话毕，他起身将那把伞背负于身后。

时雨一怔，心底各种计较阴晴反复，情急之下张口道：“主人这是要走？”

灵鸷扭头反问：“与你何干？”

时雨躬身道：“不杀之恩，没齿难忘。我既已认主，主人去哪，我就去哪！”

“什么，你要跟着他走？那我也要去！”绒绒眼睛一亮。

“我看你们是没死够。”灵鸷只当是个笑话，大步出了门口。

时雨追了两步：“主人留步，你在鬼市盘桓多日，无非是为了打听与你掌中之图有关的事。时雨愚钝，不能为主人分忧。但我却知道鬼市之外何人能解此惑。”

“又来了。我为何要信你。”

“若主人此行未能如愿，时雨甘愿将另一半元灵奉上。”

第7章 人面桃花

三日后，正当朔日。天方拂晓，灵鸷与时雨、绒绒已站在一座山庙的门前。此处在长安城南郊，距樊川不过十余里，登高可远眺终南山麓。穿过修竹掩映的山门，一路已可见不少尘俗中人，挚老扶幼沿着山道拾阶而上。

“城崖？”灵鸷驻足，望向正殿上的牌匾。

“不错，这里便是城崖庙，又叫娘娘庙。主人别看它不起眼，据说此庙颇为灵验。今日也是斋日，所以有不少信徒前来上香。”时雨仰头，深吸了一口糅杂了焚香烟火气的草木清芬，余光触及灵鸷的冷眼，不由汗毛一竖。眼下绝非卖关子的好时机，他正色道：“可以为主人解惑之人就在这庙中，主人随我来便知。”

这城崖庙非佛非道，山门窄小，貌似只有一间正殿，几处山房，望之也不甚宏伟，香火竟旺盛异常。

此时庙门未开，门前台基处已候了不少香客，时雨的样貌和灵鸷张扬的打扮引来了不少闲人侧目。时雨不喜被人盯着看，那怕那些妇孺交头接耳赞他“小小年纪如天人一般”。无知的凡人，他们知道什么是天人？

灵鸷毫不在意他人眼色，凝神细听那紧闭的大门之内隐隐传出的咕哝之声，似有许多人聚在里面窃语交谈，那声音似人非人，诡异而真切，却分辨不出他们在说什么。

约过了半支香的时间，庙门从内开启，香客们一拥而入。他们几人也抬腿入内。奇怪的是，小庙里灰墙四合一览无余，正殿前可见一井、一香炉，几株桃花。殿内除去“娘娘”塑像，只有一赭袍老妪和两个童子，其余皆是新到的香客。竟不知方才从外面听见的嘈杂低语声是从哪里传来的。

灵鸷见那些信徒们烧香点灯、满脸虔诚，所求之事多为祛病、姻缘与求子，其中又以求子者居多。那赭袍老妪不知是否为庙主，每有上前乞愿者，她均喃喃有词为其祷告。祛灾病的喝下符水即可长保身安，为姻缘而来的她为其占卦卜算。求子的则需从案前取一泥塑小人，用红绳系于所求之人手中，这样便能让妇人回去后得偿所愿。

不仅时雨声称此庙灵验，在门外等候时，灵鸷也从那些香客口中听闻，这“城崖娘娘”有求必应，只要用心至诚——所谓的诚心，恐怕指的便是殿内堆积山集的供奉之物了。可那老妪的祷祝之术，灵鸷一看便知是讹伪穿凿，荒诞至极，灵验一说不知从何说起。

绒绒咬着手指，百无聊赖地倚在桃树下打量往来之人。时雨拈了三支点燃的香送至灵鸷面前，说：“主人不妨一试。”

灵鸷默默接过香，来都来了，有用无用一试便一试。若过后时雨还用凡人求子、问姻缘那套把戏糊弄于他，很快便会知道魂飞魄散是什么滋味。

殿前的铜制香炉内已插香无数，其上轻烟缭绕。灵鸷走近，发现这香炉颇为古旧，其上镂刻的图样细看之下，竟似是岱舆、员嶠、方壶、瀛洲和蓬莱这五座神山。

关于归墟五神山，灵鸷曾在族中看过描绘它们的残卷，记忆颇为深刻。眼前这香炉雕刻的五座山上，珠玕华宝、飞禽灵兽莫不惟妙惟肖，精细周详之处相比他所看的残卷有过之而无不及。尤其是岱舆、员嶠二山沉没已久，期中细节绝不是尘俗中人可以想象附会出来的。

灵鸷俯身插香，炉中润气蒸香扑鼻，他心中一凛，直起腰来，四周忽然已换了景象。明明是同一时刻，同一地点，小庙的飞檐斗拱、山墙画壁都还在，如云的香客和殿中老妪、童子似乎都在迷漫炉烟中影影绰绰，像隔了一层纱幔，他们的嘴尤在张张合合，祈求祷祝之声却在耳边消失。期间有新到的香客自门外进来，相携从灵鸷身上穿行而过，彼此毫无知觉。灵鸷尚能看清他们的形貌，他们却完全无法感知灵鸷的存在。

周围清晰的实体只剩下时雨和绒绒。些许讶异过后，灵鸷很快反应了过来。在他上香前，也有不少人在他眼皮底下点香、插香，均无异状。想来这香炉是与凡俗划界的一个入口，能入此境者皆非凡人。