有個書生大笑道：“古來，對牛彈琴就是荒唐笑話，法師要我們效古人的荒唐嗎？”

他話音一出，頓時哄堂大笑，庵前笑成一片。

比丘尼們卻不以為忤，待笑聲停瞭一些，齊聲佛號。

那最年長的灰衣尼姑平靜地對書生說：“儒生，你傢中老母親，年已六十有七，卻壽數將止，此非天壽，乃早年磨損過甚。菩薩的甘霖不止可以再生軀體，更有還童延壽之效。壽數未止者，可補足天壽。壽終者，可延壽。”

書生頓住瞭。

人群也靜住瞭般。“還童延壽”四個字一出來，人人的呼吸都粗重瞭一刻。

比丘尼們仍然那樣笑著，同上首的“靈芝聖母”幾乎一個神態：

“各位有心求甘霖者，可請去菩薩小像供奉。菩薩有靈，會漸漸與汝傢中的非人衆生同貌。

汝等可在菩薩小像前，或可口述，或可焚燒字紙，便有甘霖降下。”

終於，有人動瞭，一個殘疾的婦人，還瞎瞭眼，撲上來問：“我隻會刺繡，我說給菩薩聽，能換取甘霖嗎？”

“可以。”

“那、我、我，我會彈奏琵琶，算嗎？”

“算。”

甚至有牙牙學語的孩童，問：“我會寫，寫大字！尼姑姨，能換嗎？”

“能。”

“請菩薩像要錢嗎？”

最後見比丘尼搖瞭搖頭，人們都湧瞭上去。

既不花錢，試試又怎麼樣？如果不靈，大不瞭砸瞭。

如是，壽陽縣的許多人都從靈芝庵請回瞭菩薩像。

老農看見菩薩像落到傢中，竟然發生瞭奇妙的變化，泥頭融化、融化，竟然變得與他平時使喚最多的黃牛一樣。

書生悄悄地在人群走光後帶瞭菩薩像回傢，看見神龕中，“靈芝聖母”的頭顱，變得與他母親最寵愛的貍奴一般無二......

老農對著牛頭的菩薩，帶著厚重口音，嘮嗑起瞭耕作的常識。

他傢的窗外，老黃牛懵懵懂懂地趴著，忽然轉過頭，直直地看向這邊。

書生打量著貓首的神靈，隨便拿瞭本《論語》，放在瞭神龕前。

墻角，正在打瞌睡的貍貓伸個懶腰，突然歪著頭，看向書房。

幾乎沒兩日，整個縣城快瘋瞭。

人們奔走相告：“有用，真的有用！”

從每座神像上，流淌下瞭甘霖。

老農看著摔瘸瞭的兒子站起來，一把摟住。

書生看著瀕死的老母親，白發轉黑，泣涕滿面。

還有肚子餓的人，試著喝下甘霖，隻不過幾滴，竟然一整天都不覺得餓。

更有許多本來健康的人，隻是想著試試，卻大為驚喜。

他傢養瞭好幾頭牛，好些羊，他隨便拿孩子寫的大字，供給那個頭顱變得似羊似牛的神靈，

誰料，不但神像底座泊泊湧出甘霖，那些每日都要耗費他大量飼料、精力、錢財伺候的牛羊，竟然不吃不喝，肚子卻飽足瞭，精神百倍，連小羔羊都一夜之間長大瞭一些。

這個人去靈芝庵問，於是，灰衣的比丘尼們，回答道：“施主，你們既然以如此珍貴之物，善待瞭非人衆生。便已經是最足的報酬。菩薩最講公平，那非人衆生既收瞭這樣的報酬，為你們勞作，便也不應再吃你傢的粒粟。”

“至於甘霖的果腹之效......”比丘尼在神像下，低眉一笑：“......之精華，盡在其中，又為何不能果腹呢？”

這消息一傳出，原本隻是觀望的很多人，都大喜過望。

隻需要耗費點嘴皮子，或者寫幾個字，花點字紙，第一可以換來甘霖。這甘霖，能還童延壽，醫治百病，殘疾再生，甚至還能不用吃飯就飽瞭肚子。

第二，自從供奉瞭菩薩，自傢的畜生都不需要吃飼料，就能快速長大、幹活，能省掉多少錢？

這是沒有代價的多重好處啊，何樂不為？

這喚作“靈芝聖母”的菩薩，慈悲，太慈悲瞭。供奉，必須供奉！

一時間，壽陽縣，從縣太爺到平民百姓，富貴貧賤，傢傢都請瞭“靈芝聖母像”，供奉在傢中。

直到，有一天......

老農嘀咕著起床，脖子上不知何時長出，並松弛的巨大袋子晃瞭晃，他撓瞭撓頭頂越來越癢、越來越硬的兩處。

腦袋裡混沌懵懂一片。

今天、今天也要給神靈供奉。

可、可是，講什麼呢......耕作......耕作，每一個細節，全，全講完瞭......