同。这两个本子的特点，最有代表性的下列两处：若说谢的这个字，

可是你错打算了。（全抄本；戚本同）

若说谢的这个字，可是你错打了法马了。（甲戌本）

若说谢我的这两个字，可是你错打算盘了。（庚本）

二详红楼梦（8 ）

甲戌本的白话比全抄本流利，但是" 法马" ──今作" 码" ，

秤上的衡量记号──这句较晦涩。庚本才是标准白话。" 谢" 指谢礼，

改为" 谢我" 也清楚得多。

贾母等捧着宝玉哭时，只见宝玉睁开眼说道：" 从今以后，我可

不在你家了……" （全抄本）

贾母等正围着他两个哭时，只见宝玉……（甲戌本）

贾母等正围着宝玉哭时，只见宝玉……（庚、戚本）

" 捧着宝玉哭" 是古代白话。凤姐与宝玉同时中邪，都抬到王夫

人上房内守护。只哭宝玉，冷落了凤姐，因此改为" 围着他两个哭" ，

但是分散注意力，减轻了下句出其不意的打击，因此又改为" 围着宝

玉哭".贾环的意图，各本都作" 要用热油烫瞎他的眼睛" ，甲戌本独

作" 要用蜡灯里的滚油烫他一下" ，显然是油灯改蜡灯后的改文，但

是啰唆软弱。

马道婆纸铰的五鬼" 青面红发" （全抄、甲戌本），庚、戚作"

