秦王政的目光从众人有苦说不出的表情上一扫而过，愉悦地勾了勾唇角。

捉弄人确实不太厚道，但着实有趣。

不过此举只能偶尔为之，毕竟是劳苦功高的大秦肱股之臣，不可总是戏耍他们。

扶苏顺从地点头答应下来，就是答应得太快，总让秦王政觉得儿子又是积极认错死不悔改。

罢了，回头多给将军们一些赏赐权作慰藉吧。

秦王政父子在邯郸逛了几天，正事那是一件都没做，纯粹散心来的。幸好秦王不是单独一人来的咸阳，还带来了即将分派给邯郸郡的大小官吏。

新郡守上岗，没让王老将军多费什么心思，很快就接过了事务的处理。邯郸郡上下很快就运转起来，开始推行秦国的政令。

赵人自然是很不适应的，尤其他们还居住在赵国腹地，日常没有经历过太多苦日子。一下子让庶民遵守严格的秦法，简直是强人所难。

秦赵本就有世仇，秦法激化了这个矛盾，想要让赵国归心，难度极大。

这件事急不来，只能用时间一点点消磨掉赵人的抗拒心理。

扶苏能做的也不过是利用商业手段让利于民，给庶民一点甜头，把他们拉上贼船。

只有秦国来了，庶民才有获取利润的机会。为了自身利益，赵国黎庶只能选择接受秦国的管束。

这是赵国给不了他们的。

而且秦法虽然比较严格，却也用明确的律法保障了所有人的利益。哪怕秦法里同样有贵族犯罪惩罚比庶民更轻的规定，也比赵国那种律法混乱、庶民被贵族打死都是白死要好得多。

在赵国，你想要贵族按律受罚？想得美，即便赵国有这样的律令，也根本执行不下去。

严苛的秦法约束的不仅是庶民，更是贵族。

指望一下子就过渡到贵族与庶民地位平等太不现实了，黔首们也没指望过天子犯法与庶民同罪。只要贵族能受罚，对黔首来说就是莫大的安慰。

但，庶民苦日子过惯了，自然能很快习惯新的律法。贵族却不行，所以他们沉迷复国。

秦律推行下去之后，各地的小贵族立刻收拾细软举族搬迁。

赵地是待不下去了，他们要去齐国。

郦食其受扶苏的安排刚学完了张仪的手书，即将赶赴齐国。这群人过去就是自投罗网，秦军于是没有阻拦。

不过小贵族数量太多了，指望齐王全部杀光不太现实。

秦王政对扶苏说道：

“郦食其想要获取齐王信任并不容易，后胜会因地位受到威胁，排挤他的。”

郦食其是秦国使者，一开始后胜自然会礼遇他。但时间一长，当后胜发现郦食其可以越过自己左右齐王的时候，肯定就坐不住了。

后胜之所以在秦国眼里还有利用的价值，愿意重金贿赂他，不就是因为他能说动齐王做出有利于秦国的行为吗？

现在多了个郦食其，人家本身就是秦国派来的。对秦国来讲，这就是去掉了赚差价的中间商，后胜这个中间商本人不可能坐以待毙。

扶苏笑道：

“后胜此人目光短浅，恐怕要等很久才能发现不对了。”

后胜的手段可不如郭开，郭开灭赵不单纯是为了拿钱，人家有更长远的考量。

后胜有什么？他什么都没有。

灭齐之战打响后，他才惊觉自己收的贿赂是个烫手山芋。齐国没了他也就没了利用价值，没办法继续过好日子。

所以齐国开始积极抵挡秦军，直到后来发现实在是打不过，才放弃挣扎选择投降。

可这个时候再投降已经晚了，一开始投降还能落个识时务的印象，走投无路的投降没有任何价值。

因而最终后胜和齐王建都没什么好下场。

若换了郭开，郦食其抵达的第一时间就会意识到威胁，暗中打压这位秦国来使。但后胜嘛，他是玩不过郦食其的，不足为虑。

秦王政赞同了儿子的分析，不过还是提醒了一句：

“只是郦食其毕竟是后来者，恐怕很难彻底取代后胜的地位。若要说服齐王杀死太多贵族，在后胜的阻挠下很难成功。”

