这么说吧，秀才因为主要考基础，对财力要求虽有，但还不至于完全没法突破，只要人够聪明，家中是富农或是有些余钱的人家，基本可以够得着这个功名。

甚至家中有时也不算富农，但是人很聪明刻苦，在环境恶劣的条件下仍能坚持求学，也是能过的。

而考举人，那就对考生的家境学识提出了进一步的要求。

要么你人很穷但是读书却很厉害，有人愿意投资你，送路费，要么就是靠家中能一年又一年的支撑你考举人，然后不断的刷经验，最后在一群秀才里脱颖而出。

至于最后的考进士，因为举人就没有哪个是穷人，所以钱财这关就不说了，主要还是在其他方面分高下。

别看这里没了财力的较量，其实到会试考试才是真的地狱级难度。

因为大家都有钱了，所以寒门考上来的学子就完全只能依靠自己的学识积累，而其余的考生，他们要么出身官宦世家，从小便有名师指导，受到的熏陶也不是一般人能比，所以易出神童。

而那些已经当官的举人优势同样不小。

由于他们已入官场，且每日都能接触到很多寻常百姓无法接触的东西，了解时政和朝堂的情况比别人多多了，自然考试起来更加得心应手。

其实，这些虽看起来已经有点不公平竞争的意思了，可实际更大的不公平还在后头。

首先，这些已经在官府任职的举人，经过一年又一年的积累，早已对考试的规矩了熟于心，这里的规矩不是指县试、府试官府张贴出来的规矩，而是“潜规则”。

他们知道什么地方可以投机取巧，什么地方要避讳，怎么说比较容易得到考官的赏识，瘙到对方痒处，这些他们早就在官场的摸爬滚打里总结出了经验，而这些经验寻常人是没有机会接触的。

而除了以上说的问题外，还有一个决定性的因素，那就是人脉。

别说科举考试要求糊名，且统一采用馆阁体书写了就没办法作弊，每个人的文风和表达方式都是不同的，要是考官在阅卷的时候看出了你做文章的风格，那糊名就基本是个摆设。

不见中国古代那么多有才又出名的人，他们经常考科举就屡试不中吗？难道真是这些人学问不行？

当然不是，他们落榜的最大原因，就是考官不欣赏他们做的文章，不赞同你的想法，这个“不欣赏”其实就很妙。

参考那些经常拿着自己写的文章，在考前去拜访主考官的事就知道了，若是考前主考官表示你写的文章很好，记住了你，那么在最后点进士的时候，他会不会挑自己顺眼的人呢？

而这种人脉，若非世家大族或是早已入官场的举人，等闲是连递文章的资格都难获得的。

当然，要是你闻名全国了，那么或许对方会看在名气的份上收下文章看一看。

但是一般有了名气的文人都清傲的很，才不屑于做这种事，所以他们就一直落榜一直落榜，有的甚至终身不第，有的则是在落榜无数次后想通，也开始递文章给考官，但他们又会因为不够圆滑，所以递了文章也没用，徒惹叹息。

谢良臣有时也不太明白他们到底在想什么，既然觉得去讨好考官，追求功名利率太掉价，那为什么又一直孜孜不倦的参加科举？

反正至少在谢良臣看来，讨好考官和讨好皇帝，不过都是手段而已，两个身份对他来说都没差，要是太在意了，实属没必要。

这也是谢良臣来前，问唐于成县学里教谕会不会常来授课的原因。

因为同是举人，教谕却是里头学问最高的且管着县学教化之事的，他的态度，很大程度上就能代表其他教授上课是否用心，是整天都让你自习见不到人影呢，还是兢兢业业的上课，布置作业等等。

所幸，这县学的杭教谕与唐于成说的一样，并没有因为自己也要参加科举，所以便疏忽县学的工作。

谢良臣他们在这里上十天课，有5天都能见到他，而其余上课的教授也是偷懒的少，出勤率还算不错。

只不过因着学习模式仍是自学为主，因此每次上完课后，他们都需要自己查找大量的资料，然后再完成课上老师布置的作业，所以都忙碌得很，模式有点像现代的大学课堂。

时间一晃过去数月。

三人也已逐渐习惯县城的生活，这日他们正趁着旬假聚会，唐于成却带来了个不得了的消息，道荣县现任县令大人被调回京城了，官职也从正七品连升2级，成了正六品的詹事府丞。

“这里头有什么说法吗？”张筹不明白唐于成为何脸上表情如此耐人寻味，便问道。