红楼梦魇(56)
作者:张爱玲
情" 、" 情情" 的考语。这就是他" 却不识得既证之后".当然大石上
也刻着全部" 石头记" ,否则他光看各人的考语,不知道因由,也无
从了解起。
四详红楼梦(13)
这样看来,宝玉跟着渺渺真人来到青埂峰的时候,石头一" 归位
" 就已经刻著“石头记" 全书,包括情榜,否则如果本来没有,不会
二三十年后石上又现出许多文字来。因此宝玉" 证了情缘" 就是看这
部书,明白了还泪的故事,大彻大悟后,也不想" 天上人间再相见"
了,所以绛珠仙子并没出现。
除了这" 五六稿" ──如果" 撒手" 回不在内,就是六七稿──
还有一回也遗失了。第二十六回冯紫英一段,庚本有两条一七六七年
的眉批:" 写倪二紫英湘莲玉菡侠文,皆各得传真写照之笔。丁亥夏,
畸笏叟。""惜卫若兰射圃文字迷失无稿,叹叹!丁亥夏,畸笏叟。"
第三十一回回末湘云把她拾来的宝玉的金麒麟给他看,各本都有回后
批:" 后数十回若兰在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提纲伏于此回
中,所谓草蛇灰线在千里之外。" 下一回开始:史湘云笑道:" 幸而
是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了不成?" 宝玉笑道:"
倒是丢了印平常,若丢了这个,我就该死了。" 袭人斟了茶来与史湘
云吃,一面笑道:" 大姑娘,听见前儿你大喜了。" 史湘云红了脸吃
茶不答。袭人道:" 这会子又害臊了!你还记得十年前咱们西边暖阁
住着,晚上你同我说的话儿,那会子不害臊,这会子怎么又害臊了?
" 史湘云笑道:" 你还说呢,那会子咱们那么好,后来我们太太没了,
我家去住了一程子,怎么就把你派了跟二哥哥,我来了你就不像先待
我了?" 此段宝玉告诉湘云他珍视这麒麟,当然她知道他是爱屋及乌,
因为像她那只麒麟。他不会不知道她定了亲的消息,但是仍旧向她示
爱,是他一贯的没有占有欲的爱悦。袭人提起的十年前的夜话,似乎
是湘云小时候说要跟袭人同嫁一个丈夫,好永远不分开。──十年前
当然是早本的时间表。按照今本,宝玉这一年才十三岁,黛玉比他小
一岁,湘云又比黛玉小,十年前至多是一两岁的婴儿。
第二十一回湘云初次出现:" 湘云仍往黛玉房中安歇" 句下批注
:前文黛玉未来时,湘云宝玉则随贾母。今湘云已去,黛玉既来,年
岁渐成,宝玉各自有房,黛玉亦各有房,故湘云自应同黛玉一处也。
显然早本写贾家不是从黛玉来京写起的,还有" 前文" ,写湘云
宝玉小时候跟贾母住一间房,也像后来宝黛一样。第十九回袭人自述
:" 自我从小儿来了,跟着老太太,先伏侍了史大姑娘几年," 可见
湘云一住几年,死了母亲才回去了一趟,像第十二回黛玉回扬州一样。
想必她家在江南,但是父母双亡后跟叔婶住," 小史侯家" 在京中,
所以到贾家来也不能长住了。她的地位为黛玉取代,所以总有点含酸。
早本大概湘云文字的比重较多,与袭人西边暖阁夜谈等事都是实写的。
射圃是否在大观园,不得而知。第二十六回贾兰演习骑射,是在山坡
上射鹿。宁府请客练习弓箭,是在天香楼下箭道上。大观园内如果有
个射圃,男宾入园不便,连各处的丫头都要回避。当然,这是" 后数
十回" 了──第十九回批注中有" 下部后数十回' 寒冬噎酸虀,雪夜
围破毡' 等处" ,指荣府败落后宝玉的苦况。射圃回也在" 后数十回
