“怎么会，易乃九经之首，设教之书，很适合启蒙的。”

“真的么？”

“真的，很多世家都用易启蒙。”药纵之信誓旦旦的说。

林从却不信，易在他眼中已经是玄学的代表，他才不信他能轻松学会呢，于是林从请求他家先生再换一卷，可药纵之挑了两次好不容易才挑出来，实在不想再费脑子再挑一次，就非常坚持要教这个。

林从无奈，只好硬着头皮展来卷轴，然后一眼就看到上面非常熟悉的一句：

天行健 君子以自强不息

林从：……大概也许好像……还可以……

第29章 易经的正确使用方法！（一更）

“第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

乾：元, 亨，利，贞。

初九：潜龙, 勿用。

九二：见龙再田, 利见大人。

九三：君子终日乾乾, 夕惕若, 厉无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首, 吉。”

林从捧着书卷, 认真读着。

要问一个物理专业的在古代学玄学是什么感觉，林从可以用三天的学习真诚的告诉你：

完全没有任何感觉！

林从在学之前一直不大明白《易》为什么是九经之首, 设教之书, 更想不通为什么世家会用《易》这么高深的教材启蒙, 孩子能听懂么, 可等他家先生一教, 林从才明白：

人家压根就没指望你听懂, 人家只是拿来让你认字而已！

也就是说, 像林从读的第一句，“乾 乾为天 乾上乾下”人家只是为了让幼儿认识“乾”“为”“天”“上”“下”五个字, 知道这五个字怎么读，知道这个字怎么写，至于这句话什么意思，抱歉, 先生压根不教。

所以说, 世家用《易》给孩子启蒙, 只是把《易》当成汉字表。

那既然只是把它当成汉字表, 那么用《百家姓》《千字文》和用《易》有区别吗？

没区别啊！

所以只要它是字，并且念起来朗朗上口，更有利于孩子记忆就行。

就例如“天行健君子以自强不息”，念起来是不是很押韵很朗朗上口。

那这就够了！

而至于世家为什么喜欢用《易》而不是《千字文》来教孩子认字，林从这几日也想明白了，一方面是《易》有六千多字，比《千字文》字多，容量更大，二是如今科举考九经，易是科考内容，那既然识字哪本都行，那干嘛不选本科举考的，现在不仅能识字，还能把内容背下来，等到大了再由老师教内容的意思，准备科考，岂不是更方便。

如此一来，《易》自然成为各世家启蒙的首选。

其实这种教学方法，鲁迅的先生，就干过，鲁迅的先生就给鲁迅讲了，“不求甚解”者，就是不去看注解，而只读本文的意思。（你只识字，别管意思，其他的，等长大再想）这事还被鲁迅他老人家写在书里。

而这种方法，其实也是中国古代传统的教学方式。

至于为什么会这样教学，其实还和语文这个学科有关。

语文，是所有科目中分层最不明显的科目。

在高中，曾有个打趣的说法，说高中语文老师是所有学科老师最难干的，也是最轻松干的。

因为语文老师再努力，学生的语文也很难考到130，语文老师再摸鱼，学生的语文也不一定掉下100。

再例如林从学校的早年一次月考，月考是高一高二一起考，题也各自组长出的，由于只是小考，试卷也很不规范，只写了《语文月考试题》，结果试卷印刷出来，高一高二抱错了，开考半个小时，居然没有一个学生发现，一直等到做到古诗词填空题，高一的许多学生才一脸茫然地发现这十个空都没背过，众人才发现两个年级抱错试卷。

而此前半个小时，高一做高二的语文题，高二做高一的语文题，丝毫没有任何不适。

所以说和数学、物理这种模块清楚，依次进行的理科相比，语文这种学科，它是就这些内容，但它可以简单，也可以学得更深，研究的更明白。

就像这《易》，小孩子时可以当启蒙书，用来识字，大一点可以学注释，进行理解，用来考科举，如果学得很精，也可以用来

占卜。

端得看你什么时候学，怎么用。

想明白这点，林从对启蒙用《易》也很快接受，毕竟不就是个识字本么，用啥不是用！

林从读了几遍，很快就会背，就拿着书走到药纵之身边，把书递给他，然后把刚才读的一段背下来。

流利的背完，林从看到他家先生满意地点点头，“不错，已经会背，那今天剩下的时辰，你把背的这些抄写十遍，明天一早交给我。”