5.周思敏說

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周思敏說：

人生在天地之間，之所以能成為聖賢豪傑，都是由於他們有非凡的作為和至高的德行，所以才成為千古留名的偉人。

然而應該明白，一個人必須有十分的精神，才能做得十分的事業，如果不知道.節.制.情.欲.以保守其精神，縱然有天大的理想和志向，但由於心神昏散，心力倦怠，沒有不半途而廢的。

如果.欲.火.常常焚燒，精髓就容易枯竭，聰明智慧則被障礙，思維能力也必然降低。

常見一些原本很有才幹的人，由於.縱.欲，不過幾年時間，就變成庸才廢人瞭，還有的漸漸染上疑難病癥。

其實，不見得.縱.情.色.欲.會如此，哪怕隻在自己獨居時，輾轉一念.淫.欲.之心，就足以喪身失命而有餘瞭。

故此孫真人說：“莫教引動虛陽發，精竭容枯百病侵”，就是這個道理。

.色.欲.是少年人的第一關，過不瞭這一關，無論他才學多麼高超，都不會有什麼大作為。

因為萬事以身體為資本，血肉之軀之所以能夠長時間存在於世，是由於精、氣、血的作用。

血為陰，氣為陽，陰陽凝結成為.元.精，元.精.含於骨髓之中，上通腦髓，下貫尾閭，是人身的至寶。

因此隻要元精不枯竭，人就耳聰目明，體魄強健，好比水能潤物，因而萬物都能得到養育；又好比油能養燈，油不幹，燈就不會滅。

所以古代儒傢都認為心火下降腎水上升，相互協調才能養生。

因為心是君火，火性是上炎的，容易乘尚未成熟穩定的少年.血氣，引發出強烈的.淫.欲.心念。

由於君火一動，則肝腎的相火全都被牽動，結果腎水遭到耗損，就洩漏於外而枯竭於內瞭。

男孩子十六歲精水才通，所以古禮規定男子三十歲以後才結婚，目的就是要使其堅固筋骨，保護元氣，而且此時血氣已穩定，不至於像少年人那樣容易受到致命的損耗。

近來，男女結婚婚齡過小，其筋骨尚未堅固，有的沒有娶妻前就先染.手.淫.等惡習，自拔本根，而結婚之後更好比用刀斧砍伐剛剛發出的新芽，要不瞭幾年時間，就精.血.虧.損，萎.靡.不振，外貌雖然還像一個人，但名字已經登記在鬼道的名冊上瞭。

造成這種悲哀的後果，固然是子弟本人沒有出息，貪.戀.欲.情，但同時也是由於父母兄長事先沒有作明確有益的教導所致。

今提出三大準則以作防範：

一、讓少年子弟勤懇從事本職工作，以勞其心；

二、做到男女有別，防患於未然；

三、註意教導，使其謹慎交友，以斷絕.邪.友.惡境的誘惑。

如此內外預防，再加強自身的修養，必定會使青少年的道德品行日益進步。

這樣父母兄長才算盡到責任瞭。

要想戒掉.淫.行，必須先從.戒.除.淫.念開始。因為.淫.念.一生，淫.行.就隨之而起瞭。

那麼.淫.念.如何遏制呢？

首先，道德敗壞的朋友不能接近；

其次，邪.淫.污.穢.的場所不能進去；

.色.情.圖書千萬不要隨便翻看；

無恥下流的.污.言.穢.語.不要去聽。

這是因為，你隻要接近惡友，那些道德品行良好的朋友必然與你疏遠，離你而去。

而在壞朋友的影響誘惑之下，自己不知不覺逐漸走上歧途，最後墮落為.下.流.之徒，從此無.廉.無.恥，放.蕩.縱.欲，無惡不作瞭！

而那些.邪.淫.污.穢.的場所，隻要你進入其中，那麼，正念就難以保持，觸邪境、遇惡緣，自然而然，心.跳.耳.熱，把持不定。

隻為片刻的遊樂，而導致終身的悔恨。

想到此處，還能不引以為戒嗎？

至於.色.情.圖書，污.言.穢.語，那不過是.下.流.文人的把戲和無恥之徒的玩笑閑談，這些人想編造故事，自然把結局說得美好圓滿。

其實這些都是他們挖空心思瞎編亂造出來的，怎能信以為真呢？

一些人自恃有定力，認為偶爾翻看一下.色.情.小.說，或聽一聽.污.言.穢.語，也不會有什麼妨害，不會使自己動搖。

殊不知那些.淫.邪.的東西無孔不入，遺毒在你心中已經不見形跡地暗中滋長起來，清醒的理智堤防已逐漸千瘡百孔瞭。

總而言之，守護身心的妙法，就是寧可作過頭的防範，不可稍有放縱自己的念頭；

寧可讓人笑我呆板保守，也不可自命圓通。