法知道改写上两回是否会影响下两回，所以要等改了第十至十一二回

之后再重抄第十四至十六回。拖延到一七六二下半年，他的意见终于

被采用，第十回写秦氏得病，第十一回又自凤姐宝玉方面侧写秦氏病

重。至于这两回原来的材料，被挤了出来的，我们可以参看第三十四

回，宝钗问起宝玉挨打的原因，袭人说出焙茗认为琪官的事是薛蟠吃

醋，间接告诉了贾政。宝玉忙拦阻否认。宝钗心里想“难道我就不知

道我的哥哥素日恣心纵欲毫无防范的那种心性？当日为一个秦钟，还

闹的天翻地覆，自然如今比先更利害了。”书中并没有薛蟠与秦钟的

事。第九回入塾，与薛蟠只有间接的接触。同回宝玉第一天上学，

“秦钟已早来候着了，贾母正和他说话儿呢。”戚本批注：“此处便

写贾母爱秦钟一如其孙，至后文方不突然。”后文并没有贾母秦钟文

字。回内同学们疑心宝玉秦钟同性恋爱，“背地里你言我语，诟谇淫

秽，布满书房内外，”句下戚本批注：“伏下文阿呆争风一回。”显

然第十回原有薛蟠调戏秦钟，可能是金荣从中挑唆，事件扩大，甚至

需要贾母庇护秦钟。

二详红楼梦（12）

此外还删去什么，从第十二回也可以看出些端倪。此回开始，贾

瑞来访，就问凤姐：“二哥哥怎么还不回来？”凤姐道：“不知什么

缘故。”贾瑞笑道：“别是路上有人绊住了脚了，舍不得回来，也未

可知。”

上一回并没提贾琏出门旅行的事，去后也没有交代。显然第十一、

十二两回之间不连贯，因为第十、十一两回改写过，原有贾琏因事出

京，删去薛蟠秦钟大段文字的时候，连带删掉了。

第十、十一回是作者在世最后几个月内的遗稿，没来得及传观加

批，现存的只有一个近白文本第十回有十条夹批（己卯本），没有双

行小字批注──新稿的征象。雪芹故后若干年，有人整理一七六○本

上半部，抽换一七六○后改写诸回，缺这最后改的两回。不但缺这两

回，显然一七六○本的第一册也已经遗失了。

一七六○本第一回应当与Ｘ本第一回相同──即甲戌本第一回─

─因为那是此回定本。但是除甲戌本，各本第一回都是妄删过的早本，

楔子缺数百字。一七六○本是十回本，一回遗失，必定整个第一册都

遗失了。一向仿佛都以为庚本头十一回在藏家手中散佚，这才拼凑上

白文本。其实编集上半部的时候，一七六○本第一至十回已经遗失，

如果还存在，也从来没再出现过。当时编者手中完整的只有这白文本

──与己卯本的近白文本──这两个本子倒是有新第十、第十一回。

从删批的趋势看来，一七八四年的甲辰本也还没有全删，白文本

似乎不会早于一七八○中叶。白文本是编上半部的时候收入庚本的，

因此这也就是庚本上半部的年份的上限。根据第二十二回末畸笏丁亥

夏附记，上半部不会早于一七六七夏，现在我们知道比一七六七还要

晚一二十年。

这白文本原是一回本，有简单的题页：“石头记　第×回”，但

是已经合钉成十回本。庚本收编第一册、与第二册上拆下来的一回，

只撕去第一、第十一回封面，代以回目页，配合一七六○本，不过改

用上半部无日期的格式。第一册回目页照抄白文本各回回目，第二册

仍旧保留一七六○本原回目页上的回目。

所以庚本除第一册外，回目页上的回目都是一七六○本原有的。

庚本的主体似是同一个早本──当然内中极可能含有更早的部份──

这本子用“旷”、“嫽嫽”、“姆姆”、“儒海”、“冕璃”，但是

屡经抽换，分两次编纂，在一七六○年与一七八○中叶或更晚。回目

页上始终用这早本的回目，不过一七六○年制定回目页新格式，也很

费了点心思，回目上面没有第几回，只统称第×至×回，因为有的回

目尚缺。流传在外的早本太多，因此需要标明定本年月，区别评阅次

数。

前面估计过脂砚死在雪芹前一两年，一七五九冬四评想必也就是

最后一次，因此一七八○年后编的庚本上半部仍旧是“脂砚斋凡四阅

评过”。庚辰秋的日期已经不适用，删掉了。这三张回目页显然注重

日期与评阅次数，与一七六○本的回目页同一态度。上下两部回目页

的款式显然都是编者制定，没有书主妄加的签注。

庚本特有的回前附叶共二十张，自第十七、十八合回起，散见全

书。典型的格式是：第一行，书名“脂砚斋重评石头记”；第二行起，

总批，低两格，分段；没有标题诗。内中第二十一回稍异，总批平齐，

而且附在第二十回回末。又有三回款式不同，没有书名，包括第七十

五回有日期的那张。

典型的十六张内，吴世昌举行第二十八回与第四十二回的总批与

今本内容不符──第二十八回有“自闻曲回（第二十三回）以后回回

写药方，是白描颦儿添病也”，其实第二十八回初次──也是唯一的

一次──提起黛玉的药方；第四十二回有“今书至三十八回时已过三

分之一有余，”回数不同。

这一起子总批显然都很老。年代最早的第二十九回就有，第三十

七、三十八回来自宝玉别号绛洞花王的早本（注二十四），这两回也

有。Ｘ本新改的第三十九、四十四就没有，用“嫽嫽”的第四十一回

就有。原先的第五十四、五十五合回也有，所以第五十四回仍旧有，

Ｘ本新分出来的第五十五回就没有。Ｘ本废除回前回末一切传统形式，

所以此本新写或改写诸回都没有总批，其他原有的总批仍予保留，正

如此本头五回内新的、大改的两回没有标题诗，其余旧有的标题诗还

是给保留了下来。

Ｘ本头五回仍旧沿用早先的“回目后批”方式，格局谨严而不大

方便。总批最初该都是回末朱批，那是最自然的方式，看完一回，批

在末页空白上，没有空白就作眉批。重抄的时候移到回首，墨笔抄入

正文，也许回末又有新的朱批。从别的本子上移抄这些总批为回目后

批，如果没来得及抄进去就无法安插。回前另页总批该是一个变通的

办法，在一回本前面添一叶，也就是封面，因此在总批前加上书名。

不标明第几回，因为回数还在流动状态中，免得涂改。

Ｘ本头五回还是回目后批，后来感到不便才改用附叶，因此另页

总批始自Ｘ本。旧有的总批重抄收入Ｘ本，这种回前附叶的款式显然

不是为数回本而设。附在一回本前面，至少掀过一页就知道是评哪一

回的。编入数回本后，更不清楚了，附叶上的书名不必要，必要的回

数反而没有。Ｘ本大概始终停留在一回本的阶段上，除了最初几回有

四回本──从甲戌本上，我们知道Ｘ本至少有两个四回本，不过第六

至八回在诗联期抽换了。

这十六张回前附叶来自Ｘ本，有这种扉页的十六回却不一定是Ｘ

本，可能此后改写过。

这十六张之外，第二十一回回前附叶在第二十回后面，显然是在

一七八○中叶或更晚的时候，上半部编成十回本之后，才有人在别的

本子上发现了第二十一回总批，补抄一叶，只好附在上一个十回本后