聽說靈芝庵異軍突起，他們也可有可無地去祈求一番。

不料在蒲團上合掌拜罷，菩薩在上，泥塑漆繪的面上，高高在上，俯瞰他們，流瞭一滴又一滴的清淚。似乎憐憫世俗苦難。

那些眼淚都落到瞭凈瓶中，灰衣比丘尼接瞭，說：“這是祂灑下的甘霖，你們飲下罷。”

他們飲下這些甘霖，令所有人瞠目結舌的奇跡就發生瞭。

他們軀體發熱，在肉眼可見的範圍內，斷肢再生，啞巴說瞭話，聾子聽瞭音，瞎子睜瞭眼，更有重病不能起，被傢人背來的，一個鯉魚打挺，臉色紅潤地跳瞭起來。

消息一經傳出，原本就已門庭若市的靈芝庵，霎時被蜂擁而至的人群堵得水洩不通。

數不清的男女老少，即使擠不進庵堂，三跪九叩，也要在庵門外哀求祈求：“救救命罷！”“我的冤傢生來就聽不見......”“我兒殘疾已十年瞭......”

甚至還有不少歹人，不信神佛的說辭，成群結隊，妄圖闖入靈芝庵，將靈芝聖母像劫走，綁架尼姑，逼他們說出甘霖的秘密。

想要強搶者，在闖進靈芝庵深處後，再也沒有出來。

蕓蕓衆生頂禮膜拜，香煙裊裊，那尊秀美高大的雕像沉默無言。

灰衣的比丘尼們站瞭一排，或年輕或年少，面容或有不同，卻都有著弧度類似的笑容，那樣慈憐：

“莫怕，菩薩待衆生一視同仁，平等看待。所有的哀嚎，祂都會聽見、回饋。”

在人們歡欣雀躍時，比丘尼又說：

“可，衆生並非隻有人族。故此，祂亦不忍見那些可憐的牛、馬、驢、羊、狗等等非人衆生，受苦受難。”

“菩薩別無所求，祂可解汝等之苦，隻願汝等亦解脫其他非人衆生。”

壽陽縣的百姓都懵瞭，有人小心道：“您是說，讓我們從此不再用牛馬、不再驅使畜生，不再吃飛禽走獸嗎？”

為首的灰衣比丘尼，搖瞭搖頭：“不，菩薩亦體諒你們。衆生，何者不苦呢？汝等力不及牛馬，而求於牛馬。汝等機敏迅捷不及狡獸，而求於獵犬......皆是苦衷。而飛禽走獸，為人所驅使，亦乃求食求活。”

“隻是，非人衆生，為汝等所驅，往往竭盡全力，斃命乃止，甚至肉身為汝等所啖。所得卻僅有一飯，一宿之地。此乃不公。”

“菩薩願以甘霖降人族，願人族亦以珍若甘霖之物，善待非人衆生。”

人群略微騷動，他們聽明白瞭，這些尼姑說，菩薩可以給他們甘霖，但也要求他們善待傢裡的那些飛禽走獸。

大畜生們給人幹活，被他們養起來吃，但他們也給瞭草料飼料等食物，給瞭牛欄驢棚雞窩這些住處，還不夠嗎？有些傢裡窮的，甚至跟它們一處吃，一處睡咧！菩薩卻說不公平，那怎樣才是善待？

有人問道：“法師，可什麼是善待呢？我們傢裡就這麼點東西，但一向寧可勒緊褲腰帶，也要把喂畜生的草料給打足瞭。再要珍貴，我想不出來瞭。難道要我把全傢的口糧，也給它們吃？”

他能想到的最珍貴的東西，也就是傢裡米缸剩下的那點糧食。

比丘尼們都笑瞭。連上首的菩薩，都在青煙裡，隱約有絲絲笑意。

一個年齡最長的，三四十歲模樣的比丘尼，說：“施主說笑瞭。糧食，怎麼算是珍若甘霖呢？你看樣子是位耕田的農夫。”

問話的老農點瞭點頭，嘀咕道：“糧食還不珍貴？”

這比丘尼卻問：“你可知雲的變幻，如何昭示次日的天氣？可知細微的征兆，如何辨別風雨的動蕩？可知哪裡的泥土適合種怎麼樣的莊稼？農具如何修理、使喚？插苗要多深？可知哪些施肥澆水一日的次數？”

“知道，”老農說：“哪個耕田的不知道？這些不知道還怎麼耕田？”

比丘尼笑瞭笑，又問道：“施主逢年過節，會祭祀祖宗，會給孩子們講祖宗，講故事嗎？”

老農撓撓頭：“這當然，得叫小孩子知道自傢的來路，族譜，祖宗，那也得知道吧。”

比丘尼道：“那施主知道如何與親戚交往，如何友愛兄弟姊妹，如何恭敬父母嗎？”

老農被問得有些掛不住臉：“師傅，瞧你說的！要是不知道這些，豈不是畜生？”

比丘尼沒有繼續問下去，合掌道：“施主，這些，都珍若甘霖。”

啊？老農愣住瞭。

他漲紅瞭臉，覺得這尼姑在戲弄他，氣咻咻道：“難道你要我把這些教給傢裡的老牛？這、這怎麼給？我、我給牛講我祖宗的故事，叫他孝順老牛？它也聽不懂啊！”