被拒绝的男人,热情在一瞬间冷却下来,冷静的看着温和微笑仍然美丽的恰果。
心中的恶在一点点的滋生,巫的话、村里女人的话不断的在耳边响起,蛊惑他、引诱他……
鬼女是诱惑的根源。
恰果是鬼女。
鬼女不被佛原谅,她是恶,应当被恶对待。
恰果是鬼女。
鬼女是诱惑的根源。
……
……
那些话在男人的耳边不断的回响,张思道感觉到了危险,他的理智在慢慢的消失,恶逐渐占据了他的思想。
等到回神的时候,张思道感到全身都在战栗,一面源于本身的恐惧,一面源于男人共情而生的快感。
男人强暴了恰果,将此恶行归咎于恰果的引诱。
一开始他很愧疚,于是尽力的对着恰果好。但是当他这一行径被其他人发现,那些人以此为要挟,在他的帮助下强暴了恰果。
到后来,全村的男人在背地里达成一致,强暴囚禁恰果。
恰果精神逐渐崩溃,却还是依旧美丽,美丽得虚幻。尽管遭到可怕的对待,她还是想活下去,渴望活下去。
恰果曾经逃出去过,后来还是被抓回来了。
后来有个小孩发现了这件事,不小心在巫的面前说漏嘴。
巫震惊,并且愤怒。
她愤怒的领着全村女人去到恰果的家里,彼时正有几个男人压在恰果的身上施加兽行。
那些男人惊恐的逃跑,剩下恰果。
恰果以为巫来救她,即使不是来救她,哪怕是把她赶出村子也好。
但是巫高高在上的细数她的罪行,她说恰果果然是鬼女,引诱了全村的男人。
那些愤怒的村妇们请求巫杀了恰果,巫说,要将恰果交给神来裁决。
他们把恰果绑在了祭台上,全村的男人、女人和小孩都来了。
男人躲闪着目光,女人指责她,小孩向恰果扔石子。
狼狈的恰果不想死,即使遭遇到多么可怕的暴行,她都要活下去。因为有人曾为了让她活下去而努力。
她祈求的目光看向男人。
张思道一下就心凉了,因为他没有感觉到这个卑劣的男人有一丝一毫的不舍,只有躲避。
巫细数着恰果的罪行,她说恰果是个鬼女,引诱着无辜的村民堕落。
于是,村里的男人都坦然了。因为他们的暴行并非出于自愿,而是被恰果引诱的。
错在鬼女。错在恰果。
巫说,恰果引诱人正因为她有张美丽的脸蛋。于是他剥了恰果的皮,将她投入祭台的石板底下,献祭给耶提。
村里人散开了,小孩欢呼着,女人心满意足,她们保护了自己的家庭,杀死了引诱人的鬼女。
男人抱着孩子,跟在自家女人身后,憨厚的笑着回家。
心里隐约有些可惜,但又觉得释然。
果然曾经的疯狂痴迷、可怕的暴行全都是因为被鬼女引诱啊,他并没有错。
幸好鬼女被杀死了。
所有可怕的诱惑都止于此。
村里再次恢复了往日的宁静祥和,男人憨厚勤劳顾家,女人温和善良淳朴,小孩天真懂事。
他们逐渐长大,将重复他们的父辈、母辈的生命轨迹,他们憨厚勤劳顾家,她们温和善良淳朴,她们的小孩天真懂事。
但他们会杀死美丽。
因为他们杀死的是引诱人的鬼女。
恶,是因鬼女的引诱。
他们本性善良。
他们如此认为。
他们曾杀死了恶。
.
张思道从共情中醒过来,恍如破开水面那一瞬,大力的呼吸着空气,缓解心口因窒息产生的疼痛感。
陈煜好奇的盯着他下面,特别猥琐。
他伸出手指戳戳张思道:“……痛吗?”
茅九和陆六就特别谴责的瞪着陈煜,揭人伤疤太恶劣了。然后他们齐齐看向张思道,眼中露出同样的疑问。
其实他们也想知道痛吗?
张思道抽抽嘴角,抹了把脸说:“我没经历过。”
陈煜惊呼:“这不可能!”
张思道:“就是这样!我只等到恰果……鬼女死了,没等到他死。我不知道他怎么死的。”
茅九蹲下:“把你经历的都说出来。”
张思道深吸口气,将共情看到的、感受到的都说了一遍。
听完之后,陈煜震惊脸:“卧槽!”
然后他说不出话来了,心中烦躁,只能说出一连串的卧槽。
茅九心里也是挺震惊的,但是看张思道烦躁的样子就猜到他还沉浸在共情的情绪中。那种无知懦弱而生出来的恶和脱离束缚、强暴恰果的快感,还残留在他的四肢百骸中,这是共情所带来的危害。
如果心志不坚或是遭遇到的共情情感太强烈就会产生这种情绪,严重点的会堕落。