他感到不对劲。很不对劲。

他虽然下狱七日。与外面的关系断绝，诏狱之中所有人都对他照顾有加。但是方孝孺政治嗅觉，已经让他感到一种不祥的感觉。

事实证明，方孝孺到底是书生气太浓，很多时候太过天真了。

方孝孺以为自己退让，就能换来对手的宽大处理，只能说他太天真了。

很多时候，没有的底线的人会战胜有底线的人。

宋濂是道德君子，方孝孺也是。方孝孺与何夕之间，有几分惺惺相惜，何夕对方孝孺，也是对事不对人。如果他面对的是何夕，方孝孺愿意退让，何夕决计不会赶尽杀绝的。

从这一方面上来说，何夕内心之中道德水准，其实在大部分明代之上。最少很多阴狠毒辣的手段，何夕不是不知道，而是不逼得绝境，他是做不出来这样的事情的。

反而这个时代很多人道德门槛太低了。

如傅友德，杀个人，屠个城，决个河，不觉得有什么问题。

毕竟这样做过的人太多了。

虽然说，洪武年间朱元璋的高压统治下，文官们瑟瑟发抖。但是真正那种阴狠小人，方孝孺没有见过，他与胡惟庸也算是失之交臂。他来朝中的时候，胡惟庸已经不在。没有见识过，这为毒杀刘伯温，干死杨宪等大臣的赫赫威风。

在很多事情上，未免太天真了一些。

就好像学识渊博的人，不能去想象学说浅薄的人的无知。道德水准高的人，有时候也无法去想象，人能狠毒到什么地步。

他只是感觉到不对。

这个时候，外面的门忽然开了。

丁显走了过来，方孝孺心中咯噔一声，立即起身说道：“丁公，你来见我是？”

丁显内心狂喜，但是心中暗道：“不能得意忘形。方孝孺没有死之前，什么事情都可能有变故。所以，要谨慎，要谨慎。”他长叹一声，以袖遮面，说道：“方公，我无颜来见你，但是君命难为。事已如此，方公有什么话，要说，就尽快说吧。我唯一能做的给方公家人传信。”

方孝孺一愣，说道：“陛下有什么旨意？”

丁显将圣旨给了方孝孺。

方孝孺拿过来一看，整个人腿一软，重重地坐在椅子上。一时间心绪翻滚。好一阵子才平静下来。他沉默好一阵子，叹息一声，说道：“求仁得仁，事已如此。还有什么话要说的。”

方孝孺回顾自己的一生，从小读书。父亲因为空印案而死，跟随老师学习，在老师的推荐之下进京，被太祖皇帝选中。辅佐太子。一辈子以辅佐朝廷，重兴圣学为要，锲而不舍。从来没有想过自己。

如果说，他此生最大的遗憾。那就是学问一道上，输给了何夕。圣学虽然不是在他手中断绝的。但是他死后，估计没有人能抗起这一面大旗了。

他之所以有现在的下场，本质上并不是政治倾轧。而是儒学之道，比不上何夕的治国之道，这才是根本所在。

但是他不能去学习何夕。

第六十六章 方孝孺之死

方孝孺是谁？

他是文坛盟主，儒学大宗师，天下学问之宗。他用了何夕的办法，岂不是承认在治国之道上，儒学不如新学。这是万万不可以的。

他方孝孺可以死，但不能认输。

输给何夕他服气，但是他不能代替儒学认输，他始终觉得，何夕的学说太功利，没有仁心，太无法无天，没有畏惧。太冷冰冰，没有人味。

将一切看成机械，将人也看成机械的一部分。

这不是儒门正道。也不是天下人该有的未来。

他不行，是他自己不行，不是儒学不行。只是他不能在历代先贤的基础上推陈出新，让何夕改邪归正而已。

所以，他死可以。但有些事情是不能做的。

这就是方孝孺的求仁的仁。

只是这一句话，丁显听得高兴之极。“求仁得仁”这一句话在，岂不是说，方孝孺到了而今也没有想要认错的意思。他要认错了，丁显反而不好办。毕竟，方孝孺认错了，他如果不转达，不为他求情。好像与自己刚刚的设立的人设不符。现在好了。这四个字，转达给皇帝。皇帝只恨没有早杀了他。

丁显叹息一声，说道：“都什么时候了。还说这个。我要是你，就赶紧写一封认罪书，请陛下原谅，说不定能法外开恩。”

方孝孺此刻反而想通了。说道：“无所谓了，在首辅这个位置上，我做的违心事情，已经够多了。而今已经不是首辅了，就不用顾全大局了。而且，这东西我写了，真有用吗？”

方孝孺冷静下来，反而想明白了。他并没有完全看穿丁显做的戏，但他明白，丁显这个人，并不是那种一心一意为他好的。无非，想从他身上捞取一些政治资本。