，这些本土诞生的作品更能反应废土客们的精神世界。

身为一名管理者，他的职责不仅仅是引导，更多要做的其实是“了解”。

而在来自韩明月女士的最新一份关于婆罗行省的社会学研究报告中，恰好便附上了这么一篇具有代表性的作品。

虽然老式的舞台剧和过于新潮的观影设备不太搭，但放在废土上却意外的合理。

回到舞台剧本身。

剧的名字叫《暴雨后的故事》，编剧是一名牛族人诗人，包括剧本的创作、台词的设计甚至舞台剧中的音乐都是由其一人完成。

整个舞台剧的所有故事都发生在一栋郁金香街的宅院里，而根据剧中的刻画，那栋宅院实际上就是尼哈克的总督府，而暴雨指的既是窗外的雨，也是吹进金加仑港的“风”。

不过整个舞台剧并不是讲尼哈克总督和他的仆人，也与时事、大局无关，仅仅是以一名小贵族的视角见证了一个时代的落幕，并以两段无疾而终的爱情故事为线索凸显了主角在“探索时期”的迷茫——

他身边的每一个人都在离他而去，但他自己却不知该去哪，更不知道自己在哪。

从某种意义上而言，剧中主角的精神世界与当地旧贵族们的精神状况极为相似。

在婆罗行省登陆之后，联盟虽然没有掠夺当地人的财产，但那些贵族们已经不再具有任何旧时代的特权，也不再受到身边人的尊敬和崇拜。

即便他们的生活暂时还不错，但如果顺应不了时代，沉没在时代的浪潮中是迟早的事情。

在舞台剧影像附件的末尾处，韩明月留下了身为一名研究人员的观点。

“……令我感兴趣的不是舞台剧的剧情，而是在这部舞台剧中同时出现了存在主义与虚无主义的影子。我觉得这部作品和红土一样具有代表性，后者是激进派的声音，前者是保守派，它们都属于这段时期，也都是属于这段时期独有的文化现象的一种缩影。”

关掉全息影像，楚光继续看向了韩明月女士撰写的报告。

根据其在最新研究报告中提到的观点，金加仑港的新文化运动正如火如荼的进行，其热烈的程度丝毫不输于当地的大基建。

浪漫主义和现实主义两种艺术形式的萌芽同时出现在了金加仑港。

甚至不止如此，前者还发生了进一步——至于跳跃式的演化，并在此基础上诞生了存在主义的雏形。

即，除了人的生存之外，没有天经地义的道德和体外的灵魂，道德和灵魂都是人在生存的过程中创造出来的，即人没有义务信仰特定的宗教和礼法。

这些东西在人联的历史上都曾出现过，但在繁荣纪元之后的废土纪元见到实在是太难能可贵了。

当然，与此同时一同出现在金加仑港的还有另一个极端——虚无主义。