听枫溪言+番外(229)
成糯就在旁边,因此也未能幸免,半个身子都受牵连溅湿。
周围干杂活的人听动静来瞧,本来萧翊枫就穿了两层普通衣服,湿透后可全贴在肌肤上,加上他此时正跪地趴在木桶上微微喘息,不令人想入非非都难。遗憾的是,他外层衣服是深黑色,湿透也瞧不见里面的光景。
身上味道淡一些,萧翊枫咬牙起身回船舱,得把堆在楼梯口又酸又臭的草铺搬出来扔掉,要除去味道总得釜底抽薪。
草铺多多少少都染着血,总有河水冲刷不尽的地方。
舱口狭窄难行,萧翊枫不得不把草铺举过头顶扔出去,干湿不一的草屑,或散或团的灰尘以及酸臭难闻的液体蹭得满肩满头都是,甚至直接落在脸上,萧翊枫抿唇咬牙坚持,好在每次到舱口都能借机呼吸口还算新鲜的空气。
晚上之前要收拾好,不然谁也没地方休息。心有余力不足,才搬运了一小半,萧翊枫已体力不支,下楼梯时脚底溜滑不稳,整个人连翻带滚摔了下去。
89、沧海遗珠
成糯赶紧过来看,萧翊枫在船舱里像虫子一样蜷缩,看起来痛苦不已。下去把人扶起,成糯拿出辟谷丹和清心丹喂他吃下。辟谷丹养身,清心丹祛毒,给他服用再合适不过。
磕碰的是额头,萧翊枫却腹痛难忍。
“施主还是歇会儿吧。”成糯开始在萧翊枫身旁念经。
“你闭嘴!”萧翊枫咬牙切齿。
丹药很有效,没一会儿萧翊枫便松了眉头昏沉睡去,楼梯口太小背着他出不去,成糯便半抱着把人带出来放在货物旁,替他戴上兜帽,顺便解了袈裟给他盖着。二月中旬,水上难免风凉,况且还是一个自废修为之人。
安顿好萧翊枫,成糯接手他未完的活,把草铺全都从船舱移出来扔掉,然后倒水冲洗两遍地板,以灵力弄干水分,最后找人要来干草重新铺上,虽还是有股霉味,但比起之前实在好太多。
期间不断有人凑过来想动萧翊枫,都被成糯及时拦住。收拾完船舱,成糯便把人小心抱回去,让他躺着休息。昏睡中的萧翊枫稍稍皱起眉,依然难以接受船舱的味道。
晚上所有人陆续回来,僧侣都冲萧翊枫跟成糯合掌拜谢,其他人则只是得了便宜的称赞夸笑,不死心地围过来吵闹。
“啧啧,脸这么红,小美人累发烧了!和尚,你倒是把他衣服解开散散热啊!”
“对啊对啊,赶紧解开!”
“赶紧的,哎!他是不是流血了?”
硕鼠不会认错公子爷的血,但好不容易找到的线索却令众人眉头紧皱。跟前是奔流的易水河,染血的草铺从西漂流而来,怎么会呢?会有船还从巫镇往西而行吗?
巫镇。南域最西端的城市。
此地为巫术起源之地,易门多数功法都可追溯过来,几百年来巫者代代相传,祭拜着礼国最大的神女石像——断崖山山体凿刻而成。传至今日,巫镇除巫者外,也是其他宗教人士的聚集地,比如佛教,传言礼国第一个和尚就是从巫镇走出来的。
巫镇有一处极为重要的极乐码头,来自西边的易水与来自北边的孔水从此地汇聚成环湖,接着继续奔流,易水横跨南域汇入东海,孔水则断开启明山脉奔入南海。易水蜿蜒曲折,孔水则笔直入海,其河道像是巨人将启明山脉生生劈断而成,因此孔水西岸边被称为断崖山,两岸山脉相望不相接。
因西南两方几乎无人定居安舍,所以极乐码头的船八成都顺流,其中五成顺易水而东,三成借孔水南漂入海。剩下的两成中往北溯行又占大多数,因为往西是易水发源地——回安瀑布。回安瀑布之所以为回安,就是因神女巨像矗立于此,下有石碑劝谏所来之人此源不通,回头是岸。
“唯有一种船可以西行,便是佛教僧众苦修之舟,他们本就来自西方断崖之外,当然也会回去。萧门主要找的人,怕是三天前已乘船而去。”
巫镇巫者族长耐心解释给萧翊林听。
“怎么追上他们?”萧翊林只想把兄长带回来。
族长摇摇头。“苦修之舟从不载我笑尘阁,或者说礼国之众,除非被佛教僧徒亲自带领而上,但是去的这些人从未回归。”
“除了他们,真的没有西行的船?”
族长继续摇头。“神母有言,西决断崖不可妄行。”
“那——从这儿到回安瀑布要多长时间?”
“以萧门主之行判断,翻山而行五日足矣。”
“翻山而行?船能走多快?”
“以苦修之舟的速度,最多三日。”
“那岂不是为时已晚?!”萧翊林站起来,急得满房间乱转,不说能不能过回安瀑布,现在追都追不上。