又隔了许久，他才明白，原来那种舒适，便叫幸福。

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因这少女留着发，他猜着多半是俗家弟子。

即便真的出了家，若她有心，还俗也不难。

但他看出那师太管教极严，也不敢造次，一路只作偶遇，屡屡找机会去和那师太搭讪。

可惜他再怎么温文尔雅雍容贵气，那师太却连正眼也不瞧，始终冷若冰霜，并不容他亲近半点。

他怕被认作轻浮，也不敢去和那少女说话，只是窥着她师父背过身时，才敢向她凝望。

少女同样不敢向他问好，但并不回避他的目光，偶尔还会顽皮地向他扮个鬼脸。

但只要她师父目光一瞥，她立刻安静垂首，一派少年老成的模样。

待到了万佛山，他并未再跟过去看她们落足之处，但隐于此山中的高僧十之八九与他相识并交好，想打听到这对师徒下落并不困难。

他很快便了解到，她们寄居于半山腰的一处庵堂里。

据说，那庵堂的主持是那师太的好友，新近坐化，她得了消息，携了那主持的信物过来参加好友的葬礼。

这师太沉默寡言，性情冷沉，虽有和坐化主持交情不错的高僧去打听，竟连她和徒弟的法号都问不出，只知这师太自称“剑尼”，偶尔会唤她的小美人徒弟“丫头”。

她们师徒二人武艺超群，显然是那种不喜沾惹俗世是非的奇人异士，不肯透露自己的来历也不稀奇。

只是连姓名法号全不知晓，日后便是寻她们，也将无从寻起。

听闻她们葬礼后便回离去，淳于望心下着忙，住进了庵堂旁边的一处庙宇，无事便借着访友的名义去庵堂走走。

他身份虽尊，但佛门之地众生平等，庵堂怎么说也不是男子可以随意进出的地方。

不过三四次，便有尼姑出来，虽是含糊其词，已隐露出那师太对庵堂内有俗家男子进出如自家后院的不满。

他试图让方外好友流露一丝求配之意时，好友连连摇头，“殿下，你还是死了这条心吧！那剑尼武艺高强，性情刚烈，若是小僧开口向她提了此事，只怕她会直唾小僧之面！”

淳于望满心恋着那少女，哪肯罢休，说道：“便是剑尼不肯，搁不住人家姑娘愿意。若是姑娘无心向佛，难道她还能拦着不成？”

好友道：“小僧看那女娃年纪极小，又生长于佛门禁地，身手虽高，却行事懵懂，只怕根本就对男女情事一窍不通。”

他一个出家人，本来怎么也不肯做这种事，但搁不住淳于望苦苦恳求，又许了种种好处，终于答应试试。

这天入暮时分，他又在庵堂前徘徊时，便见那庵堂的大门被拉开一线，那少女悄无声息地蹩了出来，站在阶下东张西望。

他忙招手时，少女已面露笑容，飞快地奔过来，却被他将手一拉，拖到了一边的密林里，一气跑出老远。

他笑道：“我只当你不肯出来呢！”

少女一吐舌头，“那位师伯说你要见我，我趁着师父做晚课才悄悄儿溜出来。你要做什么呢？上回你帮了我，我还没谢你呢。只是我的好东西都留在家里了，没什么可以送你的。”

淳于望郁闷。

难道她认为他找她是为了索取报酬而来？

他道：“我不要你的东西。”

少女奇道：“那你要什么？”

淳于望问：“你还没告诉我，你叫什么名字。”

惹香尘，江南柳青青（七）

少女迟疑片刻，才道：“我……叫日眠。”

“日眠……”

如此古怪的名字。

少女便红了脸，又吐了吐舌头，说道：“嗯，这个……我娘亲怀着我时特别想睡觉，连白天都贪睡……都说因为我在娘肚子里白天也一直睡觉的缘故，因此叫我日眠。”

她说着，脸庞更是红得如蔷薇一般，模样很是局促不安。

当时的淳于望，并没意识到她的脸红是因为说了谎，只当她是害羞，又问道：“你有家……那你怎会出家？你的家，和你……修行的地方，在哪里？”

少女指着自己包着头发的禅巾，得意地笑道：“我没出家。我只是跟着我出家的师父学武艺。我的家……”

她蹙了蹙眉，说道：“师父不让我说，我也不便告诉你。等我们走了，你也再见不到我的，又何必管我家住哪里呢？”

淳于望不觉难受，低低道：“可我想和日眠天天在一起呢。”