周小江道：“话是这么说没错，不过大和尚说，上天有好生之德，若这些人愿意洗心革面改邪归正，在这城中留他们一条生路，也不是不行吧！”

丹珍道：“那他就该天天来城西给这些人弘扬佛法，而不是坐在佛塔下等人来拜！”

周小江道：“你这人真是……他一个手无缚鸡之力的和尚，来这儿啰啰嗦嗦给人念经，不怕别人三刀两棍将他砍杀了？”

丹珍鼻子里哼了声，道：“所以说么，还和尚，不过是个沽名钓誉贪生怕死之徒。合着这些恶徒就该生，那些被他们买去的人就该死？和尚讲究众生平等，怎么就眼睁睁看着这些人为非作歹？站着说话还真不腰疼，反正罪也不是他来受，命也不是他来丢！”

周小江道：“噫——丹珍，你现在越来越厉害了。这些话是你自己想的？”

丹珍“嗯哼”一声，没有答话。

“哟呵！看把你能耐的，走走走，当面跟大和尚论法去！”周小江扶着剩下半车码得整整齐齐的酒坛，转身对丹珍吆喝。

曾弋坐在板车上，酒坛中酒晃荡有声。丹珍讲的不无道理，和尚讲的好生之德，也是没错。地方就这么大个地方，命就这么一条命，任谁都只想有个落脚地，苟延残喘罢了。可问题在于，城西的那些人，他们的命，值得留着吗？上天的好生之德，莫非是想说，善可生，恶也可生？

有人犯下的罪十恶不赦，即便逃亡此地，也丝毫没有悔改之意；有的人双手甚至都未曾沾血，只是犯下无心之过，便已悔不当初，日日自我折磨，夜夜难以成眠……人性之复杂，远不是简单的善恶可以说清楚的，正因为如此，才需要官府，才需要有明断人事的大老爷——有时候就算有严刑峻法，也免不了生出些冤假错案来，更何况在这个无主之地。

曾弋早已没了经略一地还其太平的宏愿。若是世间人人心中都有一套清晰的判断标准就好了，她在冬日黄沙城中漫无目的地想着，若是世间人人都足够明事理、讲道理、知轻重就好了。

可她知道那是不可能的。

人如羔羊，人心如蓬草。羔羊总是随羊群而前行，蓬草总是因世风而摇摆。人都愿意随自己的好恶行事，而世事又多将真相掩于表象之下，故而鉴别好坏、辨明是非，从来就不是一件轻松的事——有时甚至不得不面对自己的无知与狂妄，承认自己的愚钝与狭隘。

人们怎么会为了个与自己不相干的人或事，下大力气去探明真相、辨别真伪呢？

她从人人仰慕的英雄，变作人人喊打的灾星，不就是最好的例证吗？

曾弋苦笑一声，从沉思里回过神来，才发现马车停了下来，丹珍和周小江都不在身边，估摸着已背着酒坛上酒楼去了。

有一只手窸窸窣窣地在稻草绳间摸索。曾弋反手捉住那只瘦骨嶙峋的手腕，笑道：“不告而取，恐非君子所为啊？”

“哈哈哈……”那手不知怎么绕了下，像是会锁骨术般从她手中滑了出去，人已经晃到了丈外。“想不到竟能被一个瞎眼的小姑娘给抓住了……怎样，在这城中待得可开心？”

曾弋头一回被人叫“瞎眼的小姑娘”，正要出言纠正，一听这声音，就发现此人正是初入城那天屋顶上晒太阳的人。他行窃不成，被曾弋一把抓住，却像没事一般，干脆优哉游哉地抱着手，站在车旁跟曾弋聊起了天。

曾弋道：“第一次出门，新鲜嘛，自然是开心的。只是不知道君驾当日所说的‘好地方’，好在哪儿？”

那人道：“没体会到？”

曾弋道：“愿闻其详。”

那人道：“道家讲‘阴阳’，佛家讲‘空性’，依我看，都不如这城中的‘善恶相生’来得绝妙。那广场中的台子，你知道叫什么吗？‘了断台’……了宿怨、断往昔，真是妙极，妙极啊！——你听过无咎鼎吗？”

曾弋心中骤惊，手指一时攥紧了。

突听“咕咚”一声响，这人趁曾弋走神的间隙，已经掏出一坛醉狂沙灌了一口进喉咙。

“好酒！还是当年扬花泪的味道……”那人咂了咂嘴，“你这年纪，没听过可不对。圣人皋陶铸鼎以震慑四方妖魔，本意将世间邪恶之气尽数收于鼎中净化，结果呢？厌神出世，为祸人间上千年。若不是神鸟相助，只怕圣人也无法将之封印回鼎中……”

曾弋一动不动地坐在硬邦邦的板车上，默默听他继续。

“你知道厌神是怎么来的吗？”那人又喝了一大口酒，悠然道，“厌神也曾是神……要知道，世上没有绝对的善，也没有绝对的恶。至善有时便是恶，至恶有时也作善。这世间的道理，远没有黑白那般简单啊！”