操戈(291)
……
“上弦。我在梦中,见着了醒着的恒。那一刻,我几乎以为自己也在做梦。他还很小,一个人坐在银白月光一样的沙滩上挖着贝壳。月亮水母在他头顶的夜空上哼着我唱过的摇篮曲。我小心翼翼地走近他,在他身边蹲下。他没有看向我,还在专心地刨着海沙。我看着他自顾自地玩了很久,才敢试探着将一只月光颜色的贝壳递给他。我忐忑地等着他的反应,恒看了一会儿,终于伸手接过。他的手凉沁沁的,柔软得同水母一样。”
“残月。恒是个漂亮、通透、性情叵测的孩子,还是幼崽年纪,就已经具备了危险的气质。他从不回答他不想回答的问题,即便是对我,也有天然的防备心。我拉着他的手,再一次问他,这是什么地方?他终于肯告诉我,这是他的梦,也是他的意识领域。他还告诉我,我们所在的堕落圣殿,以及业已腐烂的故土,都在太一的意识领域中。‘你能藏起我,是因为祂大多时候都在沉睡。不过你得小心那个兮,她可以动用一部分堕落主的力量,’恒对我说:‘而我现在的力量还无法影响到你所在的现实,我知道你想要让我帮助那个叫荔的使女和那些堕落子,但这得等到我变强大之后。’”
“望夜。我给恒梳了两个羊角辫,不太衬他——他的眼睛太狡黠了,特别是额心那枚月芽形的银瞳,有股说不出的诡邪——他自己也很不喜欢,说像小姑娘,还埋怨我是不是没给男孩子扎过头发。是啊,我说,我们的祖先原本只是神树的果实,是萨满祭司为伊族先祖画皮、还魂,使其能幻化出形似她的躯体,而每一代,都能有一位得到母神恩赐的伊女,褪去蛇尾,化出真正的双腿,迎来初潮,成为真正的女性,用她果实一样按时成熟的身体为部落孕育后代,代代延续。而我们这些没能成为伊女的人,则将继承灵蛇的力量,也继承它的事业,世代守护着部落的“伊”。等到死时,我们还会将躯体归还给母神,成为她的养料,报答她的恩赐——你知道母神和萨满祭司的下落吗?我趁机问恒。恒给我的答案却令我费解,他说:‘因为我并非是真正的我,所以很遗憾,不能帮你更多。’但我再追问时,他又不肯解释了。”
“恒六岁大的时候,将自己的意识领域改造成了一座迷宫。在我没办法来陪他时,恒便无止境地在其中徘徊——他是个孤独的孩子。”
……
“我大概会永远记得这天——从来一成不变的天空竟飘起了雪,所有使徒、使女都惊诧又新鲜,落雪一片片地累积,我知道这是恒按照约定向我传递来的信号:他已经强大到可以使用自己的意识领域覆盖住部分圣殿——原应属于太一的意识领域。”
“兮大人又计划在明晚望夜献祭堕落子,我则决定在她之前行动。恒会拉兮大人进入他的梦,我们将在此间,向她行刺。”
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待产房原型是全景敞式监狱;伊族图腾原型是苏美尔文明的宇宙之蛇和生命之树,安徽凌家滩遗址有出土相似设计的新石器时期文物。
第108章 使女的故事(三)
手书至此,戛然而至。
怀脑海中飞快闪过来到堕落圣殿后种种的所见所闻,心念也随之几转:
若利用那一个“恒”刺杀兮的计划显然已经失败——兮捕获并献祭了那个“恒”,也就是方才那样貌已有十二三岁大的堕落子。而若会有怎样的下场,也可轻易想见……
怀更关心的是,若所提到的伊族母神,也是兮自我献祭的对象——那个祂从未听说过的“太伊”究竟是谁?那两次对祂示警的神秘力量是否与她有关?“太伊”引祂来到这里的目的会是什么?她与堕落主又有什么关系?
太伊……太一……怀正想得出神,祂身前的黑衣少女忽然唤道:“兮大人?”见怀看来,又恭敬道:“属下已照您的吩咐,连夜筛选出了所有符合条件的使女,只等您来主持受孕仪式。”
怀微愕:按照若手书中的记载,孕、育仪式从来都是逐个进行的。兮这次突然打破惯例,必然事出有因——会不会,与被掳来的阿恒有关?!
想到这里,怀颔首:“那便走吧。”
那约莫是若的继任者连忙应道:“是,早已为您安排妥当了。”
怀随她来到待产房,与若记录得一样,这里,每间使女的房都开有巨大的窗,环绕着尖尖的瞭望塔。怀仅匆匆一瞥,就看见了几个被限足在房间里的使女,正在靠着窗凝望祂,她们的肚小丘一样隆起,身体的其他部位则像被腹中堕落胎吸光了养分似的羸弱,幽灵一样的、失去颜色的白。