二、洗净身心，隔离污秽

每届转世者接受除灵仪式的消息不是秘密，除灵仪式的过程也不是秘密，但由枕棋师祖发明的除灵仪式究竟是何原理，对转世者本人会造成何种影响，直到辣子鸡前辈和番茄酱前辈救助周锦遏止转世者诞生，这项仪式不再被枕棋氏需要，其背后的渊源也不再是不可窥探的秘密。

2.1水与文珠

在燕子坪对于文珠的祭祀文化中，与水有关的仪式不在少数。出世后用山中湖水接连沐浴十日、学会走路时在足尖点上山中湖水、学会说话时要饮下山中湖水、死后家人以湖水清理家中地板，与湖水有关的仪式可谓贯穿当地居民的一生。

当地人看来，天下水源无论流向，都会去往同一个地方。落入泥土沉入地底成了地下水，向上蒸发变成雨，水渗透进生活的方方面面，如同空气般无处不在。

“我妈她们那一代的人出远门都会带上一瓶湖水，每天都要喝一口。”余燕子同学对此习俗发出重要见解，“其实我真的很想问，你们听过楚人美吗？”

湖水通过直接饮用的方式进入体内，替换掉体内原本消耗掉的水分。辣子鸡前辈声称枕棋氏的除灵仪式与之是同样的原理，是削除部分原身本有的人格，使得素之的意识与其达成共通，从而人为制造出长相肖似、且积累千百年道术经验和天赋的转世者。

2.2扫净内心，抽空身体

文珠神将她所掌控的世界封入坛中盖上符纸，将之成为素槛。其曾向番茄酱前辈表明“素之就是最古老的素槛”，并指明怀中抱着的素槛“就是素之本身”。

番茄酱前辈回忆道：“那个东西黑乎乎的，我对这种坛子里的东西本来就有阴影。庄壑和关涯那一代的化身习惯将以前任化身身体制成的素槛喝下去，用这个方法证明自己成为化身的决心，从而与文珠创立连接，成为真正的化身。”

辣子鸡前辈和番茄酱前辈由此类推，推论除灵仪式于此相关。经历过除灵仪式的周锦和师祖给出整个仪式所需的全部步骤：以特制的符水洗净受任者的身体，共同念咒，在受任者身体上画下秘传符文，咒符结成后再次共同念咒。

整场仪式从开始到结束耗时近一整天，对年迈的师祖和尚且年幼的周锦来说都是一场考验。该过程只有师祖与转世者本人知晓，符水的调配方法和秘传符文会在师祖过世前传授给下一位师祖，除此之外不能透露给旁人，如今枕棋氏不再需要人为制造转世者，我们才能知晓这一秘密。

在师祖的回忆里，“符文很难画就，天才如我也熬夜学了好几个晚上才记住笔锋走向，符水则更难制作，要提前半年开始准备”，并称“仪式使我老花眼症状加重”。

问及仪式进行时的感想，周锦写出十页纸表达当时的复杂心理。起初是因仪式前禁食而烦闷，再是洗净身体时所用的红色符水让她感到不安，最后是那复杂的符文画在身上时不能动作，要维持着僵硬的坐姿一到两个小时。

师祖为我们讲解符文本身“能引导转世者的灵魂让出空位，达到一种身体中留有位置容纳素之意识的效果”。在素之的影响下，转世者的言谈举止、外形内在都会逐渐向素之靠拢，番茄酱前辈评价“如果我被你们枕棋氏抓来当转世也会长成素之那样，原来你们枕棋氏是强制整容医院”。

周锦认为“素之不会全然占掉所有生存空间”，因此每一任转世者都有自己的处事原则，爱恨喜恶也不尽相同。也许是挖去部分意识以达到容纳素之前辈的效果，转世者们通常留有后遗症，并因素之前辈的存在而下意识模仿素之前辈的举动，正是渺渺师姐口中的“她们有时像有时不像”。

一个人的意识如何进入另一具陌生的身体，又是如何改变原身的性情和外貌，这方面便是已经尝试过与除灵仪式相似法事的辣子鸡前辈和番茄酱前辈更有话语权。

三、引入空壳

仪式进行的过程中，周锦称“可能是我原本和素之不是同样类型的人，所以在仪式过程中觉得有些害怕和紧张”，而辣子鸡前辈给出的理由是“当然会感觉奇怪，原本的意识会被符文消除，相当于把一半身体砍去再接上新的”。

程玉告诉我们：“蒄姐和宋姨为了促使化身的职位更换，偷偷叫刻度尺的亲戚把墟烟咬了，害得燕子的姥姥没有别的办法，只能把原本属于燕子的化身人选让给墟烟。”

化身职权交换非常简单，先是将文珠神招至，再将余燕子身上象征文珠神的物品换给江墟烟。“墟烟吃掉的是我的另一块肉，我也吃掉了墟烟的……”说到这里余燕子浑身冷汗，拎起笤帚追赶辣子鸡前辈和番茄酱前辈。