拜山(136)

作者:刘宗凤

杨凡发现,今天帮教团中大多数成员与犯人原来早已认识的,特别是帮教团团长更是对其中的几名犯人能够直呼其名,那情形犹如家属来拜山一般。

整个帮教会一直持续到傍晚五点五十分才结束。一个活动结束,留在杨凡等人面前的,自然还有一个清理会场的任务。为此,杨凡经征得高科长同意,今晚图书组和教员组的犯人一律加班,任务是清理帮教大会会场。

在建新学校的犯人中,有一个共同偏好,就是喜欢加班,尤其是特别钟意星期天或晚上加班,这一点是与监狱其他中队犯人的心态所完全不同的。一般说来,下面各中队的犯人,一提到要加班加点干活,往往会感到脑袋肿胀,甚至变得十分头痛。相反,在建新学校的犯人,一提到加班,其心情都会变得兴高采烈起来。

为何会有如此大的不同?原来,犯人们大都不愿意在中队多待,担心时间一长,唯恐会被中队队长抓到自己什么过错而挨罚。在建新学校里,许多犯人都有自己的小房间,即有一块真正属于自己的小天地,小乐土,在这里,他们很容易忘却自己的犯人身份,还可以喝上一杯热茶,静静地思索着自己想思索的问题。当然,也可以与自己谈得来的同改一道尽情地聊天。而这些,却是各中队里其他大多数犯人所不可想象的。

“这也叫帮教会?还不如把它叫做集体拜山会好了。”将会场的所有台凳清理归好位之后,吴忠来到资料室发起牢骚来。

“这有什么办法?一句话:形式主义害死人。”杨凡也有同感。

“前后两个小时的帮教会,我真不知道它能起到什么作用?真是劳命伤财啊。”

“依我看,帮教会早已兑变成为犯人家属与监狱领导拉关系的代名词了。”杨智也发起牢骚来了。

“其他不好说,不过,有一点是很明显的,就是如今的帮教会大多都只是流于形式,八股味道太浓厚了,尽管不同帮教团来自于不同的地方,但帮教的形式和内容,仍然是几十年不变的老腔调,没有一点创意。只谈大道理,而对犯人改造中所遇到的许多实际问题,却从未听人提及过,更没有人想去解决它。所以说,帮教团的团长最易当了,只要在上路之前把几十年前的讲话稿找出来重读一遍就行了。”杨凡感慨道。

“唉,最苦的是我们这些人,辛辛苦苦准备了大半天,只供他们来讲一番空话、套话和废话,实在是有些不甘心。如果我猜测不错的话,现在他们肯定已是酒足饭饱正在卡拉OK厅又唱又跳了。”杨智不知什么时候进来的,竟然也是牢骚满腹。

“唉,这些花掉的钱要是能改用在穷人身上该有多好啊!”吴忠说。

“不过,这也是没有法子的事,监狱每年接待来自各地帮教团的次数,一直是监狱主管部门考核监狱监管改造成绩的一项重要指标,这实际上也是造成监狱只追求接待帮教团的次数,而不重视实际效果的一个根本性的原因。”杨凡说。

“是的,说到底,那里都一样,这是个带普遍性的大问题。”吴忠说。

“不是听说监狱已连续几年都亏损么?怎么还有这么钱用来吃喝呢?”杨智说。

“吃喝与亏损不一定直接挂钩的,主管部门每年都从各监狱应上缴的款项中扣下一笔数额不小的钱,以作监狱日常应酬之用的。更何况所谓亏损并不一定是真亏损,只是相对于上缴任务而言的,倘若每个监狱不用再向主管部门按犯人人头交钱的话,监狱不仅不会出现亏损,反而会富得冒油哩。”吴忠分析道。

“那倒是真的,一个监狱拥有几千名不用拿工资的‘工人’,在长年累月为其加班加点地干,加上厂房是犯人自己建立的,土地又是不用花钱取得的,也就是说,监狱的经营成本主要只有两项,即电费和水费两项开支。至于监狱干警的工资和犯人的日常伙食费,则是由官家财政早已列入正常预算了的,即使把此二项也计入监狱的总经营费用中,其经营成本仍是非常低廉的。”杨智说。

“由此说来,监狱所关押的犯人愈多,对官家来说,不仅不会是一个负担,反而能为其创造更多的利润?”吴忠有些惊讶地说。

“是的,从某种意义上说,每个监狱就是一家直接隶属于官家的大型企业,而且是一个个低成本高盈利并永不担心其会亏损甚至破产的国营企业。这与当前社会上那些早已负债累累亏损面达90%的国营企业相比,确实更具有其无以伦比的优越性。”杨智又说。

“噢,对了,老吴,还有几天你就要出监了,以后有何打算?”杨凡不想继续谈论这样一些敏感性太高的话道,担心一旦被队长们知道了不好,因而有意转到其他话题上。

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