编剧汪宝在搜集资料的时候曾经看到过一个视频。

一对同性恋人。

一个人半跪捧花。一个人满面惊喜。

旁边围了一大帮子人。多是女孩子。

尖叫。还有手机的闪光灯闪耀。女孩子们交头接耳，好像幸福的是她们一样。

下面有一个评论。非常动人。

“我们用尖叫声掩盖世俗的偏见，祝你们幸福美满，平安喜乐”

再看视频，视频里最大声的，只有尖叫。

那种惊讶的，了然于心的，起哄的，尖叫。

编剧汪宝突然就被击中了。

觉得应该有更多更多的人知道，同性的恋爱，是一场平平凡凡的恋爱。不特殊，不壮阔，但值得歌颂。

机械臂转来。

寂静的夜晚，蜡烛燃烧熊熊。

方寸之光，亦可以照四方。

谢尚，从母亲那里相见了未来的妻子:袁女正。

他服了五石散。

跌跌撞撞的走来。

不知道怎么向门里的玉山交待。

大风刮过，秋意渐浓。银杏飘叶，满城的黄金甲。

玉山安然而坐。

烛火照亮他脸庞。

☆、谁主沉浮

银杏叶纷纷扬扬。

白衣的少年跪坐在木质地板上。

长长的墨发拖曳下来，淌在秋高气爽的天气里。

谢尚犹豫了半响。

木屐轻轻的踏在地上。

白衣翩飞的少年，像蝴蝶一样翩跹转身。银杏叶掉落在他身上。更显他清瘦。

接触到玉山的目光。谢尚好像是被什么烫了一下，急急的移开了视线。

然后奔跑。

奔跑。

奔跑。

不敢看他。不敢见他。

只会奔跑。

奔跑过庭院。奔跑过门楣。奔跑出了宅院。奔向了寂静的清渺无一人的大湖。

清寂的水面上。

伫立着古建筑的遗迹的波纹，一圈一圈一层一层的荡开，在烛光掩映之下，一身旧衣的谢尚显得格格而不入。

他行散了。

服过过五石散之后。人会面红心躁，必服热酒，穿宽大而陈旧的衣服，吃寒食，衣寒衣，并多户外运动。

谢尚清楚的明白。他是世家大族子弟，五石散这种东西，从来不会缺少，也不是没有结伴吃过。

从衣里摸出酒壶，用手指试探了温度。

凉的。

不能饮。

饮不当则死。

谢尚长啸一声，像鹤唳，似莺歌，像远古的鲲鹏发出的长长的呼啸。无尽的暴躁又无尽的悲伤。

玉山追过来了。

满身的狼狈，他看着面红耳赤的谢尚。看着谢尚不断的扒开自己的衣服，看到谢尚走来走去。一身宽大的旧衣。起了线。

眼尾昳丽的红。

显而易见的脆弱。

玉山很少见这样的谢尚。谢尚总是强大的，美丽的，从容的。

与他人辩驳，手里拿着一面饰有兽形的麈尾扇，清谈玄学，满身的风流。

在床第之间，总是轻轻唤着玉山的名字，咬字清晰带着洛阳的雅言正音，令人羞涩，谢尚总是伏在他的耳边，就那样轻轻的说。是情人的依喃。

舞动的时候。弹筝搏禆的时候。户外行游的时候。

来这个朝代太久太久了。

玉山很清楚，谢尚现在是在干什么。

他服了五石散。这种在后世看来无可救药的毒品，玉山嘱咐过谢尚很多很多次，说千万不要跟着那些人一同服散。说千万千万不能。

谢尚感到费解，但还是时不时的背着玉山服散。玉山像是世界上最灵敏的细犬一样，总能从蛛丝马迹中推测出谢尚行散的事实。再把谢尚怪罪一通。

被怪罪的多了，谢尚也就明白了。

谢尚也清楚，服五石散的危害。从小到大，那些因大量服散最终不得善终的人，他也见的很多。

服五石散不过是少年意气的追赶潮流，整个时代，整个上层都在服食五石散。古有嵇康，何宴，后有谢尚之父谢鲲等人。

虽然短命的风潮波及整个名士圈。但服散者还是愈来越多。

在魏晋南北朝这样一个混乱，黑暗，绝望，似乎永远也看不到明天的时代。

平平静静的短命在五石散的醉生梦死里，而不是死在时代的洪流里，或许也是一种好事情。

对于谢尚来讲服也可不服也可。

然而戒散的过程是漫长而痛苦的。

明明有钱！明明终身都不缺这玩意儿！可是为了玉山，谢尚不得不忍受这样漫长的戒散。谢尚想跟玉山好好的活下去。

然男大当婚女大当嫁。

必须要结婚了。必须给家族一个交代，给母亲和姐姐一个交代。袁耽之妹袁女正，正是家族为他选定的妻子。

痛苦万分。

从袁耽那里搞了些五石散。

怎么告诉玉山呢？怎么敢去说呢？这些年间，谢尚同玉山一同活过，谢尚已经好些年没有再踏入过后院，没有再见过那些圈着供他享用的少年少女。