时近日暮，煦色韶光明媚了沁林西苑上堆满皑皑雪白的歇山顶，那滴水瓦冻垂的冰凌映照在曜日的光烨下，渐渐化冰为水滴流而下，潺潺湲湲像流泪的样子沾滴而泣。

沁林西苑面阔三间，前出廊，梁枋饰以牡丹云锦彩画式样，窗棂一处糊着软烟罗。珩燊脚下踩在雪里发出“咯吱咯吱”的声响，转头对雪梅说：“表妹你看这园子景致如何？这里虽是幽静，但依着我看啊，当真适合像妹妹这样的人住进来才算相得益彰呢。”说着又指了指东侧临水的小榭，“妹妹看那儿，这两侧的花圃及竹林都是靠着那里面的温泉泻流滋养，那里面还养着金鱼儿呢。”

雪梅见那水榭之中蒸云弥漫萦绕了整座院落，“真是新鲜，这大冷天儿的如何恒温呢？”

珩燊笑道：“妹妹自小在南边自然不知，夏天怎么着都好办，可一到冬天麻烦的事儿多了去了。就比如说这取暖，你瞧那小榭下面便是火源，从两侧花圃一直到屋里这地底下联成一片全要生火，不然怎么能有这么绿意盎然的景儿呢。”

雪梅略略颔首，“迄小儿便听额娘讲过，只是未曾见过。哪知今儿竟能一饱眼福，真见着了倒是觉着新鲜。”顿了顿，又回头问他，“恁么说，敢情儿人住进去岂不是在那火架子上炙烤？这多上火。”

珩燊霎霎眼，“可不么！”

沁林西苑内竹翠掩映，麝兰烟翠氤氲缕缕，地上白雪如绒，如纱如帐，斗拱的胭脂红染了透白成了礁下的珊瑚，竹翠的嫩绿色染了透白就成了碧上的翡翠，白雪冉冉洒将而下任凭点缀都像是换了新装，她抬手遮住眉眼，觑着缝隙看那从天而降的白絮，“今日小寒，雪花大如席，一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊——合该腊八了。”

作者有话要说：①阿弥陀佛：又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等，阿弥陀佛既是佛的名字，西方极乐世界的创始人，众生的大悲慈父，大导师，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬；一声阿弥陀佛可消灾、可忏罪，究竟圆满。阿弥陀佛的“阿”字为译音用字，教界一般发音为ā；e音则普遍存在于大陆影视剧中；ō wō存在于方言和地方普通话中。

②龙吞口:质地精良带箭袖的“套袖”，一般多为织或绣。

③福七黑：妾。

④孩珠子：小孩子。

⑤编马：驯马。

第5章 慎终追远

题记：红尘两杯酒，绵绵乡愁月，转转情怀，篆香消。三百里春水，幽幽采香行，世苦多驳，冷溶溶。脉脉多情，染红尘，数不尽相思意。

冬日里下过一场清雪，红日四溢透过氤氲叆叇的云，普照天地万物，而嘉平月中正是先啬一，司啬二，农三，邮表畷四，猫虎五，坊六，水庸七，昆虫八，以祀四方穰穰满家的祥瑞之气。

这就意味着腊八到了，众神灵便要下界，巡游人世间的善恶已备上谏天曹。

是日破晓，纳喇氏家祠由一声鸣炮礼便开始了隆重的祭祀仪式，那炮仗声顿时‘哔哔叭叭’的震彻天地，而相较四合院内倒像是沉默了许久，使得众人皆屏声敛息唯恐僭越了旗下人家的宗族礼法。

时下乐众敲撞擂鼓，鼓起严、鼓再严、鼓三严......

只见主祭者纳兰明珠诣盥洗所净手，遂由礼生领主祭出门迎祖，全体裔孙面向门口，主祭者长跪恭读请祖文：

“伏以日吉时良，躬身拜请。拜请叶赫那纳喇历代始太高曾祖考妣祖公、祖婆一派宗亲。

今有堂上裔孙暨[jì]①合家眷等，于康熙五年，堂上裔孙敬备斋蔬酒筵、金银财宝，拜请祖公、祖婆，到座领受。开壶酌酒，一来到座，二来领受，三来庇佑堂下裔孙合家人等，老幼平安，六畜兴旺，百福骈臻，千祥云集，万事皆吉。再来酌酒巡浆，拜请祖公、祖婆，缓缓饮酒，缓缓领受。裔孙人等具备金银财宝，奉上列位祖公、祖婆，打开金箱玉库，丙丁红火烧化，共烧各领。再来酌酒巡浆，裔孙摆下小小酒筵，不敢久列祖前。伏乞祖公、祖婆，各归原位。后有所请，伏乞降临，稽首奉送。”

“兴——”礼生侍旁唱礼，又带领主祭者及司炉回场祭礼，“请主祭行家礼......再行安香礼......”

按以旗下人家的祠堂风俗，老祖宗的牌位应恭恭敬敬的设在家宅的西北角，正中供着老祖儿，西北角便是自家的直系先人。无论内外院落均以四角围合以作神区，遂日深月久叫白了便俗称堂子。

只听那堂上‘铛铛’之声钟磬连响，礼生便唱香礼，全族裔孙随钟声叩拜大行家礼。鼓初严，一声又一声，由献礼者接踵而至神龛前献上花、馐、果、蔬、爵、财帛等珍物。