青面白发".青面红发是鬼怪常有的，白发是人，与青面对照，反而更

恐怖。

此回写黛玉，全抄、甲戌本各有一句太露。凤姐取笑黛玉" 吃了

我们家的茶，怎么不给我们做媳妇？" 李纨赞凤姐诙谐：" 黛玉含羞

笑道：' 什么诙谐？不过是贫嘴……'"（甲戌本）这段谈话后，大家

走了，宝玉叫住黛玉，拉着她的袖子笑，说不出话来。" 黛玉心中也

有几分明白，只是自己不住的把脸红涨起来……" （全抄本）其他各

本都删了此处加点的字。

写宝玉与彩霞，" 宝玉便拉他手笑道：' 好姐姐，你也理我理儿

呢，' 一面说，一面拉他的手。" （庚、戚本）甲戌本没有末两句。

这两句本来重复得毫无意义，原因是删去了全抄本的" （一面拉他的

手）只往衣内放" 五字，因为涉嫌秽亵。甲戌本把重复的字句也删了。

全抄本此回无疑的是初稿。甲戌本是改稿，庚、戚本是定稿，但

是都有漏改漏删。

Ｘ本此回是甲戌本的，因此删并五鬼等二回，成为第二十五回后，

又还改过一次，才收入Ｘ本。──全抄本此回也应当没有回末套语，

但是此本回末缺套语的一概都给妄加了──第二十五回直到诗联期后，

恢复回末套语后才定稿。

全抄本此回回目" 魇魔法叔嫂逢五鬼，通灵玉姐弟遇双仙" ，俞

平伯说：" 上句合于戌、晋、程甲。下句与诸本并异，各本此一句均

不甚妥，但此本上言叔嫂，下言姐弟，而姐弟即叔嫂，亦未必很对。

" （注十八）

甲戌本下句作" 通灵玉蒙蔽遇双真" ，" 蒙蔽" 不对" 叔嫂".都

是为了此回删去太虚幻境文字，需要改掉回目中的" 红楼梦" 三字，

越改越坏。庚本、戚本仍用旧回目。

与贾环恋爱的丫头，在第三十三、第六十一、六十二回是彩云，

第二十五、第七十二回是彩霞。

第三十九回李纨正称赞鸳鸯平儿是贾母凤姐的膀臂，" 宝玉道：

' 太太屋里的彩霞是个老实人。' 探春道：' 可不外头老实，心里有

数儿。太太是那么佛爷似的，事情上不留心，他都知道，凡百一应事

都是他提着太太行，连老爷在家出外去，一应大小事，他都知道，太

太忘了，他背后告诉太太。'"这彩霞当然就是贾环的彩霞。第七十二

回" 赵姨娘素日与彩霞契合，巴不得与了贾环，方有个膀臂。" 正因

为是王夫人身边最得力的人，才于赵姨娘有利。

第六十二回作" 彩云" ，但显然就是第三十九回大家说她老实的

彩霞，偷了许多东西送贾环，反而受他的气，第七十二回他终于负心。

第三十九回与第二十五回同属Ｘ本。第三十三回作" 彩云" ，同

回有早本漏改的" 姆姆" 二字。显然贾环的恋人原名彩云，至Ｘ本改

名彩霞，从此彩云不过是一个名字，没有特点或个性。

全抄本第二十五回彩霞初出场的一段如下：那贾环……一时又叫

彩云倒茶，一时又叫金钏儿剪蜡花。众丫嬛素日原厌恶他，只有彩云

（他本作" 霞" ）还和他合的来，倒了一杯茶递与他……悄悄向贾环

说：" 你安分些罢，……" 贾环道：" ……你别哄我，如今你和宝玉

好，把我不大理论，我也看出来了。" 彩云（他本作" 霞" ）道："

没良心的……" （以下统作" 彩霞" ）

此外还有歧异，但是最值得注意的是彩霞头两次作" 彩云" ，此

后方改彩霞。

全抄本此回是宝玉烫伤一回与五鬼回删并的初稿。原先宝玉烫伤

一回写贾环支使不动别人，至少叫彩云倒茶倒了给他，因为彩云跟他

还合得来。今本强调众婢的鄙薄，叫彩云倒茶也不倒，还是彩霞倒了

杯给他──也许彩云改名彩霞自此始──。这一点删并时已改，全抄

本这两个" 彩云" 是漏网之鱼。这是全抄本是Ｘ本第二十五回初稿的

又一证。

吴世昌著“红楼梦探源" ，发现元妃本来死在第五十八回，后来

改为老太妃薨，是此书结构上的一个重大的转变。第五十八回属于Ｘ

本。

第五十四回也属于Ｘ本，庚本此回与下一回之间的情形特殊，第

五十四回末句" 且说当下元宵已过" ，与下一回第一句" 且说元宵已

过" 重复，当是底本在这一行划了道线，分成两回。未分前这句是"

且说当下元宵已过" ，" 当下" 二字上承前段。这句挪到下一回回首，

" 当下" 语气不合，因此删去。大概勾划得不够清楚，抄手把原来的

一句也保存了。分回处没加" 下回分解" ，显然是Ｘ本把第五十四、

五十五合回分成两回，所以不用回末套语。新的第五十五回仍旧保有

第五十四、五十五合回的回末套语。

第五十五回开始，" 且说元宵已过" 底下紧接着就是庚本独有的

太妃病一节，伏老太妃死。一回稿本最取巧的改写法是在回首加一段，

这是又一例。如果在Ｘ本之前已经改元妃之死为老太妃死，无法加上

第五十五回回首太妃病的伏笔，因为第五十四、五十五合回还没有一

分为二。显然是Ｘ本改掉第五十八回元妃之死。

庚本八张回目页，也就是十回本的封面。内中七张有" 脂砚斋凡

四阅评过" 字样，下半部有三张又有" 庚辰秋月定本" 或" 庚辰秋定

本".唯一的例外是第六册，回目页上只有书名" 石头记" 与回目，前

面又多一张题页，上书" 石头记　第五十一回　至六十回" ，是这十

回本的封面。回目页背面有三行小字：第五十一回　至六十回庚

辰秋定本脂砚斋凡四阅评过题页已有回数，这里又再重一遍，叠床架

屋，显然不是原定的格式。这十回当是另一来源，编入" 庚辰秋定本

" 的时候草草添上这本子的标志。

上半部四张回目页都没有日期。第四册的一张，上有" 村嫽嫽是

信口开河" 句，在第三十九回回首已经改为" 村姥姥是信口开河".第

三十九、四十两回属于Ｘ本。第四十一回正文" 姥姥" 最初三次都作

" 嫽嫽" ，将此回与上十回的回目页连在一起，形成此本中部一个共