有些还摆上妇女常用的胭脂、扑粉之类的化妆品，说这是要献给“织女”用的。

在祭罢双星后进行，两位嬷嬷给每人一根针、一根线，让姑娘们同时穿引，看谁穿的快、谁先把线穿进针孔，就算乞到了灵巧和智慧。

月姑简直把昨天晚上的所有活动，从头说到尾，还意犹未尽：“听说有的庙会，会做一些七巧果子，咱们家也没人出门去买一点儿回来，明年可不能这样马虎了，就算不买，自家做一些也好啊！”

“记住了，明年你记得让阿珍姨做一些。”温润只能这么说。

于是，月姑满意了，丢下账本就扬长而去，昨天的热闹过后，那些瓜果啊，点心都要分一分，她可不能落下。

温润根本没看账本，跟王珺唧唧呱呱了半天，吃了点午饭，就睡午觉了。

炙热的夏天，每日都挺难熬的，这不，乞巧节过后，就是七月十五了。

七月十五，民间的传统节日“中元节”，俗称“鬼节”。

它的另一叫法即“盂兰盆节”，是佛教的节日。

“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。

佛教七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。

老王家也不例外，大将军府怎么了？大将军府也得过中元节啊！

在古代的是到了中元节这一天家家户户都要挂起彩灯，还需要准备好祭祀所需的纸质的衣服鞋帽、房子，人偶等等，等到晚上祭祀的时候，一家人就要聚集在一起，然后祭拜祖先，并且把这些准备好的纸钱全部烧掉。

又因为这一天不管是佛教还是道教，都是节日的关系，中元节这一天是不允许吃荤的，这一天城里面所有卖肉的商户都会关门，也不会轻易的杀生，老百姓在这一天都会吃素。

不管佛道都是如此。

然后吃完晚饭以后，老百姓们就会聚集在母亲河边，把自己亲手折的彩灯和纸船，在上面点上蜡烛以后放在河水上，任由这些纸船随着水流慢慢的漂走。

有的人还会把自己的愿望写在纸船上面，然后放走的时候也会默默许愿，这样自己的愿望就有可能会成真。

老王家这天就吃素，然后两个弟弟拖家带口的回来，全家一起祭祖，然后一起吃饭，两个孩子胖墩墩的，如今张开了，白白胖胖的那小胳膊跟藕节似的，温润特别有经验的扒拉开孩子胖乎乎的有褶皱的地方看了看：“嗯，多多注意一些，免得孩子这地方褶皱多，被汗渍淹了，可就不好了。”

小孩子皮肤嫩，很容易起湿疹。

王珏笑着告诉他：“每天要看十几次，都擦一些香粉，淡雅的那种，防止起痱子。”

“那就好，虽然外面热，但是屋里阴凉，还是要选一个合适的地方。”温润现在看两个孩子，真的跟看眼珠子似的。

喜欢得不得了！

祭祖的时候，王珺给起了名字。

王珏的大儿子，就叫王靖；王瑾的大儿子，就叫王端。

都是立字旁，王珺希望他们俩能立得住。

“好，大哥放心，他们肯定立得住！”这个名字寄托了王珺这个当大伯的期望。

两个弟弟都觉得好，温润更是问了小名叫什么？

“王靖的小名儿，叫团团，你看他胖的，像个小汤圆！”王珏提起小名就乐了起来，自家儿子胖墩墩。

王瑾也笑着道：“我家这个王端的小名就叫圆圆，也挺圆的嘛！他母亲说，盼望家里一直团团圆圆。”

两个弟妹的愿望那个就是如此简单。

两个嬷嬷也终于见到了老王家的另外两位老爷。

这才发现，不仅大将军府如此和睦，另外的两位老爷家里也是如此，两位夫人一点架子都没有，孩子托付给了温老爷，就去厨院帮忙了。

然后，温润幸福的坐在炕上，手边是两个大侄子，正在嗯嗯昂昂的跟他说婴儿的语言，对面是两个粉雕玉琢的养女，正在好奇地看着两个小弟弟。

而在皇宫里面庆祝的仪式会更加的隆重，这一天宫里面会张灯结彩的，然后太监们提前准备好手扎的纸房子以及大量的纸钱，在太后的带领下，妃子和君王都会一同完成烧纸的仪式。

如今宫里没有太后，也没有皇后，只是顺妃娘娘带头，大家隆重祭祀，这事儿没有交给熹妃娘娘，是因为顺妃娘娘到底是比她高半个头。

气的熹妃娘娘胸闷，但也没办法，这是皇上指派的，闹得她就像是个管家婆，里里外外，上上下下的忙，最后摘果子的是顺妃！

各宫妃嫔将祭品送上法船，就是用纸扎的一个大船，然后顺水而下，将法船焚烧，以表对故人的哀思。