陈乐用布盖在背篓的最上面，免得被人看到自己买了什么，不小心引起有心人的注意。

但陈乐手里拿着的两匹布是藏不了的。

所以，陈乐站在树下等车的时候，就吸引了不少人的目光。

等大家上车坐好，驴车往回走的时候，之前在车上和陈乐搭话的阿么终于忍不住问陈乐:“乐小子，看你买了不少东西，买了什么啊?”

“没什么，就一些米和布，自己吃穿的。”陈乐说。

但那个阿么还是不依不饶地问:“还不同说我呢，买这些东西，是不是乐小子打算娶夫郎了啊，算算年纪也到十六七了，哟哟哟，还低头害羞了呢。”

说完，还和旁边的几个阿么一起捂着嘴笑成一团。

被说成害羞的陈乐的确低着头，但他不是在害羞，而是在瞳孔地震中。

陈乐的记忆又一次被激活了，而他真的被这次激活的记忆震惊到了。

古谚常说“苛政猛于虎”，一点都不假。

众所周知，古代有着各种繁苛的政令和赋税。

陈乐在高一时有接触过这一部分的历史。

现在对于陈乐这种农户，有几个税种与他息息相关的。

除了大家所熟知的农业税(就是种出来的粮食要按一定比例上交朝廷)。

还有就是人头税，这种税只要人一出生，就要交的税，只要你活着，这税就会伴随着你一生。

不过这么说也大不准确，如果你活得够久，五十岁高寿以后，就可以不用再交。

但听说古代人的寿命都不会太长，有多少人享受过就不得而知了。

但令让陈乐头疼的都不是这些，而是这里还要征收——单!身!税!

是的，你没有听错，单身税。

陈乐以前在读高一的时候听历史老师，在班里以课外知识科普过。

在古代，就有律例明确规定:女子年十五以上至三十不嫁，五算，或:女子十五不嫁，家人坐之。

这是意思是什么呢?

意思就是说：女子如果到了十五岁不嫁人，罚一份的钱，如果到了三十岁还不嫁，那就交五倍的钱，或者女子十五岁不嫁人，直接处罚你全家。

与我国古代相似，南平国也一样，只是把这条律例中的主语换成男子和哥儿。

南平国规定：只要小子十七岁不娶，哥儿十五岁不嫁，就要交单身税，不仅如此，有的地方还可能要面临牢狱之灾。

在读高中时的陈乐是能理解这一古代政策的。

因为这政策通常执行在战争后，是国家休养生息时，鼓励增加人口的一种政策。

也历经历史证明，这条政策是有一定成效的。

但现在，陈乐身在其中，那就不是这么说了。

先不说陈乐是否愿意承担这不婚不娶的后果，就算陈乐愿意承担，这事牵扯到的人远远不止是陈乐一个人。

首先，这里的人到了一定岁数还不娶不嫁，免不了被邻里乡亲说闲话，严重的还会影响到整个村子对外的风评。

所以到时候，当地的里正也会插手这事，甚至亲自上门给你说一门亲事，你还最好接受。

因为同村的人是不会让一个人影响到整个村子的风评，他们家还有要娶亲嫁儿的呢。

乡亲们一人一口唾沫都能淹死个人，不是说你不想娶就不娶的。

其次，如果某村子里，到岁数还不嫁不娶的人数到了一定数量时，连里正都会被镇长约去“面谈”，这事还关乎里正的“职业生涯”。

综上所述，里正和同村人能不不遗余力地执行这项规定吗。

但陈乐现在的处境就有些尴尬，现在的他十六岁，再过大半年他就十七了。

其实，十六岁在这世界算是大龄青年了，别人在这个岁数都已经当起好几个孩子他爹。

但对于什么刚来到这个世界的陈乐来说，毫无心理准备。

陈乐恍恍惚惚地走回家，路上都不知道有谁跟他打过招呼，说过话，陈乐自己也不知道应了什么。

不过别人也不介意，因为在其他人眼里，陈乐一向都是这种性格的。

陈乐回过神来时，已经坐在自家长凳上。

陈乐用手一抹脸，算了，船到桥头自然直，这些以后再想吧。

现在太阳快下山了，冲澡、吃饭、睡觉最重要，要不然之后就要摸黑行动了。

陈乐打算明早起来再制作驴打滚。他晚上先把做驴打滚需要的红豆用水泡上，其他的不急。

陈乐睡觉前还郁闷地在想，自己穿越过来的古代也太真实了吧！怎么这么实诚呢，人头税、单身税一个不落。

陈乐一个晚上都睡得不太踏实，干脆起了个大早，简单地解决早饭后，开始了他今天的主要任务——制作驴打滚。