其实娶人妇不是什么了不得的事，满人向来如此，入关后的那些年，皇家还在收继婚，百年之后的今天，皇帝依然在纳人妇，虽然是为了国事需要。比如新近宠冠六宫的容妃，本是霍集占之妻。但璎珞傅恒皇帝和容音，这四个人的关系和过往自然是复杂难言的，璎珞曾是皇帝的妃，这又不同于容妃或旁的人妇。

两人本是珠分玉剖，琴女箫郎泪暗流，双双日夜放他不下，不意一朝竟携鸳梦，自是郎情妾意如胶似漆，尤其璎珞总还想一偿少年情怀，臆想着自己是傅恒的丫头，所以她不怎么要珍珠在房里伺候，都是自己端茶递水打点起居等。傅恒只笑言：“好丫头，若共你多情同鸳帐，怎舍你叠被铺床？便自己替她拾花翠，叠衣裳，无所不至。但姚氏一家只觉得定是这风流小妇人被少爷迷得神魂颠倒，假扮低身伏小，亏她想得出！天天在背地里笑谈……他们是无论如何也无法将这娇弱的小妇人和紫禁城的皇妃联系起来……

很久以后，璎珞都记不起新婚的时候都和傅恒说过些什么话，但那种宁静，与世隔绝，不被打扰不必烦忧随心所欲的安逸感觉，却长久地留在了心里。那段时间里，连她都怀疑，傅恒真的是傅恒大人，而自己真的是魏璎珞吗？

原来她对傅恒的了解很不够，不仅是生活起居不了解。她和傅恒虽然心意相通，但远远凝望和亲密生活是不一样的。如果要把傅恒的方方面面都说出来说清楚，是困难的，她也说不好。但愈了解，就愈觉得，他就是永远的年少和无以伦比，在她心里，她可以看见傅恒的方方面面。

她和老夫人的真正见面是在成婚半个月后。其实那也不能叫见面，因为只是她看见了老夫人，老夫人其实看不见她。老夫人虽然已经头发花白，还是一个高雅可亲眉目娇好的贵妇，说话细声细气，但和她想象的也不一样。老夫人提起了孩子。而孩子，其实早来了，竟也是在新婚的头几天，似乎是要证明他们俩其实从未褪色的情感，只待金风玉露一相逢！这就是福隆安。而那时候其实璎珞才开始用叶天士的调理方。儿子出生后，她再想起这段新婚的时光，不免得意地觉得：她当然会怀孕了！

夫妇俩论及青莲是一个多月后的事，她是真地一点儿都没想到，青莲早在三年前便已离开了人世，是一个比明玉还命苦的姑娘。曾去青莲的坟上撮土为香。

后来，那条绳索上打了一个结，两个结，三个结……许多人艳羡纳兰夫人，她却常常羡慕富察老夫人，就是自己的婆婆，她怎么会生了傅恒这样的儿子？！生了富察两姐弟！她知道，自己和傅恒的孩子绝难超越他和先皇后姐姐。但毋庸置疑的是，傅恒一直就是她的，是她摘下的，握在手里的星。

（完）

作者有话要说：

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下面还有番外一篇。

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【摘星】（二）里面引用的那首长歌是郑少秋演唱的《摘下满天星》歌词。

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【狍子肉】一直被称作瘦肉之王，因为狍子全身没肥膘，肉营养丰富、细嫩鲜美，有温暖脾胃、强心润肺、利湿、壮阳及延年益寿之功能。狍子是皇家猎苑的主要狩猎动物，也是皇族贵人最喜食的野味佳肴，据说古代木兰围场的一些猎人因为吃狍子肉甚至活过了百岁，因此一直有“食狍肉成仙”的说法。传说康熙年间一个大臣得了痢疾，御医多方医治也不见效，康熙得知此事，传旨改用“炖狍子肉”方调治，没想到只吃了一顿病就好了。狍子这个动物很好奇，呆头呆脑的，所以有一种说法叫傻狍子。

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【满人婚俗】在努尔哈赤和皇太极的时代，汗王婚姻还是关外的女真人的习俗，因满人的多妻多妾制，加上政治经济需要，皇太极的女眷不少是蒙古林丹汗的遗孀，比如西宫麟趾宫大福晋、贵妃博尔济吉特氏（名娜木钟），她原為末代可汗林丹汗的多羅大福晉，稱為囊囊福晉、囊囊太后，或德勒格德勒太后，在林丹汗去世后当月，囊囊太后生下林丹汗遗腹子阿布奈。

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皇太極曾諭大貝勒代善曰：“此福晉乃察哈爾汗有名之大福晉，當娶之。”代善則回答：“此福晉雖為大福晉，然無財帛牲畜，我焉能養之？俟察哈爾另一大福晉蘇泰太后至，我欲娶之。”皇太極以眾人已商議將蘇泰太后賜給濟爾哈朗為由，拒絕了代善，並數次遣人諭令代善娶囊囊太后，代善始終未同意。阿巴泰台吉等人劝说皇太极，囊囊太后乃林丹汗的“多罗大福晋，汗宜纳之，不可嫁给他人”。皇太极表示，他已先娶了林丹汗遗孀窦土门福晋，再娶囊囊太后，“于义不合”。过了月余，在诸贝勒的请求下，方才与囊囊太后成婚。