现在知道第三十五回是在加金钏儿的时候改写的，当时附带加上金钏

儿的妹妹玉钏儿，回内叙述莺儿原名黄金莺，以便此回回目上用" 黄

金莺" 去对" 白玉钏".因此金莺这名字与金钏儿姊妹同是后添的，第

八回有金莺的回目自然更晚了。

第六至八回属于此书基层，大概在最先的早本里就有这三回。三

回一直保留了下来，收入一七五四本的时候改写第八回，第六、七回

只略改了几处，下一年诗联期又经畸笏整理重抄，同时作者又在别的

本子上修改这三回的语言，使它更北方口语化，但是各本仍旧各自留

下一些早本遗迹。所以金钏儿玉钏儿这两个后添的人物虽然加添得相

当早，仍旧比第八回晚得多，因此第八回纷歧的回目中是有金莺的最

晚。

庚本第二十五回有条眉批：" 通灵玉除邪，全部百回只此一见，

……壬午孟夏，雨窗。" 壬午春夏是畸笏批书的时间。戚本第二回回

前总批说：" 以百回之大文，先以此回作两大笔以冒之，诚是大观。

" （蒙古王府本同）周汝昌近着" 清蒙古王府本' 石头记'"录下此本

第三回回末的一条批：袭人劝黛玉不要为宝玉摔玉伤心，" 若为他这

种行止你多心伤感，只怕伤感不了呢" ，旁批：后百十回黛玉之泪，

总不能出此二语。

三详红楼梦（9 ）

周汝昌认为这是唯一的一次直截指明全书" 百十回" ──八十回

加" 后三十回" ──与第二回回前总批的约计不一样（载一九七六年

六月二十三日大公报）。他忽略了第二十五回畸笏的眉批。虽然文言

的数目字常抹去零头，" 全部百十回" 似乎不能简称" 全部百回".在

第三回称后文为" 后百十回" ，此处的" 百十回" 类似" 众里寻他千

百度" 的" 千百度" ，与" 仪态万千" 、" 感慨万千" 的" 万千" ；

" 百十" 严格的说来也就是" 几十上百回".第四十二回回前总批内有

：" 今书至三十八回时已过三分之一有余，……" 作批的时候此回还

是第三十八回。一百回的三分之一是三十三回，到了第三十八回是"

已过三分之一有余".倘是一百另十回，三分之一是三十六七回，到了

第三十八回正过了三分之一。

书中七十回后开始写贫穷，第七十二、七十四、七十五回都有荣

府捉襟见肘的事。第七十一回贾母做寿，提起甄家的寿礼，庚本批注

内有：" 盖真事欲显，假事将尽。" 第四十四回批凤姐生日：" ……

一部书中，若一个一个只管写过生日，复成何文哉？故起用宝钗，盛

用阿凤，终用贾母。" 宝钗生日在第二十二回。可见第七十一回是个

分水岭，此后盛筵难再了。" 后三十回" 是与前七十回相对而言的。

" 后三十回" 这名词来自第二十一回回前总批。此回的总批是补

录的，内引" 有客题红楼梦一律" ，显然是一七五四本前" 红楼梦"

