“那，灌愁海上一直是无主明月？”夐山君感到迷茫。

那厮却理所当然地应道：“是咧。”

峙先生蓦地感叹：“可九玲珑陨灭后，魔界还是借那落迦攻上了神界。”

然而一说这个，书中仙人就来气：“小师姐总说要顺应天命，不但自己袖手旁观，还不许本仙干涉此事，实际上她可能就是误会老酒鬼藏在魔界里头，要守株待兔，等着你自己出来！”

身为打圆场工具人的夐山君不得不立刻开口：“书闲，那你方才说要借小凤凰的梦魇，又是为何？”

“嗐，凤凰三万三千年，涅槃之火生心间。”书中仙人随口诌了句打油诗，暂时放下了与峙先生的恩怨，“本仙若不将这场梦魇自她识海中借过来，只怕她要困在里头，重蹈前世覆辙。”

“可你拿走她梦魇，仍是不问自取。”那坨佛手橘偏又冷笑着嘲讽她。

书中仙人恶狠狠地磨了磨牙：“要不然等着梦魔侵蚀了她的神智，再去丹穴探望一个已成废物的小战神？”

峙先生继续冷笑：“你当人人似西海水君那般好诓不成？丹穴少主有专克魔物的红莲业火傍身，梦魔可占不了什么便宜。”

“得，本仙不与你这老酒鬼计较，既然不信，那就自己会会梦魔去！”书中仙人当即恼了，甩袖将天书收起，重新化作手中一柄破折扇，倚着大酒瓮吹胡子瞪眼，扑啦啦地给自个儿扇起风来。

另外二圣也深知这厮向来喜怒无常，峙先生悻悻地哼了一声，懒得与她计较。

倒是夐山君遥遥笑道：“好歹再竹寺也曾在梦冢里安置了数万年，想来那梦魔，应对它旧主还有些许忌惮吧。”

“当初司梦天女舍身碎魂，是为了困住两仪蝶那魔物，偏她陨灭之后，爱宠竟然堕魔，属实是造化弄人。”提及旧时故事，峙先生也颇为感慨。

“若我没记错，迷晓养的这只貊，还是纤阿姐姐从书闲你那里拿去的吧？”这次轮到夐山君语带促狭之意了。

以一副伶牙俐齿闻名于天地两界的书中仙人难得支支吾吾：“依稀，大概，或许有这么一回事吧。”

“蠹书虫，魔界三大至尊竟都与你有干系，这是造的什么孽哟。”

峙先生极其尖酸刻薄的语气，此番却没点着书中仙人这只爆竹，她跟耳朵瞎了似的，翻着白眼开始顾而言他：“据说酿成长忧酒的‘佛不知’，生长于须弥山下灵河畔，原是磐兮错杀望姬所落之血泪幻化的植物，能解一切蛊毒。”

夐山君笑道：“那这瓮长忧酒，却也有心魔与情魔的两分功劳。”

“望木三生，修成了大梵天，而‘佛不知’酿成长忧酒，偏又引出舍脂公主与帝释天的苦海情劫。”峙先生的酒意许是上了头，讲三句叹一句，语气莫名唏嘘，“唉，可见这天地间的缘法，当真是难以捉摸。”

书中仙人抓住机会立刻怼之：“老酒鬼你糊涂了不是？长忧酒明明是阿素落自个儿采‘佛不知’酿的。”

峙先生“哦”了一声，反问：“方才是谁说的，‘佛不知’生长于须弥山下灵河畔？而舍脂公主身在器世间，如何到得了忉利天？”

“何须争论，咱们再瞧瞧小凤凰的梦魇便知——”

照进再竹寺的月色皎洁又空寂，佛殿中三圣倒是侃得热火朝天。

那些说不尽的旧闻轶事，到底也只是一番佐酒闲话，而被涅槃之火烧成个大火球的雍卿，却真真切切经历了三圣闲话之中的所有“生死爱恨”——

彼时她在烈火中，见到了一片波光幽绿的深海。

海下众生喧嚷，是为“器世间”。

其间有阿修罗王国土住处。

据西天界经卷记载：阿修罗族以金、银、颇梨、珊瑚、赤珠、砗磲、玛瑙等七宝筑起高山般巍峨的宫堡群，纵广八万由旬，名为“阿修罗大城”，城中央则是阿修罗王所居住的摩婆帝宫城。

千万年以来，提婆神群自诩为“天人”，将器世间一切生灵视作生来污秽的“非人”，却又以皈依之名，行征伐之实，逐步攻陷了夜叉、乾达婆、紧那罗等族群。

唯独以毗摩质多罗王为首的阿修罗族最为桀骜不驯，始终不愿臣服于西天界，故此成了提婆神群的眼中钉、肉中刺。

这位毗摩质多罗王，身形高大如山岳，且相貌极其凶恶。道是：“其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火。”

与提婆神群开战时，毗摩质多罗王是最勇敢果决的统帅，无一次不是挥舞着战斧冲在最前，从未因对手的强悍神力而软弱退怯。故此，他受到了族人们发自肺腑的崇敬和爱戴。

他的妻子名叫华鬘。