巴别是天国用语，他和雅威都不曾向人透露。

一打听，方知是人王中的以拦王基大老玛给宁录城改了名。

可问到了答案，哈尼雅不仅没有解疑，反而更觉困惑，他不禁询问雅威。

“这基大老玛又是何等人物，为何能得知巴别之名？”

神不语，却已经知了其中缘故。

因为以诺书。

神与抬步进入宁录城，基大老玛刚完成了对所多玛王的敲打，达到了对南疆五王的震慑目的，正是四方归心，八荒臣服的日子。

四王共祭月神，平民结彩焚香，以拦王高台上看到底下无端的恐惧，眼中露出肆意的笑意。

正值盛年的王意气风发，弹指一挥间就能决定一国的的命运，他高高在上，向世人发表自己的政见。

十七年前挪亚逝去，临终前将以诺书传于长子闪，人类多以长子为贵，闪传长子以拦，以拦交予后嗣基大老玛，是为人类族代上的传承。

这原是好的，人没有天使恶魔那样长久的寿命，于是通过这样一代传一代的方式缓慢发展，如此造就基业上的强大。

然神并不喜基大老玛，或许他是闪的后代中最聪慧的，也是第一个最大程度发掘了以诺留给后世财富的人，基大老玛握有以诺书，能亏天机，因而道破了巴别真意，但他却不认书中的意志，不信书中提及至多的创世神为唯一主宰，反而纵容三王崇拜多神异教。

因为他心中无信，自然也不服信的管束，神有些失望，或许世上再不能有第二个如以诺一般的完人，挪亚算一个，到底已经归了天堂，而挪亚三子中神最喜闪的谦逊虔敬，可惜他的子孙后代却再也没有一个承袭了他的谦逊虔诚。

“我们来自不同的地方...拥有不同的神祇，但这并不能妨碍我们共结联盟.....当我们在融合与共存中一起走向伟大...顺从同盟者为昌，违逆者亦将付出代价！”

人王的话引来臣民的拥戴，高谈阔论的本质不过是铲除异己，唯我独尊。

基大老玛信仰创世神，却不颂扬耶和华之名，因为承认独一的神有损他统一伟业的进程。

神的目光趋于冰冷，“尔不堪配拥以诺之书”

话落，神的手中便多了一本书。

它并没有封皮，看起来就像一本普通的手札，然而历经数百年却依旧卷面如新。

对以拦王的失望让神收走了以诺书，从此世上再无义人以诺的真迹流传。

哈尼雅不知上方的以拦王基大老玛正光速失去了神眷，他左右张望，目光难掩好奇。

十几年过去，人类的城市有了很大的变化，他们彼此交流，用不同的口音说着相同的话，正如雅威所言，语言的改变并没有影响到人什么，只是将他们按照各自的地域分了类。

但雅威对这里没有兴趣，他就看了那人王一眼，随即一点停留的意味都没有，顾自离开了。

哈尼雅不知雅威为何突然心情不好，只好跟着他继续走，很快就离开了宁录，哦不，是巴别城遗憾的是，他没有在这座城里看到地狱的影子，魔鬼就像是突然从这座城消失了，雅威的目的地显然也不是这里，他们沿着伯拉河慢悠悠的行，哈尼雅百无聊赖，就在他们行到伯拉河的上游的时候，天使忽然眼睛一亮。

“雅威你看，是那个人”他指着一个在橡树下沉思的人说道，正是很多年前从宁录城逃出来的亚伯兰。

“他怎么还在这里？”哈尼雅略有些疑惑，因为这地离宁录城不算太远，按照当年的形势，他以为人类会走得更远一些。

神静静的望着那棵树下的人，金瞳内时光跌宕，很快就从亚伯兰身上看到了流逝的岁月。

当年亚伯兰逃离宁录城之后，带着他拉和两百余名族中青年沿着大河往西北走，亚伯兰的第一目标是亚拉腊山，闪族传说里几百年前方舟最后的停泊之地。

若始祖爷爷还活着，他们或许能在那儿得到庇佑——他原是这样打算的，但不料走了没几日，他拉突然说什么都不肯再走了。

看着这片与吾珥十分相似的地界，亚伯兰知道自己再不能说服固执的父亲改变主意，他们只好停了下来，他联络上和他们分做两路的兄弟拿鹤，拿鹤很快带着族中家眷和重要财物赶来与他们汇合。

就这样他们在这里扎下了根，为着纪念早逝的兄弟，他们给这地起名叫哈兰，他们原是有本事的，安顿之后很快就发展起来。

生活一旦稳定就开始富裕，但是亚伯兰总是心情郁郁，因为他并不想停留在哈兰，这里离宁录城太近了，但父命不可违，他只好加强对宁录城的关注，不料没多久就听到了宁录病逝的消息。