越王的臉難看極瞭。便教部曲們都退去，繞路回到瞭西州府城。

是夜，西州知府、清泉縣令正被他的屬官攔著，在王府上坐立不安。

知府問：“大王說文會太疲憊，要休息半日。如今，可能見我們瞭？”

屬官說：“再等等，再等等......”

這時，越王一臉倦容地被人扶出來瞭：“朱知府、張知縣，請坐......”

朱知府尚可。

張知縣一見他，噗通一聲給越王跪下瞭，不顧官員士子的體面，膝行而前，涕淚交加：“大王，我們清泉縣遭瞭大難啊，大難啊！我等凡夫俗子，有心殺賊，奈何肉身凡胎，無法替朝廷守土安民！請您速召西州諸神回返，對抗蠶妖啊！”

誠然一副恨不得替百姓去死的樣子。

朱知府一邊被直系下屬的能演給驚瞭一下，一邊也哀戚地懇求越王。

這也是為什麼他們作為主政官員，不向朝廷求援，卻來找越王的原因。

大夏的兩重體系，朝廷官員上上下下，或多或少，都明白一些。

幽世與陽世的官僚，往往互不幹涉，必要時，會互相協助。但一方，要上下級般調動另一方，無異於癡人說夢。

陽世之中，唯有一種人，有資格邁過體系，直接臨時調動幽官系統。

即大夏皇帝及其皇儲，以及部分被授權的皇室直系。

雖然，當今大夏尚無皇儲，但被分到各地諸皇子，都代表皇權，手中有一部分命令駐守當地的幽官的權利。

越王雖然無權幹涉江南民生與朝廷政務，但他可以在上報皇帝之後，臨時幹涉一省的幽官調動。也可以暫不上報，權先調動一府的幽官。

平時，這是沒有任何用處的權力。因為幽官的特殊性，他們尊大夏，但更尊某個更上一級的“大夏”。你縱使是本表人間的分宗皇子，沒有成為大夏皇帝前，於他們而言，並不特殊。

你有什麼心思，諸如爭權、造反之類，幽官根本不會被你打動，也不會站到你那邊。

但，如今這種情況，天下幽官盡出，搜捕妖女，卻空瞭城池。而蠶妖作祟之際，陽世官員們急需幫助，又來不及上報愈加深居簡出的皇帝，便可以找到越王，至少讓他將西州府的幽官都調轉回來。

越王聽完二人的哭訴，點點頭：“這是本王的應有之義。來人，去將本王的王印拿來，我這就寫調令，拿去府城隍廟燒瞭，令城隍通傳西州所有幽官，即刻回返，不得延誤。”

“不，再加一道，送去省城隍廟。本王雖不能直接調遣回全省幽官，但半個省的，還是能調回來的。”

兩道加蓋瞭王印的急令，很快就從王府送出，快馬加鞭，分別送往兩級幽官的廟宇。

這時，李秀麗也拎著賴三，暫時回到瞭西州府城。

八十七

賴三在這一場李秀麗與蠶蛻妖怪的大戰中, 受瞭不輕的傷。

無論是蠶蛻妖、李秀麗的音攻，抑或是最後從“門”後吹出的席卷四野的狂風。前者讓他受瞭內傷，暈眩渾噩胸口惡心, 後者讓他斷瞭好幾根骨頭。

李秀麗並不在乎他會不會下線, 在她心裡，這就是一個早被判瞭死刑的罪犯。

但他現在還有點用, 驟然掛掉，他的那些兄弟們得有點騷亂，讓她在西州府不能待得舒舒服服。

因此放他一馬, 讓他回傢治病養傷。

不過，哪怕是傷重嘔血, 也得先安排好手下人, 為她搜羅所有“蠶妖”、“太歲鬼母”相關的民間傳說、信息。

同時, 這一次, 鄭端如往日般叩門拜訪時，李秀麗沒有像最近幾天那樣, 讓何嬸子拒絕他。

於是, 李秀麗聽到瞭不同於賴三等人民間傳說的另一個版本的蠶官、鬼母信息。

“小姐近日原來是在憂心此事。”鄭端道：“小生雖不是本地人，但是彭兄、方兄, 以及朱傢，都是江南士族, 世在西州。”

“蠶官、太歲鬼母的故事流傳吳越, 時而有古宮廟演此社戲。雖然不為官傢正統, 有淫祠之嫌。我與彭兄、方兄遊歷時，也曾探討過這一鄉野軼聞。”

“這些鄉野軼聞或者在各府各縣流傳的細節有所不同, 但大體都是一致的。采藥人誤入深山，見屍山骨林中, 立一無字天碑，碑上生五色太歲。采藥人執斧，欲采太歲肉。恍惚中，見五色太歲化一美婦，自言為阿母，生百鬼，請脫身，擬以鬼子為贈。采藥人應其請。忽魂悸，醒，失五色太歲，碑上卻有五色之蟲，自言太歲鬼子，喚蠶官，能富民，衣天下。從此天下多蠶，能産絲織綢。采藥人之傢因此得以養蠶之術，遂富。”