要知道，《明天》现在闯出这么大的名声来，原先想要跟它撇清关系的几个单位，现在都恨不得往上面打上自个儿的标签，人家百花报都要说《明天》是他们的合作单位！就是因为百花报转载过几次他们的文章。

百姓文艺报这么个正儿八经的牵头单位，自然是把《明天》看作是自家人了。

结果呢，这祝蹊从《明天》出来，不说来百姓文艺报继续带着《明天》发展，转头还办了个《今天》跟《明天》打擂台，可不是让人生气么。

虽然说祝蹊一直以来的宣传策略都在传达《今天》跟《明天》有很大的区别，但一开始人们是不会接受这个观点的。

得是自己亲眼看过了，这才会相信。

就闫晴晴知道，坐自个儿边上工位宋敏对此最气愤来的！

然后，这家伙现在反而理直气壮地回答自个儿:“我看了，《今天》跟《明天》真的很大不同，那我支持一下咱们合作对象的作品不是很正常吗？你赶紧看！不言又出神作！你说你咋没抓住这个作者，要不言签了咱们报社该多好。”

闫晴晴:说这话，等你知道了不言真身份，吓死你！

第150章 安知景

可惜了，编辑部只有她是知情者，其他人对祝蹊是不言这事儿一点儿也不知情，所以呢，大家伙儿都很赞同宋敏这话的。

“敏敏说的有道理哇！这个不言绝对是潜力当中的潜力股，晴晴，该不会你也跟外边那些老学究一样，觉得不言的作品难登大雅之堂吧？”张子文也凑了过来，要参与他们的讨论。

他说的老学究其实指的就是文坛里那些自诩正派的文学人，专门写严肃文学的，讲究的是用最简单的文字来传达最大的信息量，很是看不惯不言那种直白的写法。

当然，让张子文来说，人家不言的作品也没有这么粗鲁直白，只是人家的故事太过宏大，又全然是凭空虚构，没有对现实的任何映射，所以读者们一开始看着个故事的时候，很难注意到人在其间藏着的心思，只顾着看故事去了。

但这些也不能否认不言作品面世后对现有的文学市场造成的影响，它太过特立独行，以至于一直被那些正派人打为是文学领域的“靡靡之音”，总之，正经文学领域是很看不上的。

这不是正巧了么？百姓文艺报作为华国文艺领域的标杆，其实合作的大多数作者都是正经文学领域的，这让那些合作者很不满，之前是用合同都已经签了搪塞过去的，现在没合同了，张子文就以为闫晴晴有这一顾虑，这才没有谈下不言来。

话虽然这么说了，但张子文还是认为闫晴晴不是这样的人。

他们做编辑的，看事物的角度要比做作者的更加全面，就拿张子文对《我朝》的评价来看，他就是站在正经文学领域的对立面的，并且坚定地认为，但凡是认为《我朝》没有内涵，纯靠爽字走天下的人，势必是没有好好地读这篇文章。

现在也是，不言拿出了《醒来》这么一篇全新的、没人写过的内容，甚至还把自己从前穿越的点子又创新了一番，搞了个“古穿今”，真的可以说是什么把戏都玩上了，看着好像花招很多，但张子文却能从行文当中看到不言熊熊的野心。

娱乐化的创作方式，其实是为了让人们更容易接受她那些“大逆不道”的观点。

闫晴晴觉得张子文说这话就是不安好心，像是在挑拨，虽然她没有证据:“你想什么呢，你就不想想咱们百姓文艺报给不言发了《我朝》的时候，人家祝蹊也发掘了不言这个作者啊，要知道，她可是从《明天》出来的。”

没人会否认，《明天》现在虽然已经成功打上了百姓系的标签，但人家还是更“祝蹊”的。

宋敏:“得吧，这一回还真得是咱们技不如人了。”

办公室其他编辑也说。

“别说咱们再登不言的作品到时候其他合作作者会闹出什么事儿来了，就是看《今天》的风格也知道，人家不言在对方的地盘上混的确比在咱们这儿混更合适。”

“这祝蹊还真是大胆，就差明着说，你们正经文学嫌弃我们搞娱乐，那我们就专门搞一个搞娱乐的平台来，大胆是大胆，有见识也是真的有见识。”

闫晴晴一边听着，一边点头，反应过来的时候觉得不对:“诶不是啊，之前你们不是一个个的都盼着祝蹊这杂志办失败嘛？”

怎么现在有一个算一个的，都在唱好了？

不像是他们百姓文艺报的编辑部。

“这不是之前没有看到杂志本体嘛。”宋敏理直气壮，“人在生气的时候哪里能没有一两句气话的？”