楚人见到鬼神真的惩罚他们，一个个惶恐不安，完全不敢去救灾和自救，只知道磕头求老天开眼。甚至有人自埋或者埋家中小孩于雪中，给鬼神送祭品。

朱襄忙于救灾，迷信的楚人不仅不配合，还给他添乱。李牧都劝他别干了，让这群楚人自生自灭吧。

不自救者，不需救。

朱襄叹了口气，让李牧派人搭建了一个高高的祭坛，上祭坛做法。

对于迷信的平民，只能用迷信攻之。他之前在云梦泽做了一次伐山破庙，现在再来一次。

朱襄先做法质问老天，说要斩祸害楚人的鬼神，然后带兵去拔除各地淫祠。

每次天灾，各种千奇百怪的小宗教团体就如雨后春笋一样冒了出来，骗钱的骗命的层出不穷。还有不少盗匪打着鬼神的名号敛财抓丁掳掠妇人，占山结寨为王。

朱襄再次亲自领兵，山中也好，水中也好，把这些盗匪一一揪出来砍头，说这是在杀祸神的“降灵”。

李牧本想代替，被朱襄拒绝。

“我在民间有过讨伐鬼神的名号，所以由我去做，他们士气才最低。”朱襄道，“我替你剿匪，你替我抚民。我俩都去剿匪了，谁抚民？”

李牧无奈，只得暂时卸下武将身份，与朱襄交换官职。朱襄跑遍江淮平原，讨伐打着鬼神旗号的匪患时，他就负责楚地的救灾和春耕补种工作。

李牧有治理一国之能，换个身份干活也很利索。蔺贽写信来笑话李牧，说李牧这是暂代楚国令尹，也算是当了一次相国了。

李牧回信鄙视之。

寒冻灾害是全国范围内的，秦地也有遭灾。

不过秦地本来就偏北，应对寒冻灾害的经验比已经温暖了很多年的江淮平原丰富许多，再加上没有鬼神之说蛊惑平民，救灾补种都很积极，所以受灾情况比楚人好一些。

再者秦国去年丰收了一次，大部分秦人家中有较多余粮，棉布又已经普及，所以他们冻死饿死的人，比南边的楚人还稍少一些，给秦王政减少了一些压力。

其他五国之地也丰收了一次，勉强能够自给自足。南秦的粮和布，就只需要供应楚地了。

秦国君臣在刚天下一统时，就感到了头疼。

原本许多秦国大臣在秦国天下一统后踌躇满志，纷纷上书秦王继续南征北伐，建立不世之功。

他们还有许多新奇想法，比如让秦王在各地修行宫修驰道之类，大兴土木，彰显秦国威严。

都没有仗打了，这可不该浪起来？

秦王政把这些人的上书一一压下。

待开春寒冻灾害时，寒流不仅冻死了农人地里的苗，也冻死了秦国朝堂那颗浮躁的心。

他们终于冷静下来。

此时秦王政才将朱襄请求休养生息的上书递给他们传阅。

朱襄根据历史经验，在上书中写了秦国统一天下，幅员突然辽阔后可能遇到的一系列问题。

打天下很不容易，治理天下更是困难。秦国的“统一”，现在才走了第一步。

“诸卿，共勉。”秦王政深深地叹了口气。

他灭掉楚国时，心情是雀跃的。

但他快当秦始皇了，心情立刻就沉重起来。

在梦中，他已经当过一次秦始皇了。很不顺利。

这一次，他能当好秦始皇吗？

嬴政不确定。

他做事向来自信，唯独此事上不敢自信。

梦境中秦国的未来是二世而亡，哪怕现在太子是扶苏，他也不敢奢望太多。

自己都做不到的事，扶苏更不可能做到。秦国要想长治久安，国政必须在他手中理顺。

曾大父、大父和阿父一代一代克制自己的野心，将秦国稳稳地交到他手中，他必须如履薄冰，战战兢兢。

“老政啊，你说朕能做好吗？”

青年嬴政坐在略微苍老的嬴政对面，露出他在朱襄面前也不会出现的踌躇不安。

他呆坐许久，离开了摇摇欲坠的梦境房间。

略微苍老的嬴政睁开眼，也是幽幽一叹。

第265章 论迹和论心

四月底,天气终于回暖。

朱襄刀剑还鞘，重新换回了锄头。

李牧继续坐镇江淮平原，给秦王政派来的地方官当老大当靠山；朱襄在各地修复在战时荒废的灌溉水利,指导农人耕种。

因为楚地寒冻灾害严重，雪姬为了养育小扶苏，不敢来受灾的楚地。但楚地所用御寒物资都是由她筹备,棉花棉布不断运往楚地,救了不少人的命。

楚地因为之前的“棉布战争”，贵族将所有过错都推到了棉花上，说棉花是“灾祸之种”，因为种了棉花才导致楚国饥荒,所以楚地的棉花大多都拔了。楚人对棉花有偏见。

遇到寒冻灾害时，有些贫寒士人和过分迷信的楚人宁愿自己冻死，也不肯用棉花棉布。