桓玄捧着暗香习习的绸笺走了神，怪道是自古文人骚客皆要对月吟诗，对酒当歌，思念一个人的情愫，果然不是三言两语有的没的就可以表达的，需要用华美的辞藻去阐释和解读。偶然间听到陶姜先生所吟唱的这首诗句，包含了对逝去之人的追思，那人是谁呢？可是他的爱人吗？

可是今日，自己倚在这春榻之上，所惦念之人就在触手可及之处，却心底发憷，有些许胆寒，是否要相见呢？相见时要说些什么呢？珝公子当真口不能言么，他既然可以哼鸣曲音，想必就可以交谈，为何要以哑对世，他有何过往呢？

远山一声鹤鸣，将桓玄的思绪带回了少许，望着庭间已生出金莲的鹅掌楸徐徐落下叶瓣，点点的打在衣襟，打在绸笺，心中的柔软与思念更胜。拂去绸笺上小小金衣叶，桓玄又一次欣赏起这隽秀超逸的字，若明若隐的卦辞。

左上所书的晋卦，是《易经》第三十五卦，卦辞道：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”卦相则是上离，下坤。离为火或日，坤为地，象征太阳从大地上升起，阴柔者顺从依附光明的尊长，所以古时的康侯，一日之间接受到天子三次的接见与赠马。

这是一个上吉的卦象，如果占筮成败是百战百胜，受到信任，没有后悔忧虑之事，征伐则是有惊无险，最终吉祥。如此看来，这卦象是预示着桓氏终究会东山再起，剑指天下。

卦分六爻，每一爻在占筮中发生的变化与否可以衍生出之卦，之卦的意思往往要重于原卦象的意思，即选取所得之卦来解释此次所卜的事由吉凶。珝公子所代为占卜的卦象是晋卦，而之卦是右侧所书的乾卦，更加让人觉得此次占卜，大大的上吉。

众所周知，乾卦，元亨利贞，大有得偿所愿，求仁得仁之象，有名扬天下之意。自己一生抱负，为桓氏正名，为天下谋福祉，为国征战，有此卦象，必然顺风顺水，大吉大利。

至于这两卦中，唯有第四爻和上六爻没有变化，则以这两爻的意思为此次卜卦的最终解答。

乾卦的第四爻龙跃入深潭，是进可攻退可守的意思，现在自己刚刚起步，联合所有能联合的势力，慢慢发展，有了这个指点，更加可以放开手脚，看来天时地利人和慢慢全部站到了自己身旁，不必担忧现在只是小小的太子洗马，将来做一人之下万人之上的位置也未可知。

只是九六爻的亢龙有悔，怕是指点日后，果真权势滔天，要知道何时抽身退步，不可狂妄。还是有点不解的是，只在峥嵘，到底予以何为？峥嵘是否就是指峥嵘洲呢？是要我去那里，还是远离那里呢？

思索来思索去，还是不能完全理解珝公子的全部意思，想必他本人是可以讲清楚述明白的罢。拜会一位唱楼的阁主是否还要下一拜帖呢？如果直眉瞪眼的跑过去，人家会不会相见呢？相见了要说些什么？带些什么样的礼品他才会喜欢呢？

那白皙的脚腕又在眼前荡来荡去，赭石色的珠串，衬得那肤色更加如雪如霜，不知道那样的肌肤，抚摸着会是怎样的触感？

思绪已不知飘向何处，朦胧美妙中，桓玄竟然沉沉睡去了，捧着那绸笺，怀揣着臆梦，身不由己的坠入了温柔之乡，乃至于梦醒之时，被自己身下之态羞臊的无地自容，只好面红耳赤的从榻上爬起来，去冷泉边净净面，静静心。

支妙音所要之书送过去时，那尼姑竟然乐不可支的失了态，一手搂着封尚上下摩挲，一手拍的封尚面颊啪啪做响，口里还一边道着“可惜可惜”，猜不出她是开心还是生气。也猜不出她到底为何而可惜，是她觉得如此相配的一对大好青年并非爱侣，甚是可惜，还是不能要挟他们为自己上演一出活春宫，而百口可惜。二人面面相觑，呆若木鸡。

殷仲堪的进封诏书隔日就发了出去，完成了这件大事，也是时候感谢一下另一位出手相助之人了。最终桓玄还是决定下拜帖给珝公子，以表敬重，毕竟是清冷雅致之人，还是绅士有礼点为好。

再登六4阁并非在夜半，而是在辰时，让封尚大有不适之感，白日里去花街柳巷的感觉就像是给唱楼递拜帖一样，甚为怪异，而一路上紧闭双目，如赴刑场，带着无比悲壮之色的桓公子，让他更为妄图跳车逃逸。大白天逛个唱馆容易么，这可能要去拼命了！

六4阁白日里很是清净，仿佛只是座普通的道观，而非风花雪月之所。阁的正南面是看不出些名堂的，只有绕到北侧，才能看见，所有向北的窗都是开着的，阁内安宁有序，寥寥几名从人在各处打扫，阁外的大汉们也都销声匿迹了。