许畅的声音少有地激昂，高亢起来。虽然还是能听得出在极力地控制自己的情绪。

“我同意你把 6.8 和 6.24 命案的凶手，定义成一个心理不健全，甚至有人格分裂倾向的人。”

刘余川猛地站起身来，许畅也扭过头，两个人四目相对。

“但是，你必须能说服我，为什么会把宋允铭作为最大的怀疑对象？不能只跟我讲直觉。”

“这不是直觉。是分析。”

“那你告诉我，你的分析是什么？”

“第一，宋允铭有一个不善言谈，却还是能够给宋允铭施加影响的父亲。你听到了，也看到了，宋允铭虽然选择了文科，但依然还是跟着自己的父亲学习过很长时间的车工。车工，就是制造凶器的第一步。这是你必须承认的。”

是，承认。

“第二，宋允铭有一个言谈举止都很得体，在工厂里的地位很高，管理他人的手段也很高的母亲。那个家里，主外的是母亲冯兰仙，主内的是父亲宋建军。做饭，做家务的都是父亲。但就是这样的关系，父亲和母亲依然相处融洽，没有任何龃龉，矛盾。这看上去，是不是很像很像田文明和浦梅的关系？”

“只是相像，不能说是必然性。”

刘余川孩子挣扎。

“我没有说必然性，我是在分析一个矛盾的家庭关系，在催生一个有心理问题，性格缺陷的孩子上，有重要的外部推动作用。”

“这只是可能性，不是必然性。你是在把一个人列为杀人嫌犯的怀疑对象，不能仅凭这种‘道听途说’的臆测就定下结论。这是不负责任的。”

刘余川的声音也提高了，同样也是压抑和克制的提高。所以发出的声音听上去有些嘶哑。

“田文明生在昆州水泥厂，长在昆州水泥厂。宋允铭也是。”

“这是什么理由。”

“他们都想摆脱昆州水泥厂这个巨大的小环境，却不可得。田文明离开，又回来。宋允铭离开了，却还是要不断地回来。”

却不可得。那是另一种矛盾。

刘余川听得到自己的心，从犹豫，变得摇摆。现在，开始向许畅倾斜。他感觉，自己的直觉也在倒向许畅一边。

“还有，白铜凶刃。6.8 命案，和 6.24 命案，伤口处也检测出了白铜的成分。”

第三十八章 回忆（五）

也许我是一个提前透支了童年，或者在童年期使用加速器，让童年缩短时间，提前结束的人。

这不是在说我少年老成，或者是早衰。更不是抱怨自己太早进入“不惑”之年。

其实，我从小就很享受这种感觉，享受独处的快乐。我觉得我一直就是一个异于常人的人。我所指的“异于常人”的常人，指的是我身边的人，我周围的人，不是所有和我同龄的人。

我不是天才，也不是天生的“变态”。

把它理解为某种形式的“早慧”，也许更恰当。在某些方面，我比我身边的同龄人，具有更好的感知能力，理解能力，领悟能力。

而且，我有更好的自控力，很早就懂得了自我审视。

我喜欢做我自己的游戏，我喜欢自己看我的书，思考我的问题。图书，我喜欢郑渊洁的《童话大王》。动画片，我最喜欢看的是《天书奇谭》，虽然一直看不懂。

电影，我也和别人不一样，我喜欢看，还喜欢听《阳光下的罪恶》里配音的话剧腔，虽然一直都学不会。还有最早的印度电影《流浪者》，那还是黑白电影的时代。

拉兹。拉兹之歌。

“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷”①。

注释①：《流浪者》1951 年出品的印度电影，是印度电影史上具有里程碑意义的电影。

后来我知道了，这是在影射印度的种姓制度。并不是说坏人永远不会变好。

放心，这些都是我自己的秘密，不是我炫耀的资本。它们都只存在于我的心里。我不会拿出来讲给别人听。我身边的同龄人，包括比我大几岁的人，也不喜欢听这些。

他们喜欢的，热衷的，从来不是这些。

“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷”，这极容易引起歧义，让大家群起而攻之的问题，我就更不可能会说给别人听了。

中国没有种姓制度，但一定有“阶层意识”，这是任何时代，任何社会，任何环境里的任何 人，都无法回避的。

哪怕你不接受它，它也依然会用各种方式影响你。

不说这些沉重的话题。回到最开始，说我“喜欢”的游戏吧。我最喜欢的游戏也是不同与别人的。

这要从我的一种特殊能力说起——打苍蝇。