时期的旧批。那时候还没有八十回之说。八十回本始自一七六○本，

" 庚辰秋月定本".脂批只提起过" 后三十回" 一次，" 后数十回" 两

次，但是不止一次提起" 后回" 的内容。第二十三回宝玉到贾政房中

听了训话出来，" 刚至穿堂门前" ，庚、戚本批注：" 妙，这便是凤

姐扫雪拾玉处，一丝不乱。" 这穿堂门位置在贾政与贾母处之间。贾

政的院子比贾母处还要" 轩昂壮丽，……是正紧正内室。" （第三回）

宝黛入园前虽已分房，仍旧跟着贾母住，所以宝玉回去经过这道门。

凤姐的院子就在穿堂旁边（第三回），因此穷了下来之后亲自在穿堂

门前扫雪。

曹家在南京任上抄没的时候，继任隋赫德奏折上说：" 曹俯家属

蒙恩谕少留房屋，以资养赡；今其家属不久回京，奴才应将在京房屋

人口酌量拨给。""在京房屋人口" 是曹俯在京中的房产奴仆，显然也

已经查抄了。如果书中也写皇恩浩荡，查抄后发还一些房屋，决不会

是府内房屋，否则旧主人还在，十分碍眼，使新主人非常感到不便。

即使在府中拨一所闲房如梨香院给贾家住，也不会是这穿堂附近的心

脏地带，邻近" 正紧正内室".因此凤姐在穿堂门前扫雪的时候，仍旧

是他们独住全宅。荣府宅第并未抄没。

第七十七回逐晴雯，王夫人说宝玉：" 暂且挨过今年，明年一并

给我仍旧搬出去心净" ，因为今年不宜迁移。庚本句下长批内有："

……若无此一番更变，不独终无散场之局，且亦大不近乎情理。……

" 因为宝玉大了，还跟姊妹们住在园中，不近情理。" 散场" 是因为

宝玉迁出大观园，不出园就" 终无散场之局" ，可见后文没有抄家。

当然出了事，很快的穷了下来，但是与" 散场" 无关。

明年迁出，过了年大概总要过了正月才搬，离这时候──中秋后

──还有五六个月。第七十九回宝玉刚听香菱讲起薛蟠喜讯后就病了，

病了一个月才渐渐痊愈，大夫叫他多养息，过了百日才准出门，五六

十日后就急了，薛蟠娶亲也不能去。因此薛蟠结婚约在三个月后。夏

金桂会操纵丈夫，" 两月之后，便觉薛蟠的气焰渐次矮了下去" （第

七十九回）。金桂利用宝蟾离间香菱，" 半月光景，忽又装起病来"

（第八十回）。这是婚后两三个月。合计正是五六个月。八十回后就

该写宝玉出园了。

太虚幻境关于探春的曲词全文如下：（分骨肉）一帆风雨路三千，

把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通

皆有命，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

探春远嫁，当在贾家获罪前。她唯一不放心的是父母太想念她。

如果已经出了事，她劝他们看开些，" 穷通皆有命" ，未免残忍。"

从今分两地，各自保平安" ，倒像是叫他们不要找她帮忙。第七十七

回回末王夫人因为" 近日家中多故，……且又有官媒婆来求说探春等

事，心绪甚繁。" 大概一过八十回，也就快了。

第七十八回又点了一笔：" 且接连有媒人来求亲，大约园中之人

不久就要散的了。" 此处宝玉刚发现宝钗搬出园去了，对于他是个大

打击，" 心下因想天地间竟有这样无情的事。" 第六十三回" 占花名

儿" 酒令，宝钗抽到牡丹，签诗是" 任是无情也动人".情榜上宝钗的

评语内一定有" 无情" 二字。宝钗出园，固然是为了抄检不便抄亲戚

家，所以她避嫌疑搬出去了，但是抄检也是为了园中出了丑闻，她爱

惜名声，所以走了。

明义" 题红楼梦" 诗关于黛玉之死的一首如下：伤心一首葬花词，

似谶成真自不知。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？

末两句表示得很清楚，黛玉死的时候宝玉还没有结婚或定亲。

黛玉不死，还不能构成散场的局面，因为宝玉虽然搬出园去了，

宝黛跟贾母吃饭，还是天天见面。所以黛玉之死也应在贾家出事前。

看来百回" 红楼梦" 的高潮是散场。等到贾家获罪，宝玉像在第

十六回元春晋封，家里十分热闹得意的时候" 独他一个视有若无，毫

不曾介意" ，多少有点这种惘惘的心不在焉。

散场是时间的悲剧，少年时代一过，就被逐出伊甸园。家中发生

变故，已经是发生在庸俗黯淡的成人的世界里。而那天经地义顺理成