(综同人)[基建]被误认是神明以后+番外(14)
“今天过来的卡山部落就是个例子……他们当年就对种田不屑一顾,现在不也过得好好的?”
图又叹了一口气:“库,当年你不也说过,如果没有这些种出来的豌豆和麦子,部落里行动不便的老人,受伤的勇者……你可能就不得不丢下?”
“卡山也是一样,今天丹得到了神的指点,打伤了他们的勇者,这个勇者被带回到卡山,他的族人估计不会让他活过今晚。但卡山自己放弃受伤的勇者,却会把这个仇,记在咱们头上。”图显然一直没忘了这个茬儿。
“巫师丹,当年正是为了这些可能会被放弃的人,年长的人,体弱的人,受伤的人……才大力推动族人种田的。”
库沉默不语了好一阵,才说:“你说的有些道理……”
“但是我……依旧心存疑虑!”库丢下一句话,向伊南所在的方向略偏了偏身,随即扭头走了,后面跟着叹着气的图。
伊南怀里抱着喵,带着少年丹从树后走了出来。她想了想,对丹说:“现在,不仅是你,连我对你的曾祖父巫师丹,都多了一份了解——”
巫师丹,她来到古代后见到的第一个人类,竟是这样聪明的一个人!
*
当晚,伊南独自休息的时候,再次回想一百年前她遇到五岁男孩——远古时代的人,竟已经懂得利用“信仰”这一手段,推动整个部落达成共识。
人类之所以有别于这地球上的其他生灵,正是因为人类懂得利用“共识”,能让成千上万的人齐心协力地做同一件事,从而凝聚巨大的能量——尽管这种“共识”可能是未经证实的,甚至是虚构的。
从这个意义上说,巫师丹,确实是一个伟大的人。
谁知她睡了个午觉就错过了这样一个伟人——这下伊南吸取了教训,休息的时候再也不敢点开手表上的所谓“睡眠模式”了。
入睡后她梦见了丹尼尔。科研狂魔手里拿着教鞭,正在敲黑板。
“考古学的证据已经证明,在公元前8000年到6000年之间,人类的生活方式从采集与狩猎逐渐转向种植与驯化。”
“也许那时我们的先民偶然注意到了植物的种子散落在土壤之中,过一段时间土地里就会长出了新的种苗。于是他们开始主动将植物种子埋藏在土地里,并因此获得收获。”
“但是,开启农业革命之后,人类付出的劳动是原先的好几倍,而食物的选择却比以前狩猎与采集时少了不少。人类因为突然增加的劳动,和改变的生活方式,产生了各种各样的疾病,比如椎间盘突出啦、关节炎啦、牙痛啦①……”
“总之,人们更加辛苦,日子却有可能过得没有原来好。”
“那么问题就来了——究竟是什么让我们的先民放弃了原有的狩猎生活,而转向种田的呢?”
“发现种田的奥秘根本不是什么难事,随便哪个脑筋活络的智人都能想到,主动放弃原有的生活方式才是关键。”
丹尼尔的教鞭重重地敲在黑板上,一双琥珀色的眼睛却紧紧地盯着伊南,以至于到后来梦境之中一切都隐去了,只有他那对令人印象深刻的眼睛还在伊南面前,静静注视着她……
——伊南,这就是你要解决的问题!
伊南猛地醒来。
她不想再这样袖手旁观。
她知道自己该怎样做了。
*
第二天清早,伊南找到了欢,问:“我能向你讨一点面粉吗?”
欢惶恐地回答:“神,您千万不要这样说!”她赶紧引伊南去她们的谷仓,指着堆在地上的小麦说:“神,您要多少,我们给您现磨!”
对于同性别的“神”,欢对伊南的信任程度明显要比她的丈夫高出一大截。
伊南见到那谷仓地势低洼,麦粒堆放在仓内阴暗潮湿的角落里,很容易霉变,而且容易造成鼠患。她忍不住皱眉——但这些还急不得,她首先要做的,是让无名部落的人尝到比烙饼更加美味、容易咀嚼的小麦制品。
面粉是将麦粒在两块石头之间一点一点现磨出来的。伊南一面观察全过程,一面在心头暗暗记下:如果不能很快造出风车或者水力磨坊的话,那么至少先教这些村民们学会使用石磨。
磨出面粉之后,伊南让她的小跟班少年丹去取了清水来,由她加入面粉之中,和成一个面团,然后用宽大的树叶整个儿盖住。
“它就归你养了。”伊南把丹叫过来,把面团托付给丹。
少年丹张大了嘴,没能说出话来:这,这个面团也能养的吗?
“好好盯住它,视线不要离开它,这样它就能顺顺利利地长大。”
丹:“……长大?”
伊南点头,自己也有点儿想笑:“是的,长大。你耐心地替我看住它,每一个小时……嗯,每隔一会儿检查一下,等到它看起来有点儿白,有点儿胖,表面有气泡……就来叫我,那时它就长大了。”