【以南伐北而一统天下者，华夏两千年封建历史之中，唯有朱元璋一人而已。】

【尽管已将蒙元势力驱逐出中原，朱元璋仍未善罢甘休，登基之后，他前后派兵八次北伐，对北元残余势力穷追猛打，将其彻底赶回草原深处，再不敢南下中原！】

【与此同时，他以重民为本，开荒种地，兴修水利，与民休息，并整顿吏治，惩治贪腐，制定了有史以来对贪官最严苛的律例：凡贪污银60两以上，枭首示众，剥皮囊草，以警示大小官吏。百姓甚至可以手持他发的《大诰》主动告发残民之官。】

“嘶——”

还没从恢复中华的激动中恢复过来，就听见这段信息量过大的话，许多人忍不住倒抽凉气，尤其是习惯性贪污的官员。大部分朝代来说，六十两银子根本不叫贪！

尤其是剥皮囊草这种刑法，简直非人哉！

“惩治贪腐是好事，可这明太·祖朱元璋制定的律例未免太过了……”哪怕是不贪污的清官，都有种后背发凉的感觉，他们忍不住想，“难道明朝官员薪俸极高？”

——若是薪奉极低，养家糊口都做不到，又对贪污标准如此苛刻，那谁还当官啊？即便一心为民，也要自己先吃饱饭吧？

不过，也有人的注意力落在“八次北伐”上。一般来说，刚刚开国的王朝都应该以休养生息为主，对外征战损耗极大，更何况还是八次北伐，天下百姓支撑得起吗？

唐太宗李世民对此很有心得：“看来这朱元璋，不仅会打仗，治理民生也有一手。”

——才从乱世中恢复的天下，居然能支撑他八次北伐，可见朱元璋治理天下的水平也是相当不一般。君不见隋炀帝杨广，三征高句丽就直接拖垮了一个盛世王朝？

仙人的话验证了他的猜测——

【短短几十年，朱元璋便将战火中支离破碎的江山打造成人民安居乐业的治世。】

【然而，在治世的背后，是封建皇权的极度膨胀，是对人心思想的绝对禁锢。】

【所以有人说，平民出身的朱元璋背叛了自己的阶级，几乎将封建皇权推上巅峰！】

第58章 大明终始

“奉天承运皇帝诏曰……”

太监独有的阴柔嗓音在每个人耳边响起,只见水镜之中飞快闪过一幕又一幕自影视剧中剪辑出来的画面，无一例外都是太监摊开一卷明黄色的圣旨，正在宣读。

【——这是后世无数古装剧中常见的画面,每当太监宣读皇帝圣旨之时,总会以这八个字开头,以至于不了解历史的人甚至误以为历朝圣旨的开头格式一贯如此。然而这其实是明太·祖朱元璋开的头。】

嗯？

这位明太·祖居然喜欢这个调调的吗？

秦始皇嬴政怔了怔。

他以为自己创造出皇帝这个词已经很独特。没想到朱元璋还喜欢把天命挂在圣旨开头，岂不是时时都在夸自己乃天命所钟？论厚脸皮自我吹捧，他好像输了啊！

朱元璋本人倒是很淡定。

他能从一介平民走到今日，说是天命之子也不为过吧？否则,难道要他告诉天下百姓：只要向我学，皇帝轮流做？

只不过，仙人的语气好似并不赞成？

事实证明,这并非他的错觉——

【华夏历代开国皇帝,都喜欢对自己进行种种神化，宣扬一番“天命在我”的思想。这并非朱元璋所首创。只不过,唯有他喜欢时时将天命挂在嘴边,穷尽一切手段渲染,甚至不惜否定自己前半生的奋斗。】

【公元1367年，朱元璋出兵北伐，同时发布了一道著名的檄文——】

【檄文开篇就开宗明义，提出华夷之别,强调自古以来都是中原皇帝治理天下，而夷狄居外奉中原为主，“未闻以夷狄居中国治天下者也”。又说蒙元能入主中原,与其他无关，只因“此乃天授”。而“胡虏无百年之国运”，现在“天运循环,中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”。】

【他又对北方替元朝卖命的汉人豪强一顿痛骂，说他们“忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名”！那么，首倡天下、奋起反抗蒙元的红巾军在他看来又如何呢？——朱元璋只简简单单用了“妖人”二字概括，似乎完全忘记了自己也曾是妖人的一员。而替元朝剿灭了红巾妖人的北方豪强，则是“生民之巨害，皆非华夏之主也”

。】

看到水镜中浮现出的墨色字迹，汉高祖刘邦不由一乐：“这位后世的朱家皇帝，倒是与乃公投契，死的都能说成活的！”

他完全能猜到这封檄文后面会怎么写，无非就是贬低所有人，单独抬高自己，顺便收买人心，把能拉拢的全部拉拢过来。