校改抄配，酌采他本，预备付抄，注有“另一行写”、“另抬写”等

语。不过是物主心目中最好的本子，不见得预备付印传世。

“兰墅阅过”批语在第七十八回回末，或者只看过前八十回脂本

原底。第八十回回末残缺，故批在较早的一回末页。还有一个可能，

是这抄本落到别人手里，已经不知道是什么本子，请专家鉴定。批

“兰墅阅过”，自必在今乙本出版后若干年。

封面秦次游题“佛眉尊兄藏”。影印本范宁作跋，云不闻杨继振

有“佛眉”之号，疑杨氏前还有人收藏。道光乙丑年（一八二九），

这本子到了杨氏手里，连纸色较新的誊清各回也都有损坏残缺。抄配

今乙本各回既已都这样破旧，今乙本应当出版很早，不在乾隆末年，

也是嘉庆初年。

“……甲乙两本，从辛亥冬至到壬子花朝，不过两个多月，而改

动文字据说全部百二十回有二万一千五百余字之多，即后四十回较少，

也有五九六七字，这在‘红楼梦’版本上是一个谜。”（俞平伯“谈

新刊‘乾隆抄本百廿回红楼梦稿’”）现在我们至少知道不全是程高

二人改的，也不都在两个月内。

汪原放记胡适先生所藏乙本的本子大小，──米突想系“仙提米

突”误──分订册数，都与原刻乙本不同。但是初版今乙本一定与甲

乙本完全相同，页数也应与乙本相同，比甲本多四页，始能冒充。乙

本几乎失传，想必没有销路，初版即绝版，所以书坊中人秘密加工，

改成今乙本。目的如为牟利，私自多印多销甲本，不是一样的吗？还

省下一笔排工。鉴于当时对此书兴趣之高与普遍，似乎也是一片热心

“整理”红楼梦。

剩下唯一的一个谜，是萃文书屋怎么敢冒名擅改。前文企图证明

今乙本出版距乙本不远，高鹗此后中进士，入内阁，这二十多年内难

道没有发觉这件事？

汪原放、赵冈、王佩璋三人举出的甲本与﹝今﹞乙本不同处，共

有二十七个例子，内中二十一个在前八十回。前八十回大都是乙本改

的，后四十回全都是今乙本改的。今乙本改前八十回，只有两个例子。

照一般抽查测验法，这比例如果相当正确的话，今乙本改的大都在后

四十回。

萃文书屋的护身符，也许就是后四十回特有的障眼法，使人视而

不见，没有印象。高鹗重订红楼梦后，不见得又去重读一部后出的乙

本，更不会细看后四十回。也不会有朋友发现了告诉他。后四十回谁

都有点看不进去，不过看个大概。

高鹗续书唯一的证据，是他作主考那年张船山赠诗：“艳情人自

说红楼”，句下自注：“传奇红楼梦八十回后俱兰墅所补。”在那时

代，以一个热中仕进的人而写艳情小说，虽然不一定有碍，当然是否

认为妥。程高序中只说整理修订、“截长补短”，后人不信，当时一

定也有好些人以为是高氏自己续成。这部书这样享盛名，也许他后来

也并不坚决否认。

山西发现的甲辰（一七八四年）本，未完的第二十二回已补成，

同程甲本而较简。吴世昌认为是高鹗修改过的前八十回，作序的梦觉

主人也是高氏化名。

高氏一七八五年续娶张船山妹，倘在甲辰前续书，当在续弦前好

几年。张妹嫁二年即死，无出，在程高本出版四年前已故，距赠诗已

有十四年之久。张认为妹妹被虐待，对高非常不满，这些年来不知道

有没有来往，也未必清楚红楼梦整理经过。但既然赠诗，岂有不捧句

场之理？这也是从前文人积习。

此外还有高鹗“重订小说既竣题”一诗：“老去风情减昔年，万

花丛里日高眠。昨宵偶抱嫦娥月，悟得光明自在禅。”

吴世昌自首句推知高氏昔年续作后四十回，现在老了，“只能做

些重订的工夫”；否则光是修辑红楼梦，怎么需要这些年，“昔年”

也在做？这样解释，近似穿凿。乙本引言作于“壬子花朝后一日”，

诗中次句想指花朝。上两句都是说老了，没有兴致。下两句写昨夜校

订完毕的心情，反映书中人最后的解脱。“抱嫦娥月”是蟾宫折桂，

由宝玉中举出家，联想到自己三四年前中举后，迄未中进士，年纪已

大，自分此生已矣，但是中了举，毕竟内心获得一种平静满足，也是

一种解脱。看高氏传记材料，大都会觉得这是他在这一阶段必有的感

想。他是“晚发”的。砚香词中屡次咏中举事，也用过“嫦娥佳信”

一辞。

后四十回旧本一定在流行前就已经残缺了，不然怎么没法子从别

的本子补上？我们知道程高与今乙本的编辑手边都有后四十回旧本，

因为屡次改了又照旧本改回来。程高序中说：“更无他本可考”，是

否实话？会不会另有个甲本抄本，由程高采用？还是甲乙本同是统由

高鹗修改补写的？

甲辰本的第二十二回已补，将原定宝钗制谜改派给黛玉，此后贾

政看了宝玉的谜，“往下再看道是：”有眼无珠腹内空，荷花出水喜

相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。‘打一物。贾政看到此谜，

明知是竹夫人，今值元宵，语句不吉，便佯作不知，不往下看了。

“未说是谁做的，是补写者聪明处。除有神秘感外，也还有点可能性，

同回贾环的谜也既俗又不通。甲辰本批：”此宝钗金玉成空“。似是

原意。宝钗怎么会编出这样粗俗的词句，而且给贾政看？联想到第七

十九回香菱说”我们姑娘的学问，连我们姨老爷时常还夸呢！“令人

失笑。

到了程甲本，当然已经指明是宝钗的谜。是甲本改的还是续书人

改的？还是本来是续书人代补的？后四十回的诗词虽幼稚，写宝钗的

口吻始终相当稳重大方，似乎不会把这民间流行的谜语派给她，怎么

着也要替她另诌一个。但是如果书中原有，他也决不会代换一个。

红楼梦未完（10）

一七九○年左右，百廿回抄本与八十回抄本并行，可见有一部份

读者不接受后四十回。如果并行的时期较早，甲辰本或者是酌采续书

人改动前文处，第二十二回那就是他补的。但是一七八四年还没有百

廿回本之说。

竹夫人谜似乎目光直射后四十回结局，难道除了续书人还有第二

个人设想到同一个明净的悲剧收场──宝玉遗弃宝钗──不像所谓

“旧时真本”宝钗嫁后早卒，宝玉作更夫，续娶沦为乞丐的湘云；与

另一个补本的钗黛落教坊。这是单就书中恋爱故事而言，后四十回的

抄家根本敷衍了事，而另外两个本子想都极写抄家之惨，落教坊也是

抄没人口发卖，包括家属。

这两种补本似乎也是悲剧。最早的三部续红楼梦倒都是悲剧，不

像后来续的统统大团圆。这是当时的人对此书比较认真，知道大势无

法挽回。所以补第二十二回的人预知宝玉娶宝钗、出家，也许并不是

独特的见解。

大概不是续书人补的。那么在他以前已经有一个人插手，在他以

后至少也有一人──后四十回有个接错的地方，似是程高前另人加工，

添了一段。还添了别处没有？周春“阅红楼梦随笔”记一七九○年有

人在浙买到百廿回抄本，这本子的后四十回是简短的旧本，还是扩充

的，如程甲本？前八十回有没有甲本的特征？