他身上是甘冽雪松一樣的氣味，很淡，之前就聞到過，隻是偶爾被血腥鐵鏽味掩蓋，如今想來，或許是某種安神藥熏的味道。

周遭昏暗，這點幽遠的氣息便沁入鼻尖，讓人莫名想起連綿的雪山。

那種不太自在的感覺又來瞭。

宣榕以己度人，再加上每次耶律堯與她相碰，都是虛圈手腕，虛攬肩腰，一觸即分，還以為他也不喜與人親密接觸，便解釋道：“放心，我隻是不甚碰瞭下你眼皮，沒有……”

耶律堯尋著方才火匣跌落之聲，踱步到桌邊，準確無誤地拾起那四方小匣，火焰重燃，卻見火光裡，少女膚白若瓷，眸光流轉，卻咬瞭咬下唇，一副難以啓齒的模樣。

耶律堯眉梢一挑，來瞭興致：“沒有什麼？”

年少慕艾的豆蔻之年，宣榕纏綿病榻，後來出京遊歷，凡塵人世洶湧襲來，自顧不暇。再後來，就算望都青年才俊有愛慕之意，也多礙於她身份地位，不敢直面唐突。

所以宣榕對於這塊確實白紙一張，生怕冒犯瞭人，糾結片刻，方才心一橫道：“沒有碰你耳朵。”

她答得理直氣壯，耶律堯一時啼笑皆非，自然猜到這也是溫符提點的，明知故問道：“耳朵又怎麼瞭？”

宣榕撇開臉道：“你傢鄉風俗你自己清楚。”

耶律堯懶洋洋應道：“是是是，不過溫先生沒跟你說過，就算觸碰瞭也不是什麼大事？別反複上下其手，最後又賴賬就行。”

宣榕大為窘迫，悶聲不語，率先開門喚人：“溫師叔，針都取瞭，您要再來把個脈問個診嗎？”

繞過走廊就是花海，就見溫符倚入花叢。

鬼谷弟子八成都是掌門人撿回的孤兒，溫師叔也不例外，他娘胎裡帶病，白發白眉，四五歲時都不會說話，自然被丟在瞭荒郊野嶺，聽說被撿到時，手裡還捧著幾株花在啃，可謂性子從小古怪到大。

溫符侍弄著他那些豔麗鮮花，好久才道：“我的斑斕蟲死瞭三十二隻。臨死前還毒死瞭快四十株花。絨花兒，下次不要隨便撿人回傢。”

宣榕生怕他會說“下次不要再來”，聞言松瞭口氣，雙手合十，賣乖道：“治病救人嘛，難免有損耗。煩請師叔明兒讓夥計謄寫夭亡的花種，我讓人多送幾盆來賠罪。”

溫符勉強接受，指名道姓：“不用多，我要那株嵌絲禦衣黃。”

宣榕含笑應是。

溫符又擡指隔空點瞭點耶律堯，沒甚表情道：“日後每天來一次，給你施針壓一壓，讓毒發的間隔長一些。另外不能再用蠱蟲控獸惑人瞭，你應該心裡有數，至少一年沒用瞭，怎麼近來頻繁使用，不惜命者神仙也難救。”

耶律堯隻管答好，對溫符的一切要求，來者不拒。

宣榕聽他倆打啞謎似的說瞭半晌，等到踏出“桃花裡”這傢花店，才發現華燈初上，紛繁熱鬧的大街上隻有這處漆黑黯淡。

怪不得黃昏就放夥計回去，原來不做晚上生意。

她實在沒壓住好奇，亦有些關心，問道：“蠱蟲控獸到底是個什麼原理？”

“聲音。一種人發不出的聲音。”耶律堯倒也不隱瞞，“不同獸類用以交流的音震都不一樣，譬如猛虎，能嘯動山林，粗獷低沉；蛇類則喜歡嘶嘶吐信，聲響微弱；而蝙蝠這種夜行動物，它們交流的方式，人無法窺探聽清。

“但琉璃凈火蠱能發出一種，很輕很低的聲音，對所有的獸類都有震懾操縱的作用。應該是萬獸都能聽到的一種聲響。而且，據說剛被操控的剎那，人能看見自己的欲望。

“所以江湖上都把它叫‘凈火’蠱，想暗示它猶如佛教業火，把一切凡俗欲念都倒騰幹凈，隻剩下令人驅使的皮囊。當然，也有可能它本質就有炎的屬性。”

宣榕好奇問道：“如果想要驅獸，放在匣子裡以毒哺之，不就行瞭。為什麼要大費周章引入體內？”

耶律堯頓瞭頓，隱去實話，答得有幾分恣意：“功效怎能一樣？這樣雖然冒險，但或多或少能聽懂被控獸類的意圖，也不怕被人奪瞭去。”

宣榕無奈：“那你是沒料到如今要吃多少苦頭。”

今日元宵，她清晨去瞭護國寺禮佛，用的齋飯清湯寡水，挨到這個點已是饑腸轆轆。府院車夫在一旁侍候，剛牽瞭馬，被宣榕打發先回傢瞭。

反正這裡到傢沒幾步路。而元宵宮中又有晚宴，父母攜手赴宴，她好不容易才告瞭假瀟灑，傢裡沒人，一時半會倒也不想立刻回去。