" ,当时园中人早已散了,难得有客来访,一时兴起,没有理由不到
荒园中习射。
第五十二回宝玉到王子腾家去,有许多随从与排场,庚本批注:
" 总为后文伏线。""后数十回" 当有荣府衰落后宝玉出门应酬的惨状,
作为对比。也可能就是应邀演习弓箭,不在王子腾或小史侯家──护
官符上的王史薛三家与贾家" 一损皆损,一荣俱荣" ──而是在依然
富贵的亲戚故旧家中,对照才更强烈。湘云的未婚夫是谁,始终没有
透露,也许就是卫若兰。不然就是湘云家里穷了之后对方悔婚,另许
了卫家。这时候还没过门。若兰比箭热了脱下外衣,露出佩戴的金麒
麟,宝玉见是他卖掉的那只,辗转落到卫家,觉得真是各人的缘份,
十分惆怅。──当然,也许完全不是这么回事。
太虚幻境关于湘云的画册与曲词都预言早寡,与第三十一回回目
" 因麒麟伏白首双星" 冲突,一直是一个疑案。
第十二回跛足道人向贾瑞介绍他那只镜子:" 这物出在太虚玄境
空灵殿上,警幻仙子所制。" 庚本眉批:与红楼梦呼应幻" 红楼梦"
指" 红楼梦回" ,即第五回,因为回目有" 开生面梦演红楼梦" (甲
戌本)," 饮仙醪曲演红楼梦" (庚本)。这条眉批小字旁注" 幻" ,
是指示下一个抄本的抄手," 玄境" 应改" 幻境".这一回是关于贾瑞
的," 风月宝鉴" 内点题的故事,来自作者旧著“风月宝鉴".搬到这
部书里来的时候,此处有没有改写,把太虚幻境──原名" 太虚玄境
" ──写了进去?倘是这样,第一回、第五回连批语在内提起太虚幻
境好多次──有时候光称" 幻境" ──怎么从来没有一个本子有个漏
网之鱼的" 玄境" ?看来贾瑞的故事里的" 太虚玄境" 是从" 风月宝
鉴" 里原封不动搬来的。
移植到此书内的" 风月宝鉴" ,此外只有二尤的故事里间接提起
过太虚幻境一次。第六十九回尤二姐梦见尤三姐" 手捧鸳鸯宝剑前来
" ,劝她" 将此剑斩了那妒妇,一同归至警幻案下,听其发落" ,没
有用太虚幻境名称,否则一定也是" 太虚玄境".自从" 风月宝鉴" 收
入此书后,书中才有太虚幻境,一采用了就改" 玄" 为" 幻" ,所以
第一、第五回内都是清一色的" 幻境".还有个理由令人怀疑太虚幻境
或玄境是此书一直就有的。太虚幻境的预言与第二十二回的灯谜与第
六十三回的" 占花名" 酒令有点犯重,尤其是关于贾家四春与袭人的
预言。第六十三回来自极早的早本,回内元妃还是个王妃。是否因为
太虚幻境是后加的,隔得年数多了,所以有重复的地方?第二十二回
如果也是极早的早本,那么太虚幻境就是跟著“风月宝鉴" 一起搬来
的,与最初的" 石头记" 中这两回相隔太久,以至于有些地方重复。
庚本第二十二回未完,到惜春的灯谜为止,上有眉批:" 此后破
失,俟再补。" 似乎是编纂者发现此回的一回本末页残破,预备从别
的本子上补抄来,但是结果没找到,只在背面加钉一叶,补抄了两条
批。第一段是作者生前的备忘录:暂记宝钗制谜云:朝罢谁携两袖烟
……?[七律。诗下略。]此回未成而芹逝矣,叹叹!丁亥夏,畸笏
叟。[靖本多一" 补" 字,作" 未补成" ,署名缺" 叟" 字。]到了
现存的庚本,当然已经由同一个抄手一路抄下来了,因此笔迹相同。
回内贾政请贾母赏灯。
地下婆娘丫头站满。李宫裁王熙凤二人在里间又一席。贾政因不
见贾兰,便问" 怎么不见兰哥?" 地下婆娘忙进里间问李氏。李氏起
身笑着回道:" 他说方才老爷并没去叫他,他不肯来。" 婆娘回覆了