“然后，长相的话大概是这样。”

月彦看着怎麽样都刷不乾淨的榻榻米，乾脆伸出爪子开始在上头刮画，黑褐色的血痕被刮掉，线条渐渐组合成人的五官、肢体，最终成为一幅威风凛凛的缘一溪边洗衣图（当然洗衣棒被画成了日轮刀）。小孩爬到月彦身边看着鬼爪和血迹组成的猎奇作品，皱紧了眉头好像在思考宇宙起源的谜题。

“大叔……那个……”

“怎麽了？你也感受到神之子的厉害了吗？”（能一个人洗全队的队服都不用停下来休息，也只有你，继国缘一）

“嗯，看起来很厉害没错，但是……为什麽我总觉得他看起来有点……憨”小孩满脸的一言难尽，“还有，大叔你这样刮坏了我家榻榻米，赔吗？”

月彦看着自己的巨作，和无论如何回不去了的榻榻米，心虚道：“……赔。”

因为榻榻米把自己卖成了宗教专业画师的月彦，终于完成赔偿可以心安理得脱离观测的时候，万世极乐教已经彻底被整改成了……某种诡异的缘神教，会说诡异是因为整间聚会所的装饰在小孩的要求下，每三步就会看到一张神子缘一图（月彦绘），俨然像是踏入了后世疯狂追星族贴满偶像海报和摆满周边的房子。

退出观测的时候，月彦的手都还在下意识的画图，从洗衣服的缘一、搬货的缘一、在树下發呆吸引小动物的缘一，还有更多更多的缘一，全部都被魔改成足够威风的场景（对，比如把肩上扛着的货物变成大刀、手上提着的包裹变成鬼首），每天从睁眼到闭眼都在画缘一。

“我不要再看到继国缘一了，嘤！”月彦，在缘一去世的五百年后，终于罹患了继国PTSD。

41

罹患了继国PTSD之后，在自家连锁健身中心用健身教练精实的肌肉洗眼睛洗了三天，洗到健身教练差点要以“我觉得老板是个变态”为理由辞职，这才略微感到治癒效果的月彦总算重新十起了观测装置。

但也不知道是不是前几次观测太过刺激，最近的观测内容都没有什么令人眼睛一亮的事，先是在一个小渔村碰到自诩艺术家的制壶人，相当自豪地对月彦这个外地人展示着以小动物的尸块作点缀的壶：“这位看起来就是城里来的大人，您肯定能理解我的艺术！”制壶人倾情推销的壶身贴满了鱼鳞，左右应该是把手的地方分别黏了一颗松鼠头和鸡头。

“不，其实我没有很懂你想要表达的东西。”月彦指了指那看起来死不瞑目的小动物脑袋，“你这是超现实主义的表现形式吗？那确实会比较难懂，你可不可以说明一下这件作品想要表达的意涵？鱼鳞和松鼠是想要表现板块造陆运动下，海洋与陆地的竞争关系吗？鸡又是什么意思？喔，还有那个鱼腥味是故意留下来的吗？是要隐喻人性的恶臭之类的吗？”

制壶人看上去有点呆愣，他先看了看左手边的松鼠头，又看了看右边的鸡头：“呃，其实只是因为松鼠……不太好抓。”所以他随手在厨房里捡了昨天杀的鸡来凑活一下。

再看向那只壶的时候，不只是月彦，就连制壶人的眼神都有些一言难尽。

“诡祕、致郁或者黑暗系都是艺术表达的一种，和主流艺术的差别大概是能够引起共鸣的人数会少一点，但是……至少要有点中心思想吧？你的作品没有灵魂啊，先生。”

听完月彦的结论，制壶人抱着散发出浓浓鱼腥味的壶，哇的一声哭着跑走了。

因为有点担心制壶人而在小渔村多留了两天，却听村民说制壶人为了“寻找艺术的灵魂”跑到山里想要模仿隐士的修行方式，却因为不熟悉山里的环境而闯进了熊瞎子的山洞里，还是因为他那沾满血迹臭不可闻的壶，才让猎户发现了他的残骸。

月彦觉得有点愧疚，结束观测后立刻高价购入了新人艺术家的壶放在壁龛装饰——当然是没有怪味、没有奇怪的动物残体拼接，曲线优美且釉色均匀的好壶。

除了奇怪的制壶人，月彦遇上的无非就是一些寻常的街坊邻居口角、夫妻吵架或夫妻对小孩混和双打、最多不过是帮忙抓一下小偷，顺便听了一堆逻辑和理智都支离破碎的发言。

什么“不是我的错啊！是我的手擅自动手的！是手的错！”还有“你们怎么可以这样欺负弱小呢？你们没有良心吗？太恶毒了！”

因为小偷喋喋不休地发言的内容实在太恼人，月彦压制他的时候过不小心手滑了，把小偷整个人摁在一堵砖墙上，撞出了一脑门的血然后口吐白沫晕了过去——严格来说应该是严重的恶意伤害了，但是和月彦一起热心公益抓小偷的民众在奉行所都非常有默契地忘了提到这一点。