看着自家日子过得恓惶，又给老三和老五谋了营生。面对同样因失去半个儿子而悲痛的糜大老板，江树恒的父母就提了一个条件，要么让儿子归葬糜氏祖坟，不行就必须安葬在江家的祖坟里，绝不能让儿子成为孤魂野鬼。

糜海仓知道这是情理之中的事，不是个过分的要求。

糜海仓带着江树忻匆匆赶到邗州时，已经是事发的第四天了。

因为江树恒是暴毙，按当地的习俗，尸首是不能进入糜府停放的。

好在有来辉文先生和鉴济大师的帮助，邹宝栓在盘龙寺后山糜家祖坟旁设立了临时灵堂。

有邹宝栓的守灵，有盘龙寺僧众的超度，有看在糜家面子上来祭奠的人，有江树恒的各界朋友，倒也不显得太过冷清。

只是四天了，尸体已经有了些味道，到底安葬在哪儿，必须立即决断。

糜海仓反复斟酌，再加上邗州城里大户人家的规劝，江树恒是不宜进入糜家祖坟的，毕竟江树恒没有给糜家留下男丁。

为了将来好和江家交待，糜海仓专门让江树忻参加了整个讨论过程。

江树忻是非常为难的。哥哥归葬糜氏祖坟看来是不行的，开始腐烂的遗体运回浮梁又不现实，他理解糜老板的难处。

最后，由江树忻拍板，听了鉴济大师的建议，在盘龙寺按佛家的仪轨火葬，再把骨灰安葬在江家的祖坟里。

由于两个女儿太小，加之江树恒死的很惨，糜海仓没让荷佳参与祭祀过程，只是让她带着两个孩子戴孝在灵堂里守了两个时辰。

骨灰是要在糜家的祖坟前停放七七四十九天的。这期间，每隔七天，邹宝栓都要陪着荷佳母女一起前来祭拜。

经过糜江两家的商议，决定由江树恒的三哥江树恪专程来护送骨灰回归浮梁。梁州那边的事情就先由邹宝柱兼顾起来。

江树恒「四七」的时候，江树恪就到邗州了。他的心情是非常复杂的。

事情的原委他已经从弟弟江树忻的口中听的真真切切，他知道他们江家不可能怪罪糜家，而且自家今后的日子还离不开糜家。他的悲痛是必然的，但他更理解弟妹糜荷佳的苦处。

江树恪开始是坚持不住在糜府的，他想在弟弟的骨灰旁守上一阵了。

但是，那里是佛家净地，况且糜老板、何氏和弟弟都劝他，最终他还是住进了糜府的客房里。

江树恪每天都要到弟弟的骨灰前烧香祭拜，要是弟妹同去，他一路上又是帮着拎贡献，又是争着抱侄女，只是从来不多说一句话。

要是何氏去盘龙寺上香，他也会不时地搀扶一下这个小脚女人。那礼数、那分寸和那份敬意，都拿捏得恰到好处。

因为有在梁州的观察和交流，更有他们自己在生意上的历练，在邗州期间，糜海仓只要和邹宝栓商量生意上的事，都带着江树恪和江树忻。

虽然对盐业是陌生的，但每次江树恪的建议或意见都是那么的周到和妥当。这让糜海仓再次觉得江树恪是个可塑之才。

护送江树恒的骨灰回浮梁前，江家让老大江树怀两口子到了邗州，糜海仓也让五姨太章氏一起过来了。

章氏来是为了和何氏一起照看荷佳的两个女儿的，因为按照规矩荷佳必须把丈夫的灵柩送归故里的。现在灵柩没了，骨灰当然更应当送上一程。

糜荷佳和江树怀夫妇、江树恪一起陪着江树恒从水路回浮梁，糜海仓带着江树忻从陆路先回去筹备葬礼的事了。

丧期已过了七七，江家人最悲痛的时候已经过去了，加上民间有入土为安的说法，糜海仓事先也给江家父母了一些银子，江树恒的骨灰一到浮梁，就直接去了江家的祖坟。

简单的仪式上，只说江树恒因病暴毙，墓碑上也只刻了「江树恒之墓」几个字。这样的安排照顾了逝者的里子，也给足了江家面子。

荷佳是不愿意在浮梁和冉州久留的。

一来，看着当年新婚燕尔的地方心里难受；

二来，家里还有两个没了爹的女儿。

糜家也没有合适的人送荷佳。陈氏要侍候糜老太太，章氏已经在邗州了，宝栓宝柱两个义弟也不在这里，处理江树恒的事糜海仓已经有两个月没有查看这边的生意了，他必须过问这边的事情。

看着两家人都为难，江树恪提出由他把弟妹送到邗州再回梁州去。

通过这一连串的事情，糜海仓对江树恪是非常信任的。荷佳和这个大伯子虽然只有一个来月的接触，但她还是真切地感觉到了江树恪的大哥风范。

就在荷佳他们返回邗州的过程中，糜海仓突然生出个新的想法，能不能把邗州的生意交给江树恪来打理？