后胜再怎么也是齐王建的亲舅舅。

是以秦王政认为，郦食其恐怕只能说动齐王杀掉一些跳的比较高的贵族。要杀灭所有贵族，难度太大。

这些贵族着实让人棘手，不事生产只知享受，还要为了自己的享受霸占一大批奴隶家仆伺候自己。

秦王政本来就嫌国内人手不足，实在眼馋贵族们的部曲扈从。

至于贵族本人，除了读书识字没有任何优点。又没法进入官场为大秦效力，留着只会生乱，还不如杀了呢。

扶苏也道：

“贵族确实太多了，杀是杀不光的。好在我们只需要杀鸡儆猴即可，那都是小家族，过两代也就没落了。”

杀鸡儆猴这件事上辈子的始皇一直在做，可惜效果不佳。究其原因是没有彻底打灭那群旧贵族的心气，他们总觉得被杀的义士失败了，不影响自己下一次成功。

光杀人不诛心，杀再多也没用，反而容易激起民愤。那群贵族一扯着这件事卖惨博同情，立刻就得到了不少旧地庶民的响应。

所幸那时扶苏的怀柔政策初见成效，被鼓动的庶民只有各国腹地的一小部分。

扶苏展开自己写的卷册，一一同父亲分析起来。

父亲对这些旧贵族的了解不够深入，才会走入只要杀得够多就能震慑得他们不敢妄动的误区。

无妨，这些疏漏自己都能替父亲补上。等父亲了解了全貌，以他的雄才大略，收拾旧贵还不是手到擒来？

“贵族表面看来是依仗出身才能高人一等，但出身只在面对黔首时才具有效力。若双方同为贵族，另一方就不一定买账了。”

贵族之间看中祖上的荣光和个人的本事，如果你祖上没什么出彩的人物，哪怕你是贵族，大家也懒得搭理你。

而且祖上显赫也不见得好用，周天子出身够显赫吧？你看现在还有人搭理他吗？像曲阜孔氏那样能一直吃先祖老底的，毕竟是少数。

贵族之间也是有鄙视链的。

如果你本人没有优秀到让人忽略你的家世，那你还能依靠什么呢？自然是金银财帛这类的身外之物了。

秦王政恍然：

“贵族可以逃亡齐国，却须得将财帛和仆从留下。”

让那个他们带着钱和人去齐国继续当人上人，想都别想。没了钱和人傍身，他们就只剩个出身了。

战国时期大家还算淳朴，你说自己出身哪个大家，很多人不会怀疑你在吹牛，还是会选择相信的。

可是如果你吹牛的时候身边连钱财和家仆都没有一个，那再好骗的人都得在心里打个问号。毕竟当前时代，这些东西就是辨别一个人出身的重要凭证。

先不谈养尊处优、身无分文的贵族能不能活着抵达齐国，就算他们到了地方、也想法子让人信了他们是值得投资的贵族，一直寄人篱下也翻不出风浪。

上辈子某些旧贵们能肆无忌惮，仰仗得不就是家资和仆从都没受太多损失吗？有钱有人，可不就有造反的底气了，毕竟不用为生计奔波呀。

扶苏认为父亲的手段还是太柔和了。

贵族都说杀就直接杀了，还不如干脆点，走到哪儿把哪儿的贵族抄家了呢。同样都是令人诟病的行为，好歹后者还能捞到好处。

扶苏微笑着说出魔鬼发言：

“贵族搜刮民脂民膏，导致黎庶苦不堪言。不如取其一半家产分发给庶民，其余的充归府库，以后用于改善民生。”

——他们大秦可没有当强盗抢人家财，弄来的钱都用在庶民身上了。

别管庶民信不信剩下那一半钱也会用到他们身上，反正发下来的那一半是实打实的。钱都到手了，谁也不清白，那大家就是一条绳子上的蚂蚱了。