“唉～算算，嫁给那就知道辈子平静不，嗯？”赵淑抬头，不过个时候才注意到原来，房里还有个人，而个人却不是雁六，而是个陌生帅哥！

“夏御蛟，那啥，答应，不过要回答……五个问题！”赵淑拍出个五指山，很有气势的。

“好啊，什么问题。”

“么干脆，好，可要实话实。”

“放心，和，不值得谎。”

“……”囧～话从他嘴里出来，怎么听着别扭啊？

“不问可要走。”

“当然问！第个问题，给哥哥找老婆，哥哥往身边推人，作为情人，们俩难道不会觉得难受吗？”其实赵淑耍个心眼，个问题包含三个问题。

首先，其实根本不能肯定御蛟带回来的两个人是不是皇帝给御蛟找的人。其次，虽然哥哥上次是承认，可是时候还是觉得有悬，并不太能肯定两个人之间的关系，所以，还是直接在字面上确定下比较好。而最后，就是问题本上包含的疑问。

其实不止是御蛟，就是来到个时代之后认识的许多，作为妻子的笑眯眯的给丈夫找人人，而且不是那种装腔作势的，而是真实的发自内心的。而作为丈夫的，也有因为年老体弱力不能行帮妻子找情人的，甚至还自己安排妻子和情人幽会，等到妻子回来夫妻二人却还仍旧是甜甜蜜蜜，同样是没有丝装假。

是有家有室的，让赵淑难以现象的是，个时代竟然在民间有“圆月之约”，听着很唯美的个词，其实是在月圆的夜晚出外游玩，互相看上就跑草丛里野合。让开始怀着美好愿望出外游玩的赵淑，鬼哭狼嚎的吓回来。

至于那些之事的，有名恩爱传为佳话的同性情侣彼此却都有妻子孩子，但人家俩人上街手拉着手肩并着肩，人家的老婆孩子甚至以丈夫为荣。相同的，两个有丈夫孩子的性情侣，也坐着同辆马车出游，甚至丈夫还跟车护卫。

作为个现代人，赵淑实在是无法理解他们，该是超前还是该野蛮？

其实回来想想，发觉在自己那个国家的古代历史上，人们在古代的观念确实也是如此。两个人的情事zhong国主要是因为近现代西方文化观念传入，才使得国人开始歧视同性之爱。而真实的汉民族除唐代因为五胡乱华中原人口锐减，而在段时间之内抵制龙阳分桃外，其他历史阶段，汉人无论是高级知识分子还是底层民众对于此事，其实都是非常包容与接纳的。

至于人……贞操观念则是在汉武帝独尊儒术之后，才被人们所看重，但种观念变得恐怖而畸形则是因为建州真入关，某摄政王下令“留发不留头，留头不留发”！人们因为生命失去头发，转而便开始苛求人们保守自己的贞操。殊不知陈平的老婆改嫁三次，陈平娶的时候还是欣喜非常；汉武帝妈是个二婚头，生下来的却是千古帝。

世上从来都是“寡妇守节义无反顾，文人卖国争先恐后”的，但偏偏到后来，被骂的却都是少数那不守节的寡妇，而被赞的却是那更少数不卖国的文人！

和个世界接触的越来越多，实话赵淑在次次惊喜和惊吓之后，感觉到的却是越发浓厚的欢喜。从来都听人古人的生活是多么多么的落后，是多么多么的被礼教所桎梏，但是至少，在现在的个时代，感觉到的反而是充分的快乐和自由。并非单是由的身份和地位所带来的，在里，即使是普通人也能简单、快乐而充实的活着！

赵淑想亲耳听听，个时代的人们到底是怎么想的，或者他们是以个什么心态生活着的？

御蛟愣，他没想到赵淑会问么个问题，看他皱紧的眉就知道，显然是很不好回答。

“为什么要难受？”半之后，御蛟憋出么句。

“们是情人啊！不想他只是个人的？！”赵淑幅很头痛的模样大声反问，“事先好，可不在问题之列！”

“对，跟过们那个时代是夫妻制。”御蛟头，思考半晌抬头道，“既然不是他个人的，那为何要求他只是人的。”

“……”赵淑觉得他观念现代九成人都比不上，人们总是忽视自己的不贞而追求配偶的忠贞，但又想抽对面那人巴掌，“那就不能单方面为爱人保持忠贞吗？”宁愿放弃个问题的名额，也要问！

“既然有欲，干什么要禁？”次御蛟回答的斩钉截铁，“何况身为子为家族，为国家生育后代责无旁贷。”

赵淑想问，是禽兽，还是人啊？怎么脑袋的繁殖？

可是很快就想明白，古代世界特别是战乱频繁的时代，子就是战斗和劳动的主力。无论是对于种族的延续，还是国家的兴盛，更多的丁，是每个人都要追求的。而且身为上位者，更多的后代，表示的是更多的继承人，然后就是更优秀的继承者。他们有种想法非但不是“禽兽”，反而可以是对自己身份和国家